本性难移(36)_倪匡

三六

　　陈名富站起来，大大地吁了一口气，神情无比轻松，显然几十年来压在他心头的大石，已经放下。

　　由此可知这半个世纪来，虽然他顶着游救国的名字，好像拥有了人间的一切，可是心中实在不很好过，直到这时候，他的心灵才真正得到了解放。

　　陈名富欢欣莫名，随即又很伤感：“要是喜鹊知道会有现在这种情形就好了！唉！她在去世之前，还放心不下──我心头的大石，就是她心头的大石啊！”

　　小郭过去扶他在沙发上坐了下来。我们的目光不约而同都集中在廉正风的身上。

　　这时候只剩下两个问题了：一，游救国何以会变成了日本人平地青雄？二，他们两人究竟在大蓄水湖搞了甚么鬼？

　　本来第一个问题应该问游救国，可是看到游救国这种模样，可以肯定他一定有过十分惨痛的经历，不便直接问他。我们都以为廉正风一定知道其中经过，所以希望由他来说。

　　却不料廉正风双手乱摇：“别问我，我也甚么都不知道──我一直只知道他是平地青雄，不知道他原来是中国人，还居然叫游救国！”

　　我们听得廉正风这样说，就缓缓地转移视线，转向游救国。

　　游救国抬头向天，并不和我们的视线接触。

　　我想开口催他，白素已经道：“我想我们想知道的经过，一定不愉快之极，如果当事人不想说的话，应该有这个权利。”

　　白素这以退为进的方法十分有效。游救国低下头来，吸了一口气：“我不是不说，事实上我还有一些问题要请教卫先生和卫夫人，只是我不知道从哪里开始说起才好。”

　　我立刻打蛇随棍上：“当然从火车顶上发生意外说起。”

　　游救国又深深地吸了一口气，他的脸虽然已经没有人形，可是还是可以看出在那一剎间他心头感到的痛苦，由此可知当时发生的意外是如何可怕。

　　不过他一开口，声音却相当平静，他道：“后来查明白，是隧道顶部有一部份由于建筑时期偷工减料，所以有一大块水泥松了下来。火车向前疾驶，在火车顶上的人撞在那块水泥上，开始的一些都成了碎块，当时我只觉得一股大力撞了上来，人就向下摔，当时只觉得脸上一阵剧痛，也无法确切知道发生了甚么事情，人就昏了过去……”

　　游救国开始叙述他遇事的经过，他叙述的方法十分特别，显然在事后他做过详细的调查，所以他在说的时候，很多处都用了事后知道究竟之后的解释。

　　他当时感到脸上一阵剧痛，是由于他从火车顶上被撞下来的时候，身子打了一个转，脸向隧道壁，而由于惯性定律，他的身子还保持着相当快疾的速度向前移动，在他的脸撞上了隧道壁的情形下，等于他的脸在粗糙之极的水泥壁上摩擦，凸出的鼻子首先不知去向，而脸上当然也立刻血肉模糊。他估计自己不幸中之大幸的是，当时他的头部可能略向后仰，所以脑壳得以没有受损，而且连一双眼睛也保存了下来。

　　当他昏过去之后，当然掉了下来，人还在隧道之中。不知道过了多久，他有了知觉，他摸到自己脸上是烂糟糟的一片，而身边全是尸体，他整个人也像腌进了血浆和肉浆混合的大缸中一样。

　　游救国在说到这一段经过的时候，并没有太详细说他当时身体上感到的痛苦──其实不必说也可以想象那种痛苦的程度。

　　他倒是加以解释，道：“地狱其实就在人间。往后的日子里，随便我怎样设想，也想不出地狱和我的遭遇比较，有甚么可怕之处。而再后来，我又在很多人身上证明了这一点：真正的地狱，就在人间，而且是人自己建造的。”

