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胡广神道碑 |
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▼大学士文穆胡公神道碑铭(杨士奇) 太宗皇帝御天下二十有三年,文武之臣各展其才能,达诸事功,若竭诚效力,始终不渝者。其身虽没,所以宠眷之,率有进而不衰。其文臣遭遇之盛者,文渊阁大学士胡公尤著者也。 公初以进士第一为翰林修撰,阶承直郎。又明年,太宗皇帝入正大统,升侍讲,踰月,改侍读,进承德郎。永乐二年,升右春坊右庶子,阶奉议大夫,仍兼侍读。四年,进翰林学士,兼左春坊大学士,阶奉政大夫,进文渊阁大学士,仍兼左春坊大学士。又三年,得疾且剧,上数命太医集众医之良者往视,日遣中使问疾。既卒,上悼叹不已,命工部具棺,礼部赐祭者再,赠资善大夫、礼部尚书,谥“文穆。”国朝文臣有谥,自太子少师姚公广孝与公始也。又命官给舟还其丧,命有司治祠坟。 时仁宗皇帝监国南京,公之丧过焉,遣官临祭,赐赙甚厚。葬毕,其子入谢,官其长子穜为翰林检讨。仁宗既嗣位,追念公旧人,加赠荣禄大夫、少师、礼部尚书,遣官谕祭,且厚赐其家。公遭逢二圣,恩备始终,何其愈久而愈盛也。 公居官敬慎,在上前承顾问,应对必尽诚,必据理,而忠厚为本,未尝及人过失事。于奉旨制勅视草,即有所见,必具可否以闻,多见采纳。所撰进文字,上知出公笔,辄称善。所奏对语及所治几务,退未尝出口,虽亲厚不敢私涉有问,盖自守之严有素。 事太宗皇帝十有七年,凡巡幸北京,亲征北方,翰林率公与杨公勉仁、金公幼孜在扈从,信任甚笃。礼部郎中周讷建请封禅,群臣亦多言此太平盛事,上皆不听。时独公之言与上意合,既退,作却封禅颂奏之。丁母忧,召还,上问百姓安否?对曰:“安,但郡县穷治奸恶,外亲为民厉。”遽诏罢之。其兼春坊也,小心尽诚,多所禆益,故尤为储君所厚。而沈静谦约,以满为戒,未尝干人以私,人亦未尝以私干之。两考京畿乡试,四为廷试读卷,鉴别公明。奉勅修高皇帝实录及五经、四书、性理大全书,皆为总裁。志于扶植名教,奖掖善类,果于义,事于利,不苟取与,未尝一比匪人。所与交必辅之于善,不善去之不复顾。小人有不满公者,屡造言毁之,赖上深知之,不听,遽黜毁者。而公自执愈坚,意度萧散,虽身处荣禄,未尝一日忘山林幽澹闲远之趣。 公退,闭户读书,赋诗而已。初名广,廷试传胪,更名靖,永乐初,复旧名。其字光大,其斋居名“晃庵”,因以为号。公十数岁丧父,己有志问学,内浸渍其母训,外则日受从祖子贞先生之教,故德器不凡。居家笃伦谊,处乡曲恂恂执恭让。既冠,薄游闽中,闽之前辈君子率忘年与交。归而从黄伯器先生讲论,得所归宿之地,而日进焉。其学博究经史百氏,下逮医卜老释之说,亦皆旁通,而用志性命道德之旨,晚益有造诣。为文援笔立就,顷刻千百言,沛然行云流水之势。赋诗取适其性情,近体得盛唐之趣。工书法,行草之妙,独步当世。四方重其文翰,求者日接踵至,虽无厌倦意,然非其人不苟予。 其卒以永乐戊戌五月八日,春秋四十有九。其先自金陵徙庐陵,宋忠简公铨,其十二世祖也。曾祖鼎亨,祖弥高。父子祺,累官延平知府。母吴,元进士永丰县丞师尹之子。永乐中,赠公父翰林学士,封母太宜人。公娶夏,初封宜人,洪熙初进封夫人。子男三:长即穜,次穆,次穗。孙男六。所著文章有晃庵集扈从集若干卷。 公与士奇同郡同官,知最深。未卒前二年,有“后死则铭”之约。既卒,其孤又奉临终之命,索文刻墓石。呜呼!士奇先公生五年,岂谓竟铭公墓哉?盖今九年,乃克成之。 铭曰: 经国所资,文武并施。维武以靖,维文以治。 巍巍太宗,统御九有。任武暨文,如左右手。 公职词垣,十有九祀。秉恭执勤,司帝之制。 玉册金简,天章龙文。光华日星,敷宣帝仁。 万几燕闲,清问前席。公所入告,惟帝时怿。 公所蓄志,宽惠被下。沕穆泯焉,密赞鸿化。 春宫辅德,平直之行。二圣惟明,烛鉴公诚。 好文之朝,儒林之首。人耸其瞻,公视无有。 泊虚之府,简肃之度。彼其何心,有好有恶。 仲尼有言,善者好之。善之好公,没思不衰。 宠章骈蕃,贯终犹始。始终之全,旷代其几。 金螺在左,文川在右。埋璧有光,上贯牛斗。 墓道之碣,为寻有多。最行琢辞,来者是仪。 |
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