一个地方(31)_倪匡

三一

　　没有多久岩石就学会了当地人的语言。由于当地人互相沟遇的主要方式并非语言，所以他们的语言也很简单，辞汇不多，很快就可以学会。

　　岩石在发现了当地没有火之后，有非常伟大的雄心，他有意成为将火带到人间来的普罗米修士，成为当地人心目中的神。

　　他先是企图用语言告诉大家甚么是火，可是无论他如何努力，都无法使任何一个人明白，这地方根本没有火，如何能够使人明白有火这种现象的存在呢？

　　岩石并不灰心，他努力集中了几百人，在那地方要做到这件事情也困难无比，因为人人都天生自由行动，从来都没有听从过别人的指点，也从来没有人指点过他人行动。

　　由此可知岩石要集中许多人在一起听他一个人说话，是何等之困难。

　　岩石几乎是一个一个拉来的，被他拉来的人个个神情都莫名其妙，不知道发生了甚么事情。

　　在岩石说到这一段的时候，我倒很可以想象：那地方人人都尊重个体，生命之中从来没有集体行动的基因，忽然要他们聚集一起，对他们来说，是前所未有的怪事，相信如果不是他们都具有非常的君子性格，懂得迁就他人，岩石就根本不可能将他们聚在一起。

　　而这种情形，令我神往之极。

　　在我们这里，人的生命活动受命于集体行动的基因，在这种基因的活动下，人习惯了很多人听从一个人。而不论这个人的言、行是多么荒谬，都会有许多人尊他为领袖，只知道遵从领袖，而完全丧失了自己。领袖有大有小，之所以会有“领袖”这种东西产生，就是因为人生命中没有认识个人是独立个体的基因。

　　而那地方的人却完全不同。

　　可以肯定，那地方没有人间一切的罪恶，这也是主要的因素。

　　岩石当时众集了几百人之后，开始向他们介绍“火”。

　　那时候，岩石的衣服，也早已换成了那种透明的长袍，他发现自己原来穿的衣服在这里根本多余，温度在这里维持在人的感觉最适合的状态，变化极少，完全不需要用衣服来保温。这就是大部份人根本裸体的原因。

　　岩石还不习惯完全裸体，所以他才穿这种长袍，而这种长袍，到处都是，喜欢穿就穿，不喜欢穿就脱下来，随便放在甚么地方，让喜欢穿的人随时可以拿来穿。

　　（以上这一段话听来有些赘牙，可是却最好的说明了一切物资在那地方的情形：丰盛无比的各种生活需要的物资，到处都是，人人可用。）

　　（这种情形当然也是组成“极乐世界”的主要因素。）

　　岩石原来的衣服，和一些他探险行动所必须的装备，都还在。这些东西，有人看见了，最多只是表示一下惊奇，连有碰一下的兴趣者都不多。这里的人似乎完全没有好奇心，也似乎根本没有求知欲，对于他们不了解，从来没有见过的东西，根本不想知道。

　　然而岩石还是决定向他们介绍火。

　　岩石当时的心理，小部份是感到这里的人连火都不知道，实在太可怜了。大部份是想当他将火带给这里的人之后，他可以建立自己非常的地位。

　　岩石并不隐瞒他当时的想法，我和白素听到这里，互望了一眼，心中感到了莫名的厌恶，同时想到，岩石在那地方，会造成极大的破坏。

　　他会将人间的丑恶行为带到那地方去，像瘟疫一样散播开来，使那地方原来的平和欢乐尽皆消失。

　　这是人间最典型的一种人为悲剧：人家好好的在过日子，总会有一些人自告奋勇要去改变人家的日子，用种种美好的名词，以达到使他自己建立“神”的地位之目的。表面上是为了人家“好”，实际上是为了他自己。这种行为发展到顶点的时候，可以成为他为你服务，而你不得拒绝他的服务的程度。他甚至于可以使用屠杀作为手段来巩固他的“服务”，皇皇书写在他服务所在门口的“为人民服务”，就是那样一回事。

　　岩石要进行的就是同一类型的丑恶行为，他企图用人间的丑恶行为来污染那里纯洁的环境，就像想将一桶毒水倾入水井一般，实在太可恶了！

　　那时候，白素还好，我则忍不住向岩石怒目相向。

　　岩石留意到了我的反应，他向我发出一个苦笑，道：“我没有成功，由于两个因素，我没有成功。”

　　岩石所说的第一个因素，是他无论如何无法弄出火来。他要向人家介绍火，当然先要有火给人家看了，人家才会明白。

　　可是他的打火机，却打不出火来，连火花都没有；他的防水火柴也无法划得着；他的放大镜，在阳光下聚焦，可是焦点久久不能生火燃烧。

　　那些人居然很有耐性，看他一一表演，虽然气温非常适宜，岩石也不免满头大汗，狼狈非常，结果是他聚集起来的人，在几乎同一时间之内散去。

　　岩石在这次行动中，对当地人的行为又增加了新的认识，他认为所有人都知道他是努力想做些甚么事而没有成功，可是完全没有人来安慰他的失败。这里的人在观念上根本也没有“成功”、“失败”这种事情。他们从来不追求成功，当然也无所谓失败。

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