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周太祖郭威本纪(7)


  显德元年(954)春正月一日,太祖亲自祭祀社稷圆坛,行礼毕,到郊外行宫接受朝贺。车驾回宫,到明德楼,宣布诏命:“大赦天下,改广顺四年为显德元年。从正月一日黎明以前,凡犯法罪人,按通常赦免仍不能原宥的,全都赦免。朝廷内外将士各增加俸禄,文武官员全给与加恩,内外接受封号的命妇都进升封号。寺监任官七周年以上的,等同于明经出身,今后各寺监不准以平民身份担任。升朝官两任以上的,穿绿衣十五周年的赐穿绯衣,穿绯衣十五周年的赐穿紫衣。州县官员曾经五次参加官吏选拔,即使没有达到十六次考核,也授予朝散大夫官阶,年龄七十岁以上的,授予优散官,赐穿绯衣。凡奉守郊外祖庙职位的人员,一并施与恩泽。今后不准称后梁朝代和后唐清泰年代为伪朝伪主。天下帝王的陵墓祭庙及名臣坟墓没有后人照料的,官府派人照料。”宣布赦令完毕,太祖到崇元殿接受册封尊号,受封礼毕,群臣朝贺。当时太祖到南郊祭祠,到崇元殿受封,有关部门都大大省略了应有的礼仪,是因为太祖病了的缘故。此前,有占星者说:“镇星在氐宿和房宿,氐、房是郑州、宋州的分野,应当是京城之地;加上氐宿主帝王的外地寝宿,如果耗散钱财来求福,迁移都城以避灾,大概是可以免除祸殃的。”太祖因为迁都麻烦费用大,不可轻易谈及,散财是可以的,所以有南郊祭祀的诏令。到上年底,太祖病痛加重,郊庙祭祀的礼仪只是勉强施行而已。

  三日,诏令废邺都依旧设立天雄军,大名府隶于京兆府之下。五月,诏令皇子、开封尹、晋王郭荣可任开府仪同三司、检校太尉、兼侍中,代任开封尹、功德使,掌管内外兵马事务。十日,分别命令在朝臣子到各州打开官仓,减价出售粮食,以救济灾民。诏令潭州依旧为大都督府,在朗州、桂州以上。十五日夜晚,东北方有大星坠落,响声如雷。

  十七日上午,太祖在滋德殿驾崩,圣寿五十一岁。隐秘不发布讣告。二十日,将太祖灵柩迁移到万岁殿,召集文武百官排立在朝廷,宣读太祖遗诏:“晋王郭荣可在灵柩前即皇帝位,服丧和年号纪元一如旧制。”这一年,从正月一日以后,景色昏晦不明,日月周围多有光圈,到皇子即位那天,天气晴朗,朝廷内外一片整肃庄重气氛。

  太祖从南郊祭祀之后,他的病情忽好忽坏,晋王在旁照看服侍,不离左右。太祖多次教导晋王说:“我如果一病不起,你就赶快修筑陵墓,不要久留在殿内。陵墓尽量俭省朴素,应顺着山势安排人力工匠修治,并需协商雇用,不计远近,不准强行派遣征用百姓,墓穴里不必使用石柱,只要用砖替代,用瓦棺纸衣。到下葬陵墓时,召附近三十家交纳国税的人家作为守陵的民户,下葬前揭开瓦棺盖,先检查墓穴内,千万不要伤了别人性命。不要修下宫,不要守陵宫人,也不要立石人石兽,只立一石头标记,上面刻上‘大周天子临崩之前,与即位皇帝约定,因平生喜好节俭朴素,只让使用瓦棺纸衣下葬’等字。如违背我的话,我在九泉之下不保佑你。”又说:“朕攻取河府时,看见李唐十八位皇帝陵园,大量使用钱物人力,都被人盗掘。你没听说汉文帝节俭朴素,葬在霸陵原,到现在还完好存在?如每年寒食节没有事情时,就酌情派人洒扫,如没有人去,就只在家里遥祭。又切望在河府、魏府各葬一副刀剑铠甲,澶州葬通天冠、绛色纱袍,东京洛阳葬一副平天冠、衮龙袍。千万千万切记,不要忘记我的话。”

  二月十九日,太常卿田敏奉上谥号叫圣神恭肃文武孝皇帝,庙号叫太祖。

  四月二日,葬在嵩陵。宰臣李谷撰写谥册文告,王溥撰写哀册文告。


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