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  奇布查人是印地安人的一族,散居在南美洲的北部,哥伦比亚一带,在十六世纪,西班牙远征者入侵南美洲之前,这一族的文化极其发达,已经有国家的组织,懂得从事政治活动。

  而且在手工艺上,特别是黄金工艺上,有突出的成就,从遗留下来少数的黄金工艺品来看,手工之精细,艺术设计之超特,令人叹为观之。

  而更奇的事,奇不查人的宗教信仰,相当特别,他们在全盛时期,曾建立不少庙宇,庙宇之中崇拜的是一种叫“自然之神”的神。

  对于奇布查人的宗教信仰,世人所知极少。

  奇布查人当年建立国家组织,文化上的发展如何?

  由于西班牙入侵之后,这一族人曾奋勇抵抗,但是敌不过西班牙人而牺牲极多,所以几乎已经不可考了。

  如今,虽然还有不少奇布查人住在哥伦比亚一带,但是他们和别的印地安人已经没有甚么不同。

  探险家和考古家,辛苦工作的目的,就是要把历史上不可考的事迹去考出来。乐天这一次的探索,就是怀着这个目的。

  在出发之后,乐天和他的三个队员,曾进行了详细的规划。

  探险队除了学者之外,还需要一个能干的行政人员作为副队长。

  乐天的副队长,是一个极出色的人,全名极长,叫做:“帕克思巴·陆班·罗追却坚·蒙令”。

  这个名字,博学如乐清和教授者,在第一次听到之际,也是目瞪口呆,不知如何称呼他好。

  乐清和毕竟博学,他在呆了一呆之后,就道:“你是在中国的蒙古和西藏附近长大的?称你的全名……未免太困难了!”

  这个个子矮小,肤色黝黑而有着一头浓发的人,在他的外边上,绝对无法猜得出他的年龄,当时他咧着嘴笑了笑,露出了他一口雪白,看来坚利的牙齿,道:“叫我罗追好了。是,我是在大戈壁长大的,”

  罗追真是在大戈壁长大的,他自称,他的祖先,曾是元朝的第一任帝师。

  他有着藏人、蒙人、汉人、印度人、波斯人的血统。

  这个人的特别是对于任何地方的语言,特别容易上口,他在那个地方住三个月以上,讲这个地方的话,就可以叫当地人把他当做表亲。

  关于罗追这个人以后还会有很多提到他,先作简单介绍。

  乐天和他相识的经过也很有趣,若可能,当补述。

  当乐天在筹划的时候,罗追已经到哥伦比亚去准备一切了。

  乐天和另外三个对印地安文化有深刻研究的人,一起在乐家的巨室中,作了三天出发前的研究。

  他们把哥伦比亚的大幅地图,摊在地上,占了会客室的一半地方。乐清和夫妇,有时来看看,也参加一点意见,乐音则不时来捣一下蛋,用力一跳,就跳过了地图上的一座山脉,等等,恨得乐天有一次将她硬推了出去。

  乐天的计划是:由于可获得的资料太少了,他们就只好假定。一般来说,一个民族,都是沿着一条河流发展起他的文化来的。

  哥伦比亚境内,最大的河流是马格达蓝娜河。

  他们假定如果是对,那么,奇布查人的文化遗迹,就应该在河流附近被找到,那就像中国黄河流域附近的殷墟一样,所以,他们决定把马格达蓝娜河的出海口附近的城市,巴伦基拉作为出发点。刚好这个城市有机场,各种装备物资运送起来,也方便得多。

  他们准备到了巴伦基拉之后,就溯河而上,先走河的西岸,一直到了无法再向前进,再由河的东岸,走回巴伦基拉。

  在地图上看起来,相当简单,但是走起来,可不简单。

  他们溯河而上,走了两百五十公里,眼看前面已经是山区了,所以就渡过了河,再由河东岸走回去。一路上,他们收集了不少资料,大部分是奇布查人的传说。

  虽然很有参考值,但是没有实际的收获。

  而时间已经花了将近四个月了。

  乐天显得十分失望,那一天晚上,是他们在回程的第十天。

  他们在河边扎营,几个印地安响导,在日落之后,就弹着制作简单的乐器,唱着歌。

  罗追居然不但能和他们一起唱,而且还随着节奏跳着舞,看起来他十足也是一个印地安人。

  乐天斜倚着一株大奎宁树下,心情很无聊,盘算着这一次无收获之行,使自己损失多少时间,而损失了的时间是再也找不回来了,这实在令得人心情沮丧,世界上等待探索的事不知有多少,人的生命却有如此之短促,实在经不起甚么浪费的。

  那时,天色已渐渐黑了下来,帐篷前的篝火堆,发出劈啪啪的声音,火舌冒起老高,在火堆上烧烤的食物,发出诱人香味。


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