胡寿昌墓表_明名臣琬琰录

胡寿昌墓表

　　▼中宪大夫赠翰林学士胡公墓表（胡广）

　　呜呼！先公弃诸孤三十有六年，未克以表于阡，将无以昭著先德，夙夜是惧，用敢述言行以刻诸石。

　　先公讳寿昌，字子祺，世居金陵。始祖公霸，南唐吉州刺史，子胜避地庐陵之乡，因成家焉。七世祖宋赀政殿学士忠简公铨，铨子泳，宋右承务郎。泳次子渠，宋兵部尚书。渠子煌，煌子文彬，宋南郡文学，徙居邑儒行乡。子敬之，宋修职郎，又徙吉水之大州。子讳震龙，字起晦，宋宣义郎。子洪范，宋国学上舍生，先公曾祖也。祖讳元吉，字鼎亨，究极群经，不乐仕进，急义好施，以德行称。考讳崧，字弥高，号贯斋博士，有隐德，尝一试于有司，辄就引退，探索至奥，以造其成。妣夫人韦氏，有贤行。先是未有子，尝祷于神，大父梦巨星坠于舍，已而生先公，时元至顺癸酉六月八日也。

　　生而岐嶷，稍长，端重如成人，大父尤钟爱。从宠元同先生受学于郡城，事师为学，日谨不懈，深为宠先生重。宠先生没，再学于莘乐吴先生，卒业于门。先生尤笃爱，事亲至孝，亲疾，侍汤药，日夜不解衣带。亲丧，哀毁几殆。诸父相继没，力疾以营丧葬。抚诸兄弟娣，长为毕婚嫁。元末兵乱，避于洪。岁壬寅，皇朝兵下洪，先公偕豪杰迎王师，遂分兵趋吉安。初，伪汉右丞邓克明降，以其众从征吉水，反，奔回新淦，王师追之弗及，获居民男女万余，指以为从贼，欲尽戮之。先公言于军师曰：此良民也，非从贼者不可杀。军师愕曰：有是哉！讯之，果良民，乃尽释之，民赖以活。

　　洪武元年，州守费震辟为郡文学掾。春诏入京试，吏礼二部选十八人，次名第八。明日，召廷对，适大史奏文星见，太祖喜，亲擢十八人为监察御史。

　　先公首上书言都陕，其略谓：

　　“天下已定，鸿业已成，国家大事，莫先于建都。夫咸阳乃邦畿千里之地，山河之险固，田壤之膏膄，光岳之气全，寒暑之候正，自昔成周、汉、唐得以措社稷于悠久者也。天下可为都者凡四：河东地势高厚，跨有西北，控制蕃汉，尧尝都之，然其地隘塞。卞、梁北界黄河，南临江淮，宋尝都之，然其地平旷，无险阻可依。洛阳，周公尝卜之矣，周、汉尝迁之矣，然嵩邸诸山，何若殽、函、终南之险？瀍、涧、伊、洛之水，何若泾、渭、灞、浐之雄？故得天地之中，据华夏之要，莫关中若也。可以永郊庙之享，可以绵子孙之祚，莫关中若也。可以居重而驭轻，可以强本而弱支，可以顿天下之兵，可以耸诸侯之望，举莫如关中也。臣闻居中而制外者易，居外而制中者难。陛下以难而制易者，何也？实天以授陛下也。”

　　“夫钟山龙蟠，石城虎踞，江南之喉襟，陛下肇基于此，中国迎刃而解，诚得乎天命之全。吴、晋、宋、齐、梁、陈，得气运之偏，不能制中原，而中原制之者，中原有人也。中原有人，则金陵之势，仅足以据有江南；中原无人，然后可以控制天下。今大宝已归，正统斯建，正当上合天心，下符民望。愿移江上之龙舆，永镇关中之大业。臣职当言路，天下之事固将次第言之，而独以此为先者，盖观古之圣帝哲王，创业于悠久，莫不以建都为重，故敢首以为言，惟陛下图之。”

　　书奏，太祖嘉悦。时广西初定，择人按治。先公与御史王子启被召入对称旨，遂除广西提刑按察佥事。先公仪表魁岸，及陛辞，太祖顾谓曰：“真可慑服蛮夷。”至则出临诸郡，敷宣德意，抚察民隐，不事威望，务存大体。尝录囚，有疑狱必平反之。恒语吏曰：“人死罪不复更生。罪苟当，无憾；不当，则负冤无穷。尝求其当，恐犹失之过，况不求乎？”由是所活者多。

　　时征税失实，令宪官监收，以羡为额。先公监处，视旧独无增，廉使举他郡例为言，且恐并得罪。先公曰：“实无增，有罪，吾独当之，不敢虚羡以病民。”后亦无事，民竟受惠。融州真仙岩多碑刻，见元祐党人碑尚存，即击碎之。

