孙鼎私谥议_明名臣琬琰录

孙鼎私谥议

　　▼贞孝先生私谥议（王㒜）

　　儒君子经德不回，卓行不忒，以正己而率人者，必其能深明理道，洞彻事机，判是非得失之途，严内外轻重之分，而声利不能移，形气不能梏。故以守则固，以行则笃，总万善而探其本，历万变而不失其正。非如后世匹夫单人，执小谅、负偏行，以成名而立方者，其所就固浅浅矣，而谓其可以辅伦导俗，以表师于人乎哉？

　　明故广东道监察御史致仕庐陵孙先生，天赋真醇，学力恳到，行义著于州里，材名播于都邑。始领江浦教事，再陟松江浦教事，再陟松江郡学，阅二十年，履绳蹈墨，正模定范。塈登宪台，兼总学政，列郡遵化，多士向方。恤民生之荐臻于饥馑，则忧勤之念形于奏疏；瞻圣驾之未返于沙漠，则悲愤之心发于声诗。及夫请老而归，人斯仰止，疾亟而终，敛襟待尽。若先生者，可谓一息尚存，终始不离于正者矣。

　　然先生性至孝，奉二亲务得其欢心。在松江时，尝控骑郊迎，以乐亲之就养。及御史绩成，遂衔归恩省，以荣上褒封。母丧未除，哀毁不辍。父年及耄，色养不违。郡守欲荐闻于上，邦人率观化于下。卒之身没，而父以寿考终。若先生者，可谓敬而能安，安可能也，卒为难矣。

　　先生没既五年，而壹惠之典未举。至是门人之在朝者，以为知理之正而守之勿去者，本天德之贞；循仁之爱而行之不拂者，全人性之孝。此先生之善之大，而可取以为谥者也。

　　翰林侍读学士云间钱溥，先生之高弟也，既为文以表其墓，谓㒜尝辱先生之教，盍申众议而定谥。然与今郡守程宗亦尝亲炙于先生者，使并刻石墓上，庶过之者知尊其名而仰之不替，不亦可乎？佥曰：可。遂合而谥之曰贞孝先生云。

　　谨议。

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