生死锁(40)_倪匡

四〇

　　§心灵互通传心术也

　　这种境界，即使作为一个旁观者，也令人有全身热血沸腾之感。那是由于极度兴奋而引起的自然反应。

　　我深深吸了一口气：“现在遭到了什么困难呢？”

　　老人又皱了皱眉：“我的意见是，五散喇嘛应该选择一个尚未出世的男婴。自然这个男婴必须已经可以接受灵魂的进入，两天来，适合的男婴，至少发现了超过两百个。可是──”

　　他讲到这里，略顿了一顿：“可是五散喇嘛却不愿意去经历婴儿时期的那一段痛苦，尤其是在母体之中的那一段，据他说，在上次转世之中，他有十分模糊的记忆，那是极痛苦的经历。”

　　我失声道：“那怎么办呢？”

　　金维插了一句口：“寻找一个灵魂自然离开了肉体的成年人。”

　　我吞了一口口水，虽然由于能躬逢其盛，我的心情兴奋得有点令脑际嗡嗡作响，但是我的推理能力，也还是存在的。

　　一听之下，我立时道：“那是不可能的事。人家的身体如果是好的，灵魂不会离体而去。要是这个人灵魂离体而去了，他的身体机能自然坏到再也没有用了，五散喇嘛换来又有何用。”

　　我这几句话，冲口而出之后，不禁一阵脸红。因为这问题实在太简单了，我想天池老人和金维一定是早已想到过的了。

　　可是，话一出口之后，老人和金维的反应，却出乎我的意料之外。

　　他们两人，一起发出了“啊”地一下低呼声，像是他们从来也未曾想到过这个问题一样。

　　剎那之间，我略有所悟：或许是由于这个问题太简单了，所以智慧深邃如他们者，反倒没有想到。这情形就像是大科学家爱因斯坦为了找赎问题，和公共汽车的售票员争执，说售票员少找了他钱一样。

　　老人随即道：“是啊，怎么我们全没想到这一点？”

　　金维笑道：“我们对灵魂肉体的关系，看得太透彻了，没有想到，自然灵魂离体的肉体，都是灵魂非离去不可的，因为这具肉体再也没有用处了。”

　　老人笑了一下：“告诉五散喇嘛去。”

　　他说“告诉五散喇嘛去”，可是他人却并没有离开的意思，只是半闭上眼睛片刻，在那片刻之间，他身子是凝立不动的。

　　我心中“啊”地一声，知道在那一霎间，老人是在用自己的思想在和五散喇嘛沟通，这种现象，可以叫作“心灵互通”，也可以叫“传心术”，实际上，是灵魂剎那间离体去传达信息，老人竟然能够随心所欲，运用到这一地步，真是叫人赞叹不已。只是极短的时间，他睁开眼来，满面笑容：“走，看他去。”

　　§沟通心意不靠言语

　　金维已经推开了门，他在前，老人在中，我在后，一起经过那条走廊。

　　在经过走廊的时候，我忍不住问了一句：“五散喇嘛主动转世之后，那小女孩的身体──”

　　金维回答了我的问题：“自然不会再有任何作用。”

　　我追问了一句：“变成了一具尸体？”

　　金维道：“自然是。”

　　我略想了一想：“那么，我对我刚才的话，要修正一下，当五散喇嘛的灵魂离开之后，那──小女孩的身体，还是十分完好的，要是──有什么灵魂──喜欢这具身体，自然可以进入。”

　　老人“呵呵”一笑：“小朋友，很有道理，将来，或许人的身体，可以随便换来换去。”

　　不知道已有多久没有被人称为“小朋友”了，天池老人自然可以这样叫我，而这时，我心中更是高兴，因为我毕竟不是纯旁观者了，我也参加了一点意见，那么简单的意见，而正应了“智者千虑，必有一失。”这句话。

　　我们来到了那殿堂之中，看到那“小女孩”和两个老喇嘛，都已站了起来，那小女孩（五散喇嘛）一副无可奈何的神情，但也不像刚才那样愁眉苦脸，显然他已知道无从选择。

　　不会有人肯出让身体来给他的，让出身体，等于死亡。虽然说身体和衣服一样，但是在生命的形式之中，身体仍然是重要的组成部份之一。这看起来，似乎十分矛盾，我决定在有机会的时候，再和老人和金维，详细讨论一样这个问题。像五散喇嘛那样，已经具有如此神通，可是他还不得不为得到一个他想要的身体而烦恼，而去忍受他明知的十分苦痛的婴儿时期。

　　当我在这样想的时候，我看到老人望向五散喇嘛，他们两人之间，一定已到了不必通过语言，就可以沟通心意的地步。

　　我在一旁，只看到他们或是略略扬眉，或是现出一个眼神，当然无法知道他们在说些什么，只是凭猜测，可能老人是在问：“是不是现在就进行？”

　　五散喇嘛──我明知那是一位身怀异能的得道高僧，可是在形体上却是一个小女孩，这实在是很令人觉得怪异的事情──想了片刻，就又盘腿坐了下来。

　　老人在这时开口道：“这位小朋友很有意思，他已经有一点明白什么是幻象，可是还不够明白，你大可再令他明白一点。”

　　五散喇嘛向我望过来，微微一笑：“幻象即是幻象，有什么不明白的？”

　　我忙道：“是，幻由心生，我感到甚么，什么就是。”

　　五散喇嘛点了点头，缓缓闭上了眼睛，双手也缓缓地扬了起来。

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