偷天换日(27)_倪匡

二七

　　于放本来一直担心赛观音的土匪出身会导致组织对她的不信任，现在既然连中央都要派特别任务给她，由此可知道个问题已经不存在了。

　　军长和政委同时也对于放说：“中央首长也想见一见你，你们可以一起去。”

　　在接下来的一个月中，于放情绪之高昂，不像是他失去了一条手臂，倒像是他长多了一条手臂一样。

　　于放急切等待的那一天终于来到，当他和赛观音被带去见中央首长的时候，赛观音胁下支着拐杖，不但行动不便，而且姿态很是怪异。

　　可是由于她的容颜实在太美丽出众，所以所到之处，还是引起了一阵又一阵的轰动。所有看到赛观音的人，无不为她的美丽而震动，也都感叹这样的美女伤得如此之重──当然别人并看不到赛观音胸口的伤势，不过于放和赛观音的事迹早已传播开来，人人皆知。

　　凡是事情经过了传播，必然同时也有无限制的夸大，只有赛观音的美貌，不管传播如何夸大，等到真正看到了她的本人，才知道传播所说的根本不能表达她的美丽。

　　在快要到达中央首长商议国家大事的地方之前不久，忽然传来一阵马蹄声，只见一个女人，策骑疾驶而来，简直是穔冲直撞，令众人纷纷躲避。

　　赛观音是骑马的大行家，她在伤后，连走路都有问题，当然再也不能在马上驰骋，可是她还是一眼就可以看得出这个骑马的女人，虽然一心想在马上装出英姿飒爽的样子，可实在是个棒槌（外行），不值一笑。

　　那女人竟然直冲向赛观音，在一旁的于放眼看她会收不住马缰，赶紧护在赛观音面前，刚想怒斥，却被带他们前来的军官，拉了拉衣服阻止。

　　这时候有几个人上去拉住了马，马上那女人盯住了赛观音看，可以看到她见到了赛观音之后的震动，和她双眼之中，掩饰不了的那种妒嫉。

　　这女人大约三十岁左右，略具姿色，神情拔扈，看众人敢怒而不敢言的模样，可以知道这女人地位很不简单。

　　赛观音在江湖上甚么样的人没有见过，在那女人异样的眼光逼视之下，她只是淡淡地相对。赛观音知道自己现在身处在一个和以前完全不同的环境之中，必须重新适应，而第一步要做的就是收敛，所以接下来那女人用手中的马鞭指着赛观音问：“听说你的伤不止在腿上？”的时候，赛观音一点都不生气，点头道：“是，还有伤在胸口，伤得很重。”

　　那女人扬了扬眉：“伤，好不了了！”

　　赛观音回答：“好不了了。”

　　那女人忽然一笑，也不知道她笑些甚么，随即牵转马头：道：“首长们正在等你们，快去吧！”

　　赛观音又很恭敬地回答：“是。”

　　那女人笑着，抖缰策骑而去。

　　赛观音在那时候当然想不到由于她表现了对这女人的恭敬，在几十年之后，保全了性命。

　　当时那女人离开之后，人人都松了一口气，于放和赛观音被领进了一所屋子，赛观音倒还好，于放一看到屋中十来个人，个个都是平时闻名已久的首长，这个铁打的汉子，断了手臂都没有哼过一声，这时候竟至于激动到流下泪来。

　　中央首长的态度十分亲切，和刚才那个女人大不相同，个个对于放又抱又亲，完全像是对待很久不见的小兄弟一样，赛观音完全可以感觉到那份真诚的热情，那种在理想和战斗中才能够产生的真挚感情，是赛观音从来也未曾有过的体验。

　　而对赛观音，首长们比较拘谨，身形高大的主席，虽然握住赛观音的手，时间略长，可是赛观音手稍为一动，他也就放开。

　　接下来发生的事情，赛观音说得很详细，事情隔了几十年，当时甚么人说了些甚么话，她都还能够原原本本复述出来。

　　这些话都和布置给赛观音的任务有关，赛观音就这一段经过，就说了很久，如果要全部记述，需要超过五万字，而且不是很有趣，所以我把当时中央首长对赛观音所说的话归纳起来，做一个简单的说明。

　　虽然说是简单的说明，也颇费笔墨，而那些话对这个故事来说，非常重要，所以纵使内容无趣，也请大家耐着性子。

　　那时候在那间屋子中的人物，不但在当时叱咤风云，而且在日后开创了历史新局面，都是在历史上非同小可的大人物。

　　他们有信仰、有理想，要为全国、甚至于全世界建立一个理想的人类社会。为了理想，他们要进行长时间艰苦卓绝的斗争。

　　这些领导人就负责领导整个斗争行动。

　　他们都有远大的目光，当时虽然看起来离达到目的还有很远的距离，可是他们都充满了信心，相信他们的理想必然会实现。

　　而他们也都很实际，知道在将来，实现了理想之后，现在从事斗争的那批人，都会老、会死，他们能够建立理想的社会，却不能永远治理下去。

　　而历史上许多例子证明，打天下容易，治天下难。

　　治天下要有治天下的人才，而且必须要有和打天下者共同的理想，共同的情操，共同的才能，共同的人格：共同的全心全意为国为民完全没有私心的人格。

　　而其中尤其重要的是人的品格。

　　有了这样的第二代或第三代的领导人，才不会蹈历史覆辙，才不会使千辛万苦，牺牲了多少烈士的生命换来的新社会，又变成旧社会，才会不至于使斗争的成果变质变坏。

　　首长们高瞻远瞩，从那时候起，就想到了将来会发生的问题，想到了将来的需要，想到了要培养第二代、第三代的领导人。

　　要培养将来的领导人，当然要从现在的战斗者的后代着手。

　　在战斗的年代中，有许多烈士遗孤，也有许多战斗者的孩子，父母无法照顾。

　　这些孩子都是战斗者的血脉，身体里所流的是战斗者的血。

　　首长们虽然不至于相信“龙生龙、凤生凤”这一套优生遗传学，可是把将来的天下交到自己孩子的手里，总会比交到来历不明的人手中要好得多。

　　有优良的传统，当然就减少变质的可能。

　　中央对这个问题，已经有了共识，有了一整套的计划。

　　计划的具体内容很简单。

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