神仙(38)_倪匡

三八

　　一直到了大半年之后，一次几个熟朋友聚会，我提起了这件事。那些熟朋友，全十分出色，有科学家、艺术家、考古家、探险家，以及一些全然身分不明、不知道他们是干甚么的古怪人物。事实上，我也被人家列为这种人。

　　我提到了贾玉珍得到了仙丹和仙箓，秃顶生发，返老还童，几乎所有的人，都嘻哈绝倒，轰笑了起来。有几个，一面笑，一面还指着我，在怪声叫着。有的道：“卫斯理，你这人，真富娱乐性。”

　　有的则大力拍着我的肩头：“卫斯理，你遇到过的外太空生物还不够多？怎么又遇仙了？”

　　对于他们的这些反应，我一点也不奇怪，因为当初，我也笑得腹部肌肉发痛，几乎闭过气去。

　　我由得他们去笑，只是准备向其中一位专研究人体潜能的，征询他的意见。在众人的轰笑声中，我把他拉到了一角，提出了我的问题。他望着我，先是不断吸着他的烟斗，然后，当我们的周围已开始有不少并不发笑的人，而其余人的笑声，也渐渐停下来之后，他才道：“卫斯理提出来，有关人体潜能这个说法，其实并不好笑，相反，还极其可哀，那是人类的悲剧。”

　　那位朋友一开口，所有的人全静了下来。

　　那位朋友又吸了一口烟，才道：“人与人之间，才能相去之远，简直不成比例，为甚么有的人，像富兰克林，像罗蒙诺索夫，他们可以懂得那么多，脑中能积聚那么多的知识？把爱迪生的脑子，和一个普通人的脑子来比较，只怕没有甚么不同，可是爱迪生多么不同，这是人体潜能无穷无尽的最佳例证！”

　　有一个声音叫了起来：“别拿思想上的事来作例证！卫斯理刚才所说的，是生理上的事。”

　　那位朋友吸了一会烟：“前年，我曾随着一个探险队，到喜马拉雅山去找‘雪人’。结果，没有找到雪人，可是却在一些终年积雪，气温常在零下十度的小山洞之中，见到了好几个印度隐士，在那里修行。这些隐士身上只有最简单的御寒衣物，而且，几乎没有食物，他们在那种情形下，可以长年累月生存，现代医学无法解释，证明人体的潜能，如果发挥出来──”

　　一个人又笑了起来：“可以不吃东西？”

　　那位朋友神情严肃：“人，吃东西，是为了让身体有营养，营养是甚么呢？是一些元素，一些物质，为维持生命所必需。我们可以分两方面来看，一方面是：潜能未得到充分发挥的生命形式，必须依靠营养来维持，反之，人体就可以不需要营养。另一方面，潜能未充分发挥，要靠大量的食物，来摄取营养，如果潜能发挥，可以直接从空气之中，得到生命所要的元素，那也就可以不需要食物。”

　　虽然不少人仍然面露不以为然的神色，但是没有人再说甚么。

　　那位朋友向我望来：“刚才你提到的，中国传说中的神仙，须要进食么？”

　　我道：“可以进食，也可以不进食，在不少情形下，不进食是一种手段，或是到达某一阶段之后的成果，有一个专门名词，叫作‘辟谷’，反而可以长生不老。”

　　那位朋友“嗯”地一声：“我们对人体的体能，所知实在太少。去年，在日本，我参加了一个‘意念摄影’的试验──”

　　这句话一出口，引起了一阵交头接耳声来。我知道，大多数发笑的人，和我其实是患了同一个主观先入的毛病。他们对于一切奇妙的事，本来都极有兴趣，可以接受的，但是在观念上，他们愿意接受新名词，而不愿意接受传统的名词。

　　像“辟谷”，他们无法接受，但“直接自空气之中，摄取人体所需的物质”，他们就可以接受，但实际上，那全然是同一回事。

　　那位朋友提出了“意念摄影”这件事来，大家就不笑，而且极有兴趣。那位朋友道：“意念摄影是日本东京帝国大学教授福来友吉博士首先发现，他发现，某些人的超能力，即人体潜能，容易发挥，这一类人，当他们集中意念去想一件物体的时候，竟然可以令得感光材料发生作用，使得他想的东西，成为影像，被拍摄下来。”

　　他讲到这里，略停了一停：“那次我参加试验，对象是一位日本女性，试验的成功率，是百分之二十，那已经是极其惊人的了，其中有一幅东京铁塔的意念摄影照片，简直比雾天对着实物拍摄的还要清晰。这证明人脑的活动，可以放射出感光材料起感光作用的一种能量。这种能量，和众所周知的生物电在理论上来说，全是人体的潜能。”

　　我问：“你的意思，人体潜能是无限量的？”

　　那位朋友道：“也不能这样讲，但我们对于人体潜能究竟可以达到甚么程度，却一点概念也没有，或许真是无限量，或许十分小，不知道，一切还全在未知的领域之中，无法估计。”

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