一个地方(29)_倪匡

二九

　　▼八、衣食住行

　　望着那些相拥相亲的男女，岩石很容易就想到那位他来到这里第一次见到的牧羊姑娘，他飘飘然地想：要是自己向那位姑娘求爱，会不会有结果？

　　如果有结果，他就可以娶这位姑娘做妻子，就在这里过神仙生活了。

　　当岩石在那样想的时候，他已经感到眼前看到的那许多人在进行的行为，很有些像一些部落民族的男女求偶行动，这种求偶行动大多数在月圆之夜进行，所以有一个专门名词，称为“跳月”。

　　在“跳月”进行的时候，求偶的男女载歌载舞，选择对象，情况和如今看到的相似。现在那些男女动作轻盈优美，类同舞蹈，不过没有音乐，好像美中不足，然而一切在近乎无声之中进行，却又深具“此时无声胜有声”之妙韵。

　　岩石想到甜蜜的时候，自然而然现出了笑容，他虽然看不到自己的笑容如何，可是可以想象必然和在这里的其他人没有甚么不同，在他身边不远处，有几个女郎，步履美妙，向他走了过来，女郎妙目盼兮，令岩石的心跳速度，陡然提高十倍！

　　那些女郎无不动人之极，充满了异性的诱惑，岩石完全知道，自己只要将目光停留在其中一个的脸上，从心中感到喜欢对方，那姑娘就会投向他的怀抱。他至少已经看到过上百个这样的例子了。

　　在那时候，岩石不是不心动，然而他却立刻收起了笑容，使自己的眼光变成十分冷漠，而且不望向任何一个女郎。

　　那些女郎仍然带着甜美的笑容，在他身边翩然走了过去。

　　岩石心头狂跳，他深深地吸了一口气，告诉自己：对的！不要别人，只要那位牧羊姑娘！

　　他要向那位牧羊姑娘求婚，娶他为妻。

　　岩石的叙述在说到这里的时候，停了停，脸上有非常难以捉摸的复杂神情。在他又开口的时候，他不是继续往下说，而是忽然问我们：“我这样决定，是不是错了？”

　　他的这个问题听起来很简单，可是只要想深一层，就会觉得复杂无比，根本不可能有确切的答案。原因自然是因为我们对那地方的情形所知太少，所以无法判断他这样想是对还是错。

　　我听得他这样问，只想到了一点：这个问题一定十分重要。他决定了要娶那位牧羊姑娘为妻，他将这个决定付诸行动的经过，可能影响了许多他的经历。

　　而后来事情发展的经过如何，完全无法想象，当然只有听他说下去方知端的。

　　而岩石在问了这个问题，得不到回答之后，有一段时间的沉默，红绫趁机和他对饮，我和白素互望了一眼，交换到那时为止，我们听他的叙述之后的感觉。

　　首先我和白素会心微笑，因为岩石所说那地方的人不以语言而用眼神来发放讯息，这种情形对我们来说，并不感到特别。我和白素之间，在一般情形下，就也可以用眼神来沟通。

　　这种沟通方式，是不是可以算是“思想直接沟通”呢？

　　应该至少可以算是思想直接沟通的一种形式吧？

　　我们都感到，岩石的叙述将我们带入了一个只有在想象中才存在的地方“梦想国度”，而即使在想象中，许多细节也不可能是这样子。

　　因为再天马行空的想象，还是依据想象者的认知所产生的。而岩石叙述的情形，许多地方却和我们认知的完全相反，是真正的不可思议和无法想象。

　　所以我觉得高兴所说“一切全是岩石的妄想”的说法，很难成立。因为岩石想不出这些情形来。在岩石的叙述之中，有一些细节，绝对超过岩石的认知，不是他有过这样的经历，他无法凭想象说出这些事情来。

　　白素显然和我达成同一结论：岩石的叙述可信，他确然曾经到过那个地方。

　　岩石的叙述其实很平铺直叙，可是却有很强烈的感染作用，使人在听他详细说来的时候，也像是进入了那个地方，受他一再强调那地方平和喜乐的影响，依稀也感到了在那种环境下，心境会是如何轻松和愉快。

　　这种感觉，越听岩石说得多，就越是强烈。

　　我和白素心中都自然而然浮起一个名词，那名词比“梦想国度”、“天堂”、“仙境”──等等，都要贴切。

　　我和白素同时低声说了出来：“极乐世界。”

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