后汉纪·汉光武帝纪(35)

汉光武帝纪(35)

　　建武二十八年〔公元52年〕

　　春正月，遣诸王就国。

　　三月，臧宫上书，劝上征匈奴。诏曰：“有德之君，以所乐乐民；无德之君，以所乐乐身。乐民者其祚延长，乐身者不久而亡。故曰：地广者荒，德广者强。今无善政，灾变不息，忧念岁阙。《论语》云：‘吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。’而欲复远征乎？”

　　冬十月癸酉，诏死罪下蚕室，其女子者宫。

　　上会群臣，问曰：“谁可傅太子者？”皆曰：“执金吾阴识可也。”博士张佚正色曰：“今陛下立太子，为阴氏乎？为天下乎？即为阴氏，则阴侯可。为天下，则固宜用天下之贤。”上曰：“善。欲置傅者，以辅太子，今博士不难正朕，况太子乎！”即拜佚为太子太傅，而以桓荣为少傅，赐以辎车乘马。乃大会子弟，陈其车马、印绶曰：“此皆稽古之力也，可不勉邪！”

　　于是皇太子经学始成，少傅桓荣上疏曰：“臣幸得侍惟幄，经学浅短，无所补益圣质，夙夜惭愧。今太子经学已通，自有识以来储君副主莫能传之，今太子独能传之，此诚万国之福也。臣师道已尽，皆在太子矣。谨遣掾臣泛再拜归道。”太子报曰：“阳以童蒙，承训九载，不深达师意，而猥见褒奖，非其实也。夫五经之道广大，非天下之至精，其孰能与于此！自宰予之从亲事孔门，闲邪以度，犹尚怠懈昼寝，况于不才者乎？苟非其人，道不虚受。冉求曰：‘非不悦子之道，力不足也。’归道受谢，非所敢闻。”

　　是时禁网疏阔，王侯贵人多通宾客。寿光侯刘悝，更始少子也，得幸于沛王辅。悝怨盆子杀其父，因辅结客，报杀盆子兄故式侯恭。辅坐系狱三日。由是捕诸王宾客，死者千余人。

　　初，马援谓其司马吕种曰：“建武初，名为天地始开，从今已后，海内日当安乐耳。顾我尝独有所忧，国家诸子并壮，皆不防微，广通宾客，门庭如市，吾恐自此大狱起矣。卿其慎之。”援兄女婿王砻，故平阿侯子也。好施爱士，名振江，淮间。后游京师，交结诸侯。援谓所亲曰：“王子石杰士也，今若在京师长者间用气自行，陵折者多，必用亡身。”于是吕种、王砻、冯衍皆以诸王宾客下狱。种叹曰：“马生之言，其神乎！”种、砻死狱中。衍被赦出，废于家。上言曰：“臣伏念帝王大体，古今通论，常独慨然。夫以高祖之略，而陈平之谋，毁之则疏，与之则亲。以文帝之明，而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。逮至晚出，董仲舒言道德，见妒于公孙弘；李广奋节于匈奴，见排于卫青，此忠臣所为流涕也。臣衍自惟，上无无知之荐，下无冯唐之说，乏董生之才，寡李广之劳，而欲免谗口于当世，岂不难哉！臣之先祖以忠贞之故，成私门之祸。而臣值兵革之际，不敢回行苟容，以求世利，事君无倾邪之谋，将帅无卤掠之心。今幸遭清明之世，饬躬自行之秋，而怨雠藂杂，讥议横世。盖富贵易为善，贫贱难为工也。疏远陇亩之臣，无望高阙之日，惶恐自陈，以救罪过。”书奏，天子不用，犹以前过也。

　　衍字敬通，冯奉世之后，有奇才，博通，无所不览。王莽时诸公多荐之者，衍辞不肯仕。衍有大度，自度其才，不能耦世取容，故遂坎壈失志，居常慷慨，庶几名贤之风。家贫年老，常为司隶从事。

　　全椒侯马成薨。

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