活路(2)_倪匡

二

　　▼一、召唤

　　那个神秘的鸡场，还记得吗？古怪莫名的何可人，把它送给了白素，白素也真的常约了红绫和她的神鹰到鸡场去，研究那鸡场的特别古怪。

　　我的意见是：自己去发现，事倍而功半，何不去问问那身分不明的何可人，这鸡场究竟有甚么古怪。她把鸡场送给白素的时候，语焉不详，只透露了一点点，要她详作说明，比自己在一无头绪下摸索好得多了。

　　白素听了我的提议之后，忍不住笑：“你的办法真好，但先要能找得到她才好。”

　　我伸手在自己的头上拍打了一下，那个何可人，在事情告一段落之后，就和那只公鸡不知所终。天下之大，要去找一个正常的人，尚且不是易事，何况她绝不是正常人──她甚至不是人！

　　何可人根本不是人，在《原形》这个故事的结尾部分，其实已交代得很明白了，但不少朋友硬是认为一定要把一切全都说得一清二楚，不然，就是“草草了事”。所以，有机会，我会加以详细说明，虽然这样做会略占这一个故事的“阵地”，但也只好如此。

　　何可人在最后告辞了我们，她有一个名字，叫“纳塔莎”。那是一个极普通的斯拉夫女性的名字，一如中国的“素娟”、“秀珍”之类，可是我们在听了之后，却大是震惊。

　　因为，纳塔莎是“纳塔”的阴性称谓。

　　“纳塔”是一种蛇的名称，这种蛇，在传说中，甚至成为蛇神，神通广大。

　　纳塔奇蛇是神鹰的对头，连神鹰对之也十分忌惮，神鹰早曾告诉我们，那鸡场之中，有它很是惧怕的东西在。

　　把这一切凑合起来，得到的结论只可能有一个：纳塔莎，是雌性的纳塔蛇。

　　也就是说，何可人这个外貌美丽动人的女郎，不是人，是一只蛇精。

　　蛇精，雌性的纳塔蛇精！

　　这样的结论，虽然骇人听闻之至，但却是唯一的一个结论。

　　同时，这说明了何可人何以对《白蛇传》这个故事特别有兴趣。因为在《白蛇传》之中，两个女主角，白素贞和小青，分别是白蛇精和青蛇精。

　　那是它的同类──同样的由蛇成了精，而且，幻化成人形，在人间活动。

　　问题分析到这一地步，白素、红绫和我都不禁顿足。

　　因为动物何以“成精”，这是有关生命奥秘的一个极神秘，且有无穷无尽的领域可供研究的课题。这一方面的研究，若能够有突破的话，就替生命形式的自由转换，找到了途径，在人类实用科学的天地之外，另外再开创了一个浩渺无边的大空间。

　　这个研究，我们要着手进行，当然困难之至，一点头绪也没有，只有在许多传说、神话之中，去找寻一鳞半爪。但如果有何可人的参与，她本身就是一个成了精的例子，那一定很快就可以有成就。

　　然而，何可人却不知所终了。

　　别说是何可人了，连那公鸡也被她带走了！

　　那只公鸡也非同寻常，我们相信它正处于“成精”的过程之中──已经通了灵性，可是还未能变化成人形。

　　在传说之中，禽鸟类的生物要“成精”，最后的一道手续称之为“化去横骨”，一旦生命形式的这项转变完成了，禽鸟类生物就能“口吐人言”，进一步化成人的形体。

　　可是传说毕竟是传说，甚么是“横骨”，又如何“化去”，都绝无具体的记述。

　　要是那只雄鸡在，观察它的“成精”过程，一切疑问，自然可以迎刃而解了。

　　我们竟然错失了这样的一个好机会！

　　我不但顿足，且懊丧不已，白素开解我：“除非他们自愿，不然，谁也留不住他们。别忘记，他们是成了精或是正在成精中的异种生物，这种生命，有许多异能，不是普通人所能对抗的。”

　　我叹了一声，无可奈何。

　　红绫则提出了一个问题：“那鸡场，那个地方，一定有很特别之处，不然，不会吸引蛇精前去，也不会使那公鸡有成精的可能。”

　　她说了之后，顿了一顿：“所以，我要花点时间去研究。”

　　白素和我吃惊：“你的意思是──”

　　红绫道：“我要和神鹰到那鸡场去住，一则研究，二则要是──”

　　她说到这里，犹豫了一下，我们已明白了她的真正目的。

　　那神鹰，正是禽鸟类的生物。

　　如果说那公鸡是由于那鸡场的特殊环境，因而开始了它的“成精”过程，那么，神鹰在同样的环境之中，也就应该有同样的机会！

　　一时之间，我的思绪古怪之至，我相信白素也和我有同样的想法，因为她也不由自主有奇怪的神情显露。

　　红绫看了我们的反应，讶道：“你们不希望神鹰的生命形式有所改变？”

　　我和白素道：“当然不，这鹰如此神骏，若然它能幻成人形，一定是一个雄伟之极的男子。”

　　红绫“哈哈”一笑──她自然是知道了我和白素何以会有古怪的神情，所以故意道：“到那时候，我就嫁给他。”

　　小女娃以为她这样说会令得父母大惊失色，可是我和白素都处变不惊，也“哈哈”一笑：“好极，只是不知道下一代是甚么样的？”

　　红绫大乐：“一个有翼的人。”

　　白素扬起手来要打红绫，红绫喧哗大叫，带着神鹰奔了出去。

虚阁网(Xuges.com)