徽宗朝花石纲_皇宋通鉴长编纪事本末

徽宗朝花石纲

　　政和七年五月丁未，诏：“应监司兼领措置并计置起发花石并罢管勾，宿州见置花石，除已起发外，见在未般数，令孙默专一管勾起发。”

　　孙默何人？政和八年四月丙子为淮南运判。

　　七月乙未，提举淮南两浙路御前人船所条具合行事件，仍乞比附直达纲条令，及遵用见管押花石并御前物色前后所得指挥。并从之。

　　据蔡絛《史补》云，蔡京始作提举人船所，但不记月日，因诏旨载提举人船所申请画一在七月九日，始提取附见，须考详之。蔡絛云：上在潜藩时，独喜读书学画，工笔札，所好者古器、山石，异于诸王。又与驸马都尉王诜、宗室令穰游，二人者有时名，由是上望誉闻于中外。及即位，谦恭雅尚。崇宁中，始命官访古图牒。宫中独观书临字，却去华丽之饰，玩味竹石而已。始命伯氏，俾朱勔密取江浙花石。其初得小黄杨木三株，以黄帕覆之而进，上大喜异然。其后岁不过一二贡，贡不过五七物。大观末，朱勔始归隶童贯，而所进已盈舟而载，伯氏亦自命使臣，采以献焉，俱未甚也。政和初，鲁公被召，上戏伯氏须土宜进，遂得橄榄一小株，杂诸草木进之，当时以为珍。其后又有使臣王永从、士人俞輖应奉，皆隶伯氏，每花石至，动数十舟，号成纲矣。盛章守姑苏，及归，作开封府尹，亦主进奉，然勔之纲为最，延福宫、艮岳诸山皆仰之。政和四年以后，东南监司、郡守、二广市舶率有应奉，多主伯氏。至六七年间，则又有不待旨但进物，至计会诸阉人，阉人亦争取以献焉，天下乃大骚然矣。大率太湖、灵璧、慈溪、武康诸石，二浙花竹、杂木、海错，福建异花、荔子、龙眼、橄榄，海南椰实、湖湘木竹、江南诸果，登、莱、淄、沂海错、文石，二广、四川异花、奇果，贡大者越海度江，毁桥梁，鉴城廓而至。植之，皆生成异味珍苞，率以健步捷走，虽万里，用四三日即达，色香未变也。政和七年，鲁公亦尝具奏：“陛下无声色犬马之奉，所尚者山林、竹石，乃人弃物，俱有司奉行过当，因至骚扰。愿节其浮滥而惩戒之。”乃作提举人船所，命巨阉邓文诰领焉。时鲁公有曩备东封船艘得二千余艘，广济兵士有四指挥，因又增置作牵驾人，遂尽与之，令每岁会所用花石从御前降下，使系应奉人，始如数得贡，自余监司、郡守等不许妄进。上又诏不许用粮纲若坐船及役百姓，仍戒伐坟冢、毁室庐，或加黄封帕蒙人园圃花木，凡十余事，批付鲁公曰：系进奉，独令朱勔、伯氏、王永从、俞輖、陆渐、应安道六人听旨，他悉罢之。由是稍戢。其后不二岁，天下争进献复如故，而又增提举人船所进花石纲运，所过州县，莫敢谁何，殆至劫掠，遂为大患。后鲁公奏罢，然未久王黼当国，乃置应奉司而自领之，仍不以是何官司钱物，皆许支用。宰相既自领，遂竭天下财赋，四方监司、郡守无尺寸之地，入口之味，莫不贡献。中外以为言，然黼持以自若也，只令朱勔等七人管买物色。自政和六年四月九日至宣和元年十二月十七日，乃罢提举人船所。

　　重和元年四月乙卯，御笔：“淮南转运使张根轻躁妄言，落职，监信州酒税。”是时承平日久，赐予无艺，营缮并兴，殆无虚日，以故国用益窘，上多命臣僚条具财计。于是中外所陈非一，根因而遂得以进其节用之说。疏奏，权幸以其不利于己也，莫不切齿，而大臣以赐第事，谓根议己，力谋所以中根者，于是言章交上。而上察根之诚，不之罪也。会御前人船所拘占直达纲船，以应花石之用，根以上供期迫，奏乞还之，重忤权幸。意且因被命督促竹石，又上言：“东南花石纲二十年矣，本路一竹之费，无虑五十缗，他路犹不止此。今不以给苑囿，而入诸臣之家，民力之奉，将安所涯？愿示休息之期，以厚幸天下。”于是权幸益怒，故有是命。

　　五月癸卯，御笔：“太湖及长塘湖石，令朱勔取发，余人不许争占。如违，以违御笔论。”

　　宣和二年十一月戊戌，方腊僭号。

　　蔡絛《史补》云：睦贼方十三攻陷六州三十九县，童贯因命其属董耘作手诏，称为御笔，四散榜文，几若罪己。然且曰“自今花石更不取”，人情大悦。方寇亦用是无辞，后遂擒破。三年之秋，贯平方腊而归云云。及睹罢花石之诏，上大悦甚云云。而贯见应奉司取花石复如故，又对上叹曰：“东南人家，饭锅子未稳在，复作此邪？”上大怒。故贯虽以功迁太师，遂复致仕，而董耘即得罪矣。

　　三年正月辛酉，御笔：“自来收卖计置花竹窠石、造作供奉物色，委州县、监司干置，皆系御前预行支降钱物。令依私价和卖。累降指挥，严立法禁。不得少有抑配。意谓奉行之人遵承约束，皆知事上恤民之意。比者始闻赃私之吏借以为名，率多并缘为奸，驯致骚扰，达于闻听。可限指挥到，应有见收卖花石、造作供奉之物，置局及专丞指挥计置去处，一切废罢。仍限十日结绝官吏钱物，作匠并拨归元处。已计置造作收置到见在之物，所在桩管具奏。若尔后尚敢以贡奉为名，因缘科扰，以违御笔论。”

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