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二 |
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▼第一章 和玛仙的心距离无限远 每次,原振侠有了怪异的经历之后,他都会找一个机会,把自己的经历,告诉那位先生,交换一下意见──别以为一个人对自己的经历再清楚不过,很多情形之下,身历其境,反倒不是那么了解。那位先生的分析力强,本身怪异的事也见得多,听听他的意见,在很多情形下,可以使眼界大开,对事情有进一步的了解。 所谓“当局者迷,旁观者清”,旁观者的话,对当局者很有点作用。 所以,当原振侠自那座古墓之中,突然被移到自己的住所之后,若不是那枚玉蝉在手,整件事,他都几乎认为不是真实的。 因为一切,都实在太像幻觉了,有些情形,他甚至无法设想。 像那些“外星鬼魂”竟然拥有可以随意转移人或物件的力量!把人和物体,在瞬剎之间,转移万里。虽然他们的这种能力,可以比拟为历史上,早已有过不少记载的各种“遁法”或是“五鬼搬运法”,但是具体的情形如何,根本无从设想。 原振侠知道,那位先生的经历之中,有一宗奇事──一位科学家,有着丰富想象力的科学家,提出了一项新的理论,十足就和古墓中那批外星鬼魂所能做到的一样。 那项理论是:任何物体,包括生物在内,都是由分子组成的。把任何物体,分解成为分子,然后,以高速(接近光速)输送出去。 理论上来说,若是输送的目的地是在地球上,都可以在五分之一秒内完成。在目的地,有使被分解了的分子还原的装置,使那些分子变成原来的物体。 也就是说,一个人若是想从乌兰浩特到哥本哈根去,他只需要走进一个“分解装置”,十分之一秒后,就可以从“还原装置”中走出来。 那不就是仙人或大具神通者所擅长的“遁法”吗?也和古墓中那批外星灵魂所施行的转移,情形很相似。 这种分解/还原的方法,原振侠知道,确然有外星人早已掌握了奥秘,经常在用,甚至可以把人用这个方法,送到其他星体去。他本身也不是没有这种经历,可是一旦和“鬼魂”扯在一起,不论甚么事,都变得神秘,变得难以理解了。 原振侠的问题,还不止此。他更不明白的是,生命可以得到延长,还能理解,何以人的生活,可以完全脱离欲念呢? 何以身体所能给于人意念上的一切快感,都会改变? 被带入古墓的陈昌,就是那样。人所追求的财富、美色、锦衣、玉食,对他来说,全部非但不能有快乐的享受,反倒变成了痛苦。 这是一种普通人所无法想象的境界,也是一些有见识的人在努力追求的目标(自古以来,有多少人达到了,只有天知道)。 而陈昌却得来全不费工夫,只是外星鬼魂的一些行为,陈昌自然而然,就变成了无欲无求的高人。 原振侠在离开了古墓之后,一杯在手,化为一股暖流,流通他的全身之际,他就想到:若是全人类都这样的话,那么,人类的许多丑恶行为,自然会消失无踪! 无欲无求的人没有贪念,也就不会有随贪念而生的一切行为──如此类推,不会有残杀、不会有争夺、不会有妒嫉、不会有色情。那是一种何等和平的生活,和平得如同植物一样。 这种生活,也是先贤一直在追求的。但是,在这种植物一样的生活之中生活,又有甚么意义? 从具体的事到深远的想象,原振侠感到有想不通之处,所以他特别希望和那位先生长谈。 可是一连几次,他和那位先生联络,得到管家的回答都是:“他到苗疆去了!” 原振侠知道,在中国苗人聚居的那片原始森林,和诡异、未开发的山峦之间,那位先生和他的夫人,有着惊心动魄、怪异莫名的经历。 那些怪事,像是平静湖面上的涟漪一样,正在不断扩大,变得越来越怪。 他当时不能到苗疆去找那位先生,而那些问题,他又急于和别人讨论,所以,他参加了一次聚会──那是由两个出色的青年人,温宝裕和胡说主持的聚会。没有目的,但经常有青年人仰慕的偶像出现,讲述一些有趣的事。 原振侠不是第一次参加这个聚会,与会者也十分渴望原振侠说说他自己的事。 于是,原振侠就向参加聚会的十多个男女青年,讲述了古墓中宇宙杀手的事。 他说完之后,各人都不出声。原振侠看出,各人不是不喜欢这段经历,只是不满足。 他张开了双手:“好了,有甚么问题?” 聚会的地点,是温宝裕的大宅(或者说是陈长青的大宅)中的大堂。各人或坐或立,甚至有躺着的,或者是倒竖着的。 在又静了片刻之后,一个女子举起手来:“这经历是很怪异,但是我们更想听和你的感情有关的事!” 一个男孩子高叫:“说得干脆些──告诉我们你的爱情故事。” 原振侠顾左右而言他:“在古墓中,外星鬼魂曾告诉我,他们所住的那古墓,是秦始皇的。而更进一步,秦始皇这个想万世掌握最高权力的人,也有可能根本已不爱权力,而一直活在他的陵墓之中。” 原振侠所提出的,确然是极饶趣味的问题,但是在这样的场合之下,他显然未能以此取悦群众。又有人叫:“我们对秦始皇没有兴趣。说说女巫之王玛仙!她怎么了?你不想她?” |
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