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三四


  而且蓝丝又不断地在长老那里得到降头术的本领,等于她超级降头师的地位、教主的地位,全部出自长老所赐,自然对长老有无可抗拒的服从。

  而红绫的情形却不一样,她虽然感到长老的能力极强,而且她也已经加入了教派,对于教派中的神(长老)自然有很高程度的崇敬,可是却还不到像蓝丝那样的程度。

  本来,自己一想对方就知道,这种情形很令人吃惊,可是红绫却并没有感到害怕。

  一来红绫胸怀坦荡,从来不以为自己想到的事情不可以给别人知道:二来她根本还没有接触到降头术,不知道长老传授的降头术神通是如何广大,从而也不知道长老本身具有何等神通,觉得就算自己所想,长老立刻知道,也没有甚么关系。

  相反她还感到,长老非常无助,处境很值得同情。

  红绫完全不知道长老所处的空间是怎么一回事,可是不论是甚么样的空间,在里面不能出来,总是一桩很可悲的事情!

  不论长老他有多大的本领,他还是必须依靠他人的帮助,才能解脱困境。

  红绫也比蓝丝更知道,即使有了庞大的资金,要在这样的山腹之中,打出一条三公里长的通道来,也绝对是超乎想象之外的困难,所以长老能不能脱困,实在还很难说。

  红绫和蓝丝最大的不同,是蓝丝认为长老现在的情形是“闭关”,而如果长老改变现在的处境,那是“开关”。

  而红绫则认为长老现在是被困,如果处境改变,那就是脱困。

  所以红绫那时候在感觉到了长老的反应之后,自然而然想到的是:长老在这个空间里有多久了?他为甚么会被困在里面?

  从这两个问题,衍生出一个最主要的问题:长老究竟是甚么样人?

  这些问题在红绫脑中一闪而过,她知道长老一定可以接收到她想到这些问题时发出的信号,她也期待着长老的回答。

  可是长老却回避了这些问题,完全没有回答。红绫在思想上坚持了一下,长老还是没有回答,却反而向红绫要求:“外面的情形怎么样,你尽可能向我说说。”

  红绫怔了一怔,一时之间难以明白甚么叫作“外面的情形”,这时候蓝丝参加进来:“长老对于世界上的一切事情都想知道,可惜历代教主,包括我在内,对世界上的事情知道得很少,所以无法满足长老的要求,现在你来了,再好不过!”

  听到蓝丝这样说,红绫在当时感到很迷惑──在红绫向我们叙述的时候,她的迷惑当然已经解决。而我和白素一听到她讲到这里,就明白她当时的迷惑是甚么。

  长老要知道外面世界的情形,长老需要人家告诉他,才能知道外面的情形。

  他具有知道别人思想的能力,怎么会不知道外面的情形呢?

  外面世界上所有人想的,如果他都能够接收到的话,世界上还有甚么事情是他不知道的呢?

  红绫当时迷惑的就是这个问题。

  当然她很快就有了答案──我和白素听到这里,也随即想到了答案。

  答案其实很简单:只在那个山洞中,长老才能和人沟通,在那山洞里,人无论想甚么,在那空间中的长老都可以知道。离开了那山洞,长老和人就不能沟通,他知道人在想甚么的能力,就消失不再存在了。

  所以长老要知道外面的情形,就只能靠到这山洞里来的人告诉他。

  而这山洞是教派的“宝地”,从来只有教主才能进入。

  尽管历代教主,包括蓝丝在内,都是神通广大的超级降头师,可是他们的生活都局限在降头术之中,蓝丝比较好些,也不过是加上温宝裕而已。他们对于世界上的事情完全不关心,也不会企图去了解,降头术就是他们的全部世界。

  所以长老想在他们身上,知道外面的情形,当然难以满足。

  红绫明白了这种情形之后,感到“外面的情形”千头万绪,复杂无比,根本不知道从何说起才好。她想了一想,提议:“你想知道甚么,就问,我尽我所知回答。”

  长老同意,就开始问。

  我在想,长老最想知道的是甚么?那就应该是他提出的第一个问题。

  这时候我对于“长老”究竟是甚么东西(甚么样的存在),我已经有了一定的设想前提──无论怎样设想,都应该在这个前提之下发挥。

  这个前提是:长老既然被困在山腹之中,那就应该恰好是在山脉形成时候发生的事情。

  山脉形成前或山脉形成后,都不会有这种事情发生。


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