人头恋+10(31)_倪匡

三十一

　　§竞争

　　在几下剧烈的震荡之后，竞争就开始了！

　　那是一场真正的，有关生或死的竞争。

　　“真正的有关生或死的竞争”的意思就是：在众多的竞争之中，胜出的，新生，失败的，就死，其间绝对没有任何妥协的余地。

　　生或死，就在竞争之中决定。

　　竞争是十分公平的，多少年来就是那样，从五万年前到两万五千年前，从两万五千年前到现在，从现在再到五万年后，除了有极少数的例外之外，不会有改变。

　　（似乎任何事情，都有极少数的例外。有人会说：只有死亡是不例外的，任何人都会死，然而，也有不死的神仙，那也是极少数的例外。）

　　他也是无数竞争者之中的一分子。对他来说，简单的生命，从一开始起，就是为了参加这场严酷的、判生死的竞争。他的整个身子，从形成后，就在适应这种长途竞争，他必须前进，那是天生的本能，不必经过学习和训练，只要竞赛一开始，他就得拚命前进。

　　或许，在他本身而言，他并不知道那是一场竞争，也不知道竞争的严酷性——胜者生，败者亡。

　　对他来说，那是与生俱来的一种本能，这种本能，始于何年何月，已经完全不可查考了。但是他和他的无数竞争者都知道，一旦竞争开始，就要不断向前，向前，向前。

　　竞争一开始的时候，就像是有一座巨大无比的水闸，忽然开放了闸门，急流是无可阻挡的，雷霆万钧的猛烈势子，汹涌澎湃，把所有的竞争者，都涌向前，原来生活的环境，就在那一剎之间，起了彻底的改变。新的环境是从来也未曾体验过的，想也没有想到过，自从他有生命开始，就在他熟悉的环境之中生活，生或死的竞争，都在陌生的环境中进行。

　　陌生的环境之中，充满了死亡的陷阱。生命本身是十分脆弱的，而且短暂，死亡陷阱从一开始起就存在，当他和无数竞争者一起冲出来，不顾一切地前进之际，他身边的许多竞争者，就已经在翻滚的、奔腾的洪流之中，丧失了生命。

　　他绝对没有闲情向那些已死的同伴加以任何注意，因为还有更多的竞争者，已经比他超前了，他必须尽他最大的努力追上去，超越他们，才能在竞争中取得胜利。

　　生命有时十分可哀，再公平的竞争，也会有失败者。而最可哀的失败者，是才一开始，就已经注定了失败——他们的生命一开始时已经消失了，如何还能竞争。

　　在竞争还没有开始之前，每一个竞争者，看来全是一样的，谁也无法知道，在众多的竞争者之中，哪一个会得到胜利。

　　因为他们真是完全一样的，同样地充满了奋勇向前的决心，在同样的环境之中，生长成为强壮有力的生命，生命的唯一目的，就是参加那场战争。

　　然而，到头来，看起来和其他没有分别的极少数，得到了胜利，成功了，生存下去。其余的，全都在竞争途中失败了，从此再也不知道去了何处。

　　听起来，这是很残忍的事，是不是？可是五万年之前是这样，两万五千年之前是这样，现在是这样，两万五千年之后是这样，五万年之后，也还是这样。

　　一定要有牺牲，才会有胜利，赢得胜利的不是牺牲者，牺牲者早已完结了，消失了，但是如果没有牺牲者，就不会有胜利者。

　　听起来又像是十分矛盾的：何必要牺牲者呢？只要有胜利者不就可以了吗？

　　可是前进的道路，是如此悠远而险阻，谁能知道谁会胜利，一定是有大量的竞争，才能使其中极少数，通常的情形之下，只有一个，能达到目标——不，通常来说，竞争甚至连一个胜利者都没有，全部都在中途死亡了。

　　那可以说是死亡的历程，但是在一次有胜利者的竞争中，胜利的果实，却又是那么辉煌，那简直是不可思议的辉煌和伟大！

　　他当然自一有生命开始，就知道胜利的结果是如何伟大——每一个和他一样的竞争者都知道，所以他才会那样不顾一切去争取胜利。

　　一开始进入竞争就已经死亡的参赛者，当然全都落在后面了，消失了，他还是在前进，他和仍然生存的竞争者，在尽一切努力前进，每一秒钟，十分之一秒，百分之一秒，千分之一秒，都有死亡，都有落后，也都有前进。他用尽了一切努力，运动着，向前进，对他微弱的生命来说，可以作那么努力的前进，这简直是不可思议的情形，他有时身不由主地翻滚着，接近盲目地，用他的本能，挣扎向前。

　　前面是目标，必须达到这目标，必须第一个到达，比第一个迟上千分之一秒都不行，为了自己要第一个到达，就必须把其他的竞争者，一起抛在身后，这是争取胜利铁定不移的原则。

　　在任何竞争之中，从表面上看来，都是竞争者在拚命争取胜利，但是如果从另一面来看，如果所有的参加者都失败了，只剩下了一个，那么，剩下的一个，虽然仍不是百分之一百的胜利者，然而离胜利的目标，总也容易接近得多了！

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