异种人生(38)_倪匡

三八

　　▼十、心无挂碍

　　我和白素自然而然双手紧握，我兴奋地道：“温伯如虽然成功地使他的脑部有了这种新型活动，可是我肯定他不知道是怎么一回事！他知道不是做梦，也没有想到是神游。对他来说这种脑部新型活动，是他生活中的一部分，他的人生也包括了这种活动，这种活动产生的记忆，是他人生中整个记忆的组成部分，所以对他来说，和实实在在的经历，没有分别……”

　　我一口气说到这里，略顿了一顿，进一步补充：“或者说，这根本就是他实实在在的经历。”

　　白素连连点头，表示同意。

　　当时我们的感觉眞是难以形容，只觉得奇妙之极。人要做梦很容易（虽然不能随意控制，可是总会发生）；要神游，就已经非常困难（许多修练了一生的人都无法做到）。

　　而如今比神游更进一步（进许多步）的这种脑部活动，竟然可以通过药物的帮助而随时达到，这是何等奇妙啊！

　　这样的活动，可以使平淡的人生丰富到甚么程度，完全无法想象！

　　当然更难以用语言来表达，或许勉强可以说：这种新的脑部活动，可以使任何梦境成眞！

　　我想到这里，叫了起来：“这一来，等于是梦境可以成眞了！人生从此变为双重，甚至于可以放弃固有的人生，而只逗留在另一重人生之中！”

　　我说的情形，虽然怪诞之极，可是并不是不能发生。

　　白素略想了一想，并没有对我提出的“双重人生”有任何异议，因为在这样情形下，确然发生双重人生的现象，而且都是实实在在的人生，可以混合、交叉、同时存在，也可以只选择其中一种，完全由个人意志决定。

　　白素对我所说的也不是完全没有异议，她道：“这‘梦境成眞’的说法，値得商榷。梦境大多数所到的地方都不存在，所遇到的事情也大多数不存在，所以梦境只不过是做了一场梦，就算醒来之后，记得很清楚，也只不过是一场梦，人人都可以分得清做梦和实际人生，不会把梦境当成是实际人生的一部分。”

　　我完全同意白素的分析，道：“我说‘梦境成眞’当然只是一种类似的说法，实际上很有差别。不过从温伯如的例子来看，也勉强可以这样说，温伯如所说的‘神的法则’得到执行，一切一切，我看也是他的梦想！”

　　我这样说了之后，发现白素的反应，十分奇特，她似笑非笑地望着我──每当她有这种神情的时候，我就知道是我说错甚么了。

　　所以我立刻把我刚才所说的话迅速想了一遍，却并没有发现有甚么不对之处，我摊了摊手：“对这种新的脑部活动，本来就很难形容──”

　　白素扬了扬眉：“照你所说，温伯如去的那地方，实际上还是不存在，只不过是他的想象而已。”

　　我还是不明白自己的说法有甚么不对之处，我笑道：“又回到开始时候的老问题了──如果眞的有‘那地方’，为甚么我们从来没有听说过，也好像全世界人都没有听说过？”

　　白素微笑：“为甚么要我们听说过、要全世界听说过的地方才是眞实的存在？”

　　我怔了一怔，白素这样说，可以说是不合理至于极点──眞有那样的地方，当然应该有人知道，难道地球上还有甚么地方是没有被人发现的吗？

　　我想到这里，陡然想起，“啊”的一声，失声道：“这地方不在地球上！”

　　既然脑部新型活动，和产生思想有关，那就有可能去到任何地方──思想活动的速度，完全随心所欲，想到哪里就到哪里，理论上来说，比光的速度，还要快不知道多少倍，不，理论上来说，思想没有速度，已经超越速度这种概念。是这样一种情形：想，就到。

　　想到隔两条街的公园去，或是想到天狼星座去，完全没有分别。这一点，如果只是想，其实人人都可以做到，所不能做到的是无法有眞的到了那地方的感受而已。

　　我等待白素的赞扬，可是白素却说道：“这是可能之一。”

　　我既然想到了这一点，思绪已经如同万马奔腾一样，一发不可收拾，当然再也难不倒我。

　　我立刻挥手：“那地方不但可以在宇宙的任何角落，也可以就在这里，只是时间不同！”

　　白素眞是可人，她自己早就想到了的事情，经她一再提示我才说了出来，她还是鼓掌表示赞扬。

　　我吸了一口气，继续道：“这种新型思想活动的范围，不只是平面，而是立体的──可以到任何地方，可以到任何时间，可以到任何时间的任何地方！”

　　想到了这一点，以前存在的疑问，都不再是疑问了。

　　温伯如所说的“那地方”，我们本来认为没有可能存在，而从“立体”的角度来看，就有可能，存在于未来。

　　可能在若干年之后，就在本城，发生了这样的事情，而温伯如躬逢其盛。其时根本全世界都知道有这样的事情发生，而使作恶者必然自食其果的“神的法则”也必然深入人心，说不定在全世界得到执行，地球人的生活从此改变──在开始的时候，法则当然是强制执行，而久而久之，法则就会从神的法则，变成人的法则，这个过程，就是地球人类的进步过程，是人类从低级生物过渡到高级生物的过程。

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