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一三 |
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▼第四章 教中劫难 所以,老喇嘛的话,究竟是甚么意思,一直不是十分了解。以后,我有多次和喇嘛教接触的经历,也说不上是有缘还是无缘。许多年之后,由于没有甚么特别的事发生,所以也就没有放在心上。 直到这时,才又勾起了久远的回忆,事态往下发展,出人意表之至,下文自有交代。 却说当时,七叔等老喇嘛说因果,老喇嘛示意七叔在他对面坐下来,七叔很自然地,也学了对方打坐的姿势。 老喇嘛一开口,就出言惊人:“若干年后,天下大乱,会有天翻地覆的变化──” 七叔一听对方开口,题目竟然如此之大,而且所作的预言,如此骇人,他也不禁打了一个突。 (在这里,我要作若干声明。我现在记述这件事,有些地方,并不完全照实,例如,老喇嘛告诉七叔,七叔再转告我,一些大事发生的年份、时间,都是很确切,很肯定的。但我的记述之中,就变成了模棱两可的“若干年后”、“某一天”等等──这是我记述经历的一贯作风,老朋友都知道的。) (不但是时间,还有一些地点、人名、称号,我也弃原来的不用,而代以他词。这也是我的旧作风,例如在一些故事中的“最高领袖”之类,说我是故弄玄虚,也无不可,总之我不会直说,但在有改动之处,我一定会加以括弧说明。) 七叔肃然起敬,老喇嘛顿了一顿,才又道:“在大变化中,本教将有七大劫难,第一大劫,是大活佛离开神宫,远走他方。” (这里的“大活佛”,和下文会出现的“二活佛”,都是我杜撰的名词,他们本身都有专门的尊称。“神宫”也是一样。) 七叔听得目瞪口呆──他当然知道大活佛在喇嘛教中的地位,不但在宗教上,在政教合一制度之下,在政治上,地位也是至高无上,更是神宫主人,如何会离开?若真有这样的事发生,那变化之大,也只有天翻地覆可以形容,当然也是喇嘛教的大劫难! 老喇嘛喟然长叹:“大活佛和二活佛之间,本就一直不和,大活佛一走,二活佛自然地位大大提高,只可惜,这个二活佛是假的!” 七叔听到这里,不由自主,发出了呻吟声来。 二活佛的地位虽然不如大活佛,但也是信徒万千,非同小可的教中领袖,怎么会是假的? 七叔对喇嘛教也不是一无所知,所以他疑惑:“不会罢!活佛每一代转世,都经过手续繁复的确认,怎么会是假的?” 老喇嘛半晌不语,才道:“其中缘故,我下面会说,主要是他告诉我的。” 这是老喇嘛第二次提及“他”了,七叔又追问了几次“他是谁”,可是没有回答。老喇嘛却有点不耐烦:“你只管听我说,别打岔。” 七叔心中虽不以为然,但急于听对方还有甚么惊人的预言,所以就忍住了不作声。 老喇嘛续道:“这个假的二活佛,并起不了甚么作用,只是一个木头人,他不会活很久,问题是在他死了之后的转世灵童身上──” 七叔听到这里,忍不住打岔:“那二活佛既然是假的,自然不会有转世灵童,还会有甚么问题?” 老喇嘛这次并没有不耐烦,长叹了一声:“巧的是,上一任二活佛的真正转世灵童,在相隔了数十年之后才托世,也正在那时出生,你明白了吗?” 事情是相当复杂,但七叔是聪明人,略想了一下,也就明白了。 事情是上一任的二活佛去世之后,他的转世灵童要在几十年之后才出生。但是别人却弄错了,找了一个不是灵童的小孩,当作了二活佛,所以这个二活佛是假的。 等到这个假的二活佛也死了,就要再找转世灵童。若是根据假二活佛临终的指示去找,找到的也必然是假的,那就一直假下去了。 所以,必须找到真的二活佛的转世灵童,纠正过去几十年来的错误。 七叔渐渐觉出事态的严重性,因为二活佛地位高,权势大,这其中牵涉到如宗教、政治、权力和财富种种问题,甚至可以令得历史改写! 他也感到,他正在陷入这个复杂无比的真假二活佛的纠葛之中,他并不愿有这种情形出现,所以再一次推辞:“我只是一个俗家汉人,我看,大师不必再向我说这段因果了!” 老喇嘛却坚持:“不,你是有缘人,殆无疑问,且听我说下去。” 七叔无可奈何,只好继续听下去。 老喇嘛又道:“上一任二活佛圆寂时,我是在他身边,唯一听到他遗言的人。” 说到这里,老喇嘛满是皱纹的脸上,现出了极度深切的悲哀。他停了好一会,才又道:“可是为了一些原因,他们故意不相信我的话,自作主张,把一个根本不是转世灵童的孩子,硬当成了二活佛转世。” 七叔知道,这其中必然涉及可怕的权力斗争,老喇嘛没有明说,他也没有问下去。 老喇嘛又道:“他们甚至无视二活佛留下的三件遗物,把我赶出寺院,这些年来,我忍辱偷生,远走他乡,为的就是要等真正的转世灵童出世,可是我知道自己等不及了,我已油尽灯枯,今世的生命将要结束──” |
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