活俑(46)_倪匡

四六

　　卓齿道：“丹药，其色鲜红，入口辛辣无比，随津而化之后，腹中有如烈火焚烧，汗透重甲，痛苦莫名，大王一见之下，惊疑之至，腹痛直至次日方消，大王以为药有剧毒，把献药的方士尽数处死，但自次日起，即无异象。”

　　我和白素相视苦笑，我又问：“那──药究竟是甚么东西？由甚么炼制而成？”

　　卓齿愕然：“那我由何得知？药是那些方士炼制而成，唉，那逾百方士，历时十载，所炼成的长生不老之药，倒真是有效，可恨赵高一番言语，真是误事，不然时至今日，大王雄风犹存。”

　　我听得他这样讲，不但不由自主，喉际发出一阵古怪的声音来，几乎全身每一个骨节，都有古怪的声音发出来。

　　他在埋怨赵高，我看所有人都得感谢赵高才是，要不然，秦始皇活到现在，那是甚么局面？我看着他一脸忠心耿耿的样子，突然想到一个问题，抑不住想调侃他一下，我道：“秦王统一天下，并吞六国之后，尊号称皇帝，你还是一直称大王，这是要杀头的。”

　　想不到卓齿一听了我的话，昂然道：“我追随大王多年，一直称大王，这种殊荣，蒙大王恩准者，不过数人而已。”

　　我呆了半晌，白素道：“这是哪一年的事？”

　　卓齿道：“大王出巡之前两年。”

　　秦始皇出巡，在当时他所统治的版图之上，兜了一个圈子，结果死在巡视途中，直到回到首都咸阳，才宣布死讯，这件历史事件，小学生都知道。我接着问：“在这两年中，你们毫无异状？”

　　卓齿点头：“毫无异状，等大王落葬，我们十人殉葬，自料必死，也了无畏惧之心。进了王陵之后，我们只为大王之死而伤心，自第三日起，就渐失知觉──”

　　他讲到这里，向那个蜷缩成一团的人指了一指：“大抵失去知觉之时，就和他一样，不饮不食。可是过了不知多久，忽然醒来，一共是十人，我和另外两人最先醒来，相顾愕然，顿觉腹饥口渴，幸而殉葬之际，各种干果干粮极多，遂取而食之，河水不绝，其余七人，也相继醒转，身在王陵之中，不知日月。这牧马坑在建造之际，我曾主持工程，知道有两个秘道，可以通出外面。若是当日昏迷之后便死，倒也不生畏惧，既醒之后，就有求生之念，公推一人由秘道外出。”

　　卓齿讲到这里，现出十分疑惑的神情来，停了好一会，才道：“那人离开之后，我们一直仍在陵中守候，奇在我们一餐之后，可以良久不进食物，我们也不知过了多久，那人回来告诉我们，世上早已不再有秦，秦后有汉楚之争，汉高祖一统天下之后又有三分，后有胡人之乱，再后有隋，隋之后──”

　　他讲到这里，我已实在忍不住，声音嘶哑地叫了起来：“甚么？你们这一昏迷，究竟昏迷了多久？”

　　卓齿毫不犹豫：“千载。”

　　千载就是一千年。他们在这种冬眠状态之中，一下子就度过了一千年。

　　我一面吞着口水，一面瞪着卓齿，一面又伸手在他的手臂上捏了一下，心中实在想知道他是不是千年僵尸。卓长根陡然叫了起来：“小娃子你干什么？我爹当然是活人。”

　　我连忙缩回手来，卓齿是一个活人，毫无疑问，不但是活人，而且身体健康，也远比普通人好得多，看来精壮之极。我和白素，面对着这个活了两千多年，可以一睡就是一千年的人，真是奇讶得半句话也说不出来，只好听他继续说下去。

　　他神情疑惑：“当时我们一听，真是奇讶之极，但立时想到，我们曾服大王所赐的长生不老之药，一定是药力有效了。”

　　我咕哝了一句：“甚么大王所赐，他是怕自己毒死，所以才给你们吃的。”

　　卓齿怒视我一眼，神情威严莫名，连我也有点不敢再胡言乱语。

　　这时，我在急速地转着念：这十个人得以不死，唯一的解释，就是长生不老之药发生了作用。长生不老之药的成分是甚么，究竟是怎么炼成功的，完全无法知道，因为当时集中了全国一流方士（方士就是精通神仙之术的人，炼制长生不老之药，是神仙术的主要课程）才炼制出来，而这些方士，在那十个试服者一服下去，“腹痛如焚，汗透重甲”，看来情形大为不妙之际，被秦始皇杀掉了。

　　服食了长生不老药，有一整天的时候，极之痛苦，过后，了无异状。可是为甚么忽然之间，在进了王陵之后不多久，据卓齿所说是三天，就会进入冬眠状态呢？是不是在某种特殊的环境之中，长生不老药在体内就会产生令人冬眠的作用，例如空气并不十分流通，例如黑暗的长期连续（普通人是很少三日三夜不见阳光），等等？这些问题，只怕连那些方士也答不上来，因为长生不老药他们自己未必试服过。他们只知道根据仙方来制药──仙方又是甚么东西？是哪里来的？由谁传下来的？

　　一想之下，问题越来越多，长生不老，一直有人在追求，长生不老药，也一直是人在追求的东西。不单是这个卓齿，活生生地在我面前，证实了的确通过某种药物，可以使人长生，而且我的另一件经历，一个叫做贾玉珍的人，越来越年轻，也主要是由于服食了仙丹仙药之故。

　　（贾玉珍的事，记叙在“神仙”中。）

　　贾玉珍的仙丹，和秦朝时方士所炼制出来的长生不老药，两者之间，应该有联系。那就是说：通过某一种方法，一些东西令人体吸收，可以令人的生活过程，摆脱传统，发生彻头彻尾的改变，或可以使人成仙，或可以使人不死，可以使得生命进入另一个形态，排除死亡的威胁。

　　当然，卓齿的情形，和贾玉珍的情形，有所不同，但是我相信基本道理一样。这种基本情形的推测，我已在“神仙”中说过，不必重复。

　　而且，在两者的情形来看，贾玉珍的生命状态，更进一步，更高级，因为不但摆脱了死亡，而且还有神仙的“法力”，而卓齿只不过是排除了死亡，或使死亡延迟而已。

　　贾玉珍这个人，倒也有点用处，想起了他，使我觉得卓齿如今的情形，可以接受，不必太过于震惊。

　　一想到这一点，令我的思绪稳定和清明了许多，我先向白素道：“想想那个成了仙的贾玉珍。”

　　白素立时明白了我的意思：“是，长生，不过是神仙术的初级课程。”

　　卓齿当然不知道我们在说些甚么，我忙向他作了一个手势，示意他继续说下去。

　　卓齿道：“当时我们不知所措，一睡千年，我们是千年以前的古人，若是离开了王陵，我们何所适从？商议了很久，还是决定了分批出去看看。”

　　他讲到这里，叹了一声：“分批出去一看，知道我们真的沉睡千年。好在我们进食不多，回来之际，带上一些粮食，可供许久之需。”

　　卓齿说：“这样一批回来，一批出去，每批两人，不多久，我们之中，又有五人，开始昏睡。”

　　我忙道：“所谓不多久，是多久？”

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