　　六年，调知彭州。初，灌县都江堰，自秦李冰为蜀守，凿堆以分江水，灌溉成都田庙，历代相沿修治。兵乱堰废，民不得耕，田野荒芜。先公以修堰兴水利为言，达诸省府，咸不乐，反复诘难，欲沮格不行。先公曰：“所利于民，吾何恤乎？”乃再三言，便辞剀切，转闻于朝，命始下省就委。先公得命，亟集丁夫，伐木万五千有奇，竹十九万八千有奇，缚长木为三脚架，锐上而阔下，束短木于其腰，戴以竹筏，坚置于江口水中，表里二重，大小九十余坐。复架长木于横木之上，压之以石，制其动揺。却立顺水木于三脚架外，又排立水竹于顺水木傍，布以竹簟，苴以萑苇，实以沙土，闸断江流。

　　乃用工淘洗积污，以竹编笼，状若长蛇，凡千三百余，实以沙石，包护堰岸。重迭三层，以分水势，前高后低，隆然下垂，名曰“象鼻。”用木三千余，横从错综，交串其面。又用木三千余，削其末，自上击下，贯穿联击，使无冲决。修筑都江及水钓鱼、大石门、侍郎口、宝瓶口、颜上等堰岸，以丈计者，凡二百二十有八。又作护水堤二里，修堰毕，放水循渠下流，灌溉成都，田庙充足，公私皆喜。前代修堰，凿石甃墄欲其固，练油灰胶其缝，冶铁扃键其中。又铸铁柱铁龟，当水之冲，以铁为巨莋，交系于铁柱之上，春夏水泛，旋见冲决。然縻费钱粮，至动以万计。先公计于每岁隙水涸之时，如前修治，则官不费财，民不费力，而沾水利者，亦乐于趋事，为文记之。后一守先公之法。又修彭州彭口诸堰。当堰废时，城中凿井四五丈不见泉，居民炊馔，取水于千里外，朝夕压苦。及是堰成，引水旋注，凿井即生水，民免负汲之劳。四召流通，劝其开垦，教以树艺。先是，民税仅足给官俸，暨后岁增数倍。兵荒，州多暴骨，命徧收痊之。一夕，梦人罗拜堂上。

　　为政三年，专务德化，视民如子，狱无一囚。庭有古槐数十株，其半已枯，至复荣茂。鹊来巢树间，去地数尺，驯扰不惊。及将去，鹊群噪连日。九年，升延平府，吏有不捡者，望风遁去。比至，临事神明，宿弊悉革。厥后有淫祠，前居者数见有怪，避舍别所。或以为言，先公曰：“非祀典，神何得处此？”遂毁其祠室而居之，绝其妖妄，作兴学校，修先贤祠，表章延平李先生之学，奖励生徒，多底于成。甫期年，百废具举，奸蠧屏迹，治化大行。会有大星坠闾，光芒照室，家人咸惊，已而弃诸孤。实丁巳夏五月十四日，享春秋四十有五。

　　先是偶得疾，日视事不辍。或劝令少休，先公曰：“一息尚存，岂宜自逸？”翊日坐厅事，署案毕，举手告同僚曰：“今日与公等永诀矣。”言讫而终。同僚遽抱持号泣，士大夫莫不伤悼，市人无老少皆哭，虽武将悍卒，咸感动嗟息，为具棺殡敛，给驿传送柩还家。以是年十二月十八日，卜厝于县南黄土岭白竹塘之原。后有松生墓侧，团如车盖，覆于墓，人以为阴德所至云。

　　初娶太夫人晏氏，元献公之嫡生一女，先卒。再娶太夫人吴氏。考讳师尹，即莘乐先生，元进士，永丰县丞，家世官族。太夫人生二男四女，男直与广也。女长适永丰刘子仍，次适黄志荣，次适徐宗威，宿州知州；幼适解与高。孙男四人：种、穆、导、穗。女五人，长适刘诚，余在室。曾孙男一人，善裔。先公居乡党，治家理，动必由礼，虽一饭未尝不敬。对人无疾言遽色，有犯不较。重义乐施，甚于嗜欲。有孤弱者，矜怜扶植，不使失所。故士宦所至多惠爱，凡有利于民者，尽心竭力，不辞劳瘁。俸入以周宾客，服食无华靡，取适可而止。历官数任，不随一仆，所处萧然，无异平时。

　　暇则赋诗畅怀，寄兴高远，胸襟洒然，无所凝滞。与人言，惟以忠孝廉让、惇厚诚敬为先，故当言路，倾竭不讳。历扬风纪，持宪公平。典领州郡，尽心抚字，恳恳爱恤，吏感于德，民怀于仁。弃诸孤之日，无一毫长物，惟图书数卷，遗田园，仅可营衣食。有《文集》《诗集》若干卷行世。

　　小子广，生一月，先公宦游，不幸七年而孤，赖太夫人长育教训，惟不肖无以自立，不能显扬先德。今幸际遇圣明，窃禄于朝，荷天子推恩，荣加褒赠，宜有所表见于世。谨述其世谱，及考先公德行，其常闻太夫人教言，撮其概以揭于阡，庶后世子孙瞻仰先公之德，而兴其孝敬之思者，有感于斯焉。

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