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三四 |
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我十分疑惑:“你们怎知道四号也在搜寻思想仪的散落零件?” 三号道:“零件散落的范围极广,有的甚至在一千公里之外。解体的地点,是在中国的关中平原上空,散落的物件,在地球上,地球人自然不知道那是甚么,但若被人发现了,偶然也可以发现它们特异的功能,于是这些东西,都成了人间的宝物。我们知悉甚么地方发现了宝物,等我们找到那地方时,往往已被人捷足先登,所以我们知道四号也在做同样的事。” 我呆了半晌,思想仪的部件,成了“宝物”,我是早已知道的了,如“鬼竹”、“许愿宝镜”等等,都是思想仪的零件。 此际令我发怔的是,究竟有多少传说中的“宝物”,是当年解体的思想仪的零件呢? 若是历史传说中的各种宝物,原来都是从思想仪上来的,这不能不算是一大发现。 我首先想到的是和明太祖以及沈万山有关的“聚宝盆”──我有一段经历,就和这件宝物有关。 我吸了一口气道:“有一件很著名的宝物,叫“聚宝盆”,不知是不是思想仪的零件?” 一二三号齐声问:“怎么样的,有甚么功能?” 我把聚宝盆的功能说了说,至于样子是怎么样的,我没有见过,只好想当然,说是一只盆那样。 一二三号又同时发出低呼声:“是,是,一个很有用的部件,能复制金属──叫四号拿去了。” 我摇头:“不,叫中国的一个皇帝毁坏了,据说碎片埋在南京城墙下,有两块碎片曾出现过。” 三号十分高兴:“有碎片,我们就能还原,只要真是埋在南京城墙下,我们很容易找得到,谢谢你,再找到部件的机会已经不多了,你提供的消息真好。” 想不到我随便一问,会有这样的结果,那零件要是能复原.倒真是一件美谈了──我早就假设过,聚宝盆是“太阳能金属立体复制仪”,如今便证明正确。 多年前的一种假设,能够得到确凿的证实,这令人感到欣喜。 然后,我提出了关键性的一个问题:“如果──我是说如果,四号归了队,你们打算怎样?” 这个问题,一定令他们感到很为难,所以连一向回答爽快的三号,也不是立刻就有回答。过了一会,才听到了他的声音:“到时候再商量。” 我叹了一声:“请恕我直言,你们的潜意识之中,都有享受“独处”的愿望,并不希望过着一切思想都透明的生活。” 三号无力地反驳:“不对,毫无秘密的生活,正是我们一贯的生活方式。” 我毫不留情:“那么,四号若是归了队,你们全组,也都应该归队,还商量甚么!” 又是好一阵子的沉默,我忍不住问:“狄可一再保证,说你们若是出现,不会受到甚么处罚,只是需要说明这段时间做了甚么──他的话实在吗?” 一号叹了一声:“实在──在我们之间,不存在处罚这个问题,问题是我们如果回去,必然会把思想仪在某种情形下,可以抗拒思想收集的功能这个秘密带回去。而这个秘密一传播开去,我们之间的生活方式,就会起天翻地覆的变化。” 听了一号的这一番话,我对整件事的了解,又加深了一层。 他们和狄可,都是属于懂得操作思想仪的人,在他们的社会中,是绝对的特权分子。 但如果一旦被所有人知道,原来利用思想仪,可以抗拒思想被收集,那么,他们的特权就消失了。用地球上的情况来譬喻,等于是老虎没有了爪牙,特权分子失去了权力。 那对特权分子来说,糟糕之至。 看来,一二三号伟大到了宁愿自己做游魂,也不愿这个秘密扩散,所以才要商量。 我随即又想到,四号呢? 四号的想法,显然和他们不同,四号一直躲藏着,当然不是为了保守这个秘密,而是一直在享受着个人生活的乐趣。 四号始终是关键人物,对于这样一个勇于突破整个星体生活方式的人物,我真的想和他有所联络。 我由衷地道:“我一定尽力与他联络。” 三号道:“谢谢你──当年,我们得知了‘鬼竹’的消息,但被他捷足先登了。” 三号的话,又引起了我许多联想。 “鬼竹”是思想仪的一部分,早年,这“宝物”由我的一位堂叔,不知通过甚么途径得到,并送给了我武术的启蒙师父王天兵。 王师父是一个极怪的怪人,他是伤心人别有怀抱,来历古怪之至(他的来历和我与他之间的关系,都记述在《少年卫斯理》故事之中)。 四号知道了“鬼竹”的下落,但是一时之间,找不到王师父,于是和我有了沟通,想通过我找王师父。 我也未能和王师父有任何接触。 “鬼竹”终于到了四号手中,可知四号后来,通过别的方法,找到了王师父。 “鬼竹”在四号的手中,这个事实,又关系着原振侠医生的下落,因为原振侠所思念的三个女性,她们的头像,通过“鬼竹”而显示在一张薄纸上。 由此可以推论,原振侠曾和四号有过接触。 这就使我更想和四号联络了。 我在想的事,很是复杂,我听到三号在问:“原振侠是你的好朋友?” 他当然是“捕捉”到了我的思想之后,才有此问的。 我的回答是:“他是很多人的朋友。” 三号再次说的话,令我感到极度的兴奋,他道:“四号曾和他有过接触。” 我深吸了一口气:“何时?何地?” 三号过了一会才回答:“我无法告诉你──我无法使你明白。” 我叹了一声:“多方向的时间、空间?” |
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