　　当时他的这番话，后面的一半还不是很容易明白，要听他说下去才了解。

　　游救国用尽了气力，才能使自己抬起头来，努力挣扎，抹去了眼睛上已经干了的厚厚的血块──在这时候他已经知道自己失去了鼻子，奇怪的是居然可以透气。

　　他看到了亮光，那是隧道出口处传来的光，他先是向前爬，等到不知道爬过了多少残缺不全的身体之后，才能够慢慢地站了起来。发现自己手脚身体都没有受伤，他奔出隧道之后，张口大叫，随着他的叫声，喷出了大股鲜血，他一吃惊，从一个斜坡上滚了下去，同时再度昏厥。

　　再次醒过来，已经是黑夜。他受创极重的脸上阵阵剧痛，他好不容易生了一堆火，烧了草灰，和着泥土，涂在脸上。

　　后来他经过长时期的思索，始终不明白自己在这样痛苦的情形下，为何不干脆选择死亡，而要忍受那样的苦楚，挣扎求生。

　　他最初思考的结果，认为那是人有求生的本能，所以他才会如此。可是世界上偏偏又有不少人，所受的痛苦不及他的千分之一，或者甚至于根本没有痛苦，却踊跃用各种方法结束自己的生命，从那种情形来看，“人有求生的本能”这种说法似乎不能成立，至少有太多的例外。

　　从这一点开始，他深入研究、探索人的本性，越是研究越是发现人的本性虚无飘渺、难以捉摸至于极点。由本性决定的人类行为，有的有强烈的共通点，有的却又截然不同。

　　他归纳了一些共通点──这比较容易，而不同的本性有多少人就有多少种，无法归纳、计算、举例。

　　他也发现一个人的本性并不是单一的，而是复杂的复合组织，别说研究全人类的本性了，就算研究单一的一个人，也几乎是不可能的事情。

　　游救国在叙述他的遭遇时，忽然就人类本性大发议论，听得我们莫名其妙。当时由于看他说得十分认真，所以不好打断他的话头，心中实在相当不耐烦。后来才知道他的这种思考，十分重要──至少是这个故事重要情节的有关部份，所以我顺序记述。

　　人的生命很奇怪，有时候受尽折磨和苦难，一样可以活下来；有时候莫名其妙甚么事情都没有发生过，却突然死亡。

　　游救国在当时，实在没有活下来的理由，可是他却偏偏没有死。在接下来的几天中，他不辨方向，只要不处于昏迷状态，就一直挣扎移动身体，毫无目的地移动，有的时候爬、滚，有的时候脚高脚低向前走。

　　他经过的地方，都没有人，有的村庄，显然才经过战火，房屋毁坏不堪，到处都是尸体。游救国身上的衣服早已发出难闻之极的臭味，所以在看到有一具尸体，衣服还很完整，他就脱去了身上的衣服，扒下尸体的衣服换上，继续前进。

　　事后不论他如何努力，都无法回忆在那段日子里他究竟想过些甚么。他怀疑那时候他的脑部是不是还有活动，他最后认为当时脑部完全停止活动，只有身体还有动作。而脑部自动停止活动，是为了保护生命的延续──在这样情形下，只要稍为有一些思想，人就会活不下去！唯有甚么都不想，才能活下去。这情形就像人的身体在遭到不能忍受的痛苦时，人就会昏过去一样。

　　这样不知道过了多少天，来到了一条河边，他趴在河边，把整个头浸在水里，喝了很多水，才抬起头来，脸上的泥土被水浸得脱落，在河水的倒映中，他先是看到了一团烂肉，接着他发现如此可怕的东西是一张人脸，再接着才知道这是自己的脸。

　　他发出了一下惨叫声，昏了过去。

　　这一次昏迷，等到再醒过来的候，还没有睁开眼，他就感到自己所处的环境十分不同，绝对不是在河边。

　　他可以清楚感觉到自己是躺在床上，而且四周围有人在，那些人在低声说话，游救国定了定神，听出那些人说的是日本话。

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