异乡异客(138)_海莱因

一三八

　　“祖祖辈辈都是拉比，所以我才成了无神论者。瞧瞧我现在成了什么样子。不过索尔和我妻子露丝才是宗教意义上的犹太人。跟索尔谈谈，你会发现那并不是障碍。至于露丝，一旦突破了瓶颈，她进步的速度大大超过了我；我成为祭司的时间比她晚多了。不过她是那种很灵性的人，能用性腺考虑问题。我嘛就比较麻烦，我得用两只耳朵之间那块地方。”

　　“修行，”朱巴尔从刚才被打断的地方接着说道，“我喜欢的就是这个。我小时候人家教我信一个宗教，它根本不要求任何人知道任何东西。只要忏悔、得救，于是你就踏踏实实地躺进了耶稣怀里。一个人可能蠢得连羊都不会数……可仅仅因为他‘皈依’了，就放心大胆地当定了上帝的选民，保证能享受永福。他甚至可能没学过《圣经》，更没必要知道别的东西。据我灵悟，这个教会不接受这种‘皈依’——”

　　“你灵悟得没错。”

　　“一个人必须一开始就乐于学习，加上持久、艰苦的努力。我灵悟这样做是有益的。”

　　“不止是有益，”萨姆表示赞同，“而是不可或缺。缺少语言就无法思考那些概念，修行带给我们许许多多益处——从怎样和平共处到怎样取悦你的妻子，而修行来源于概念性的逻辑……理解你是谁，你为什么在这里，你是如何运转的——并且采取相应的行动。快乐只是顺应人性行事而已……但英文中的词语不过是些空洞的同义反复。在火星语里，词语却构成一整套操作细则。我跟你说过吗，我来这里之前得了癌症？”

　　“什么？没有。”

　　“当时自己都不知道。迈克尔灵悟了，送我出去做X光之类的，好让我能确信。后来我们一起解决了它。‘信仰’疗法。一个‘奇迹’。医院管它叫‘自发康复’，我灵悟这意味着‘我好了’。”

　　朱巴尔点点头，“这是专业上的含糊其辞。有些癌症的确会自己消失，我们从不知道原因。”

　　“我知道为什么我的癌症消失了。那时候我已经开始能够控制自己的身体。再加上迈克帮忙，我修复了身体的损伤。现在我不需要帮助也能办到了。想感觉一颗停跳的心脏吗？”

　　“谢谢。我在迈克身上已经观察过了。要是你说的那个真是什么‘信仰疗法’，我尊敬的同事纳尔逊医生就不会来这里了。我灵悟那是自主控制。”

　　“抱歉。我们都知道你能灵悟。”

　　“呣……我不能管迈克叫骗子，他不是。可在对我的问题上，他确实带了些偏见。”

　　萨姆摇摇头，“整个晚餐期间我都在跟你交谈。尽管迈克说了那些话，我还是想亲自确认。你灵悟了。要是你肯费神去学火星语，真不知道你还能揭示些什么。”

　　“什么也没有。我是个老头子，已经没什么可贡献的了。”

　　“我持保留意见。所有初召者都必须解决语言的问题，否则就无法取得任何实质性的进展。就连你留在身边的那三个也有特别强化的辅导，他们过来的次数虽然不多，可来这里的大部分时间都处在入定的状态。所有人，除了你……而你并不需要它。除非你想不用毛巾就从脸上抹掉意大利面，但我灵悟你对这个并没什么兴趣。”

　　“只喜欢看别人这么干。”

　　大多数人已经离开了餐桌。愿走就走，不必顾虑什么礼节。露丝过来站在他们身边，“你们俩准备在这儿坐一整晚吗？也许该把你们和盘子一起挪出去？”

　　“我是个妻管严。来吧，朱巴尔。”萨姆起身吻了吻自己的妻子。

　　他们在有立体电视的房间停下来。“有新消息吗？”萨姆问。

　　一个人回答道：“县检察官一直在唠叨，说今天的天灾人祸都是我们搞的鬼……咱们究竟怎么弄的他当然是一头雾水，不过这个他倒一点没提起。”

　　“可怜的家伙。一口咬上了条木头腿，牙正疼呢。”他们找了个安静些的房间，萨姆道，“我说过，这些麻烦是意料之中的——而且情况会越来越糟，直到我们控制了足够的公众舆论、被社会容忍为止。但迈克并不着急。我们关闭了寰宇教，确实已经关闭了。我们换个地方，建立‘唯一信仰宗’——然后又被踢出局。于是我们就到别的地方建立‘大金字塔神殿’——又胖又蠢的女人会蜂拥而至，最后有些人会变得既不胖也不蠢——直到那地方的医学会、律师协会、报纸和政客都冲咱们汪汪叫。哈，到那时，我们就再换个地方，成立‘浸礼兄弟会’。每一次都会赢得一些中坚分子，他们会达到自律，再不受外界伤害。这一切两年前才起步，当时迈克自己都缺乏信心，只有三个没受过训练的女祭司协助。现在我们已经有了一个坚固的巢……还有一批程度很高的信徒，今后可以随时跟他们联系。有一天我们会足够强大，再没人能迫害我们。”“嗯，”朱巴尔赞同道，“耶稣只靠十二个门徒就搞出了好大的动静。”

　　萨姆高兴地咧开嘴，“而且是个犹太小伙子。谢谢你提到他。他是我们一族里最成功的故事——虽说许多人从不谈起他，其实我们一个个心里清楚着呢。他是个行了好事的犹太小伙子，我为他骄傲。请注意，耶稣从没企图在星期三之前把事情全部干完。他创立了一个健全的组织，然后让它慢慢成长。迈克也很耐心。耐心在修行中的分量太大了，它已经不再是耐心了，每个人都会不假思索、自然而然地这么做。永远不要匆忙。”

　　“在任何时候，这都是个合理的态度。”

　　“它不是态度，是修行之功。朱巴尔，我灵悟到你累了。你想变得不累吗？或者你宁愿上床睡觉？要是你不去睡觉，我们的兄弟们会整晚跟你交谈。你知道，我们是不怎么睡的。”

　　朱巴尔打个哈欠，“我想不慌不忙地泡个热水澡，然后睡上八个钟头。明天再跟我们的兄弟聊天吧……明天，还有其他日子。”

　　“还有其他许多日子。”

　　朱巴尔找到自己的房间，帕特立刻出现了，帮他放热水，没动手就铺好了床，接着把瓶子杯子放在他床边，又为他调好一杯酒，放到浴缸旁的架子上。朱巴尔没有催她；她是来展示文身的。朱巴尔十分了解文身综合症，如果他不要求细细查看一番，帕特会觉得很委屈。

　　他脱下衣服，并没有感到本在类似场合所经历的那种慌乱。上一次让人看见自己的裸体已经是好多年之前了，但朱巴尔发现他仍然能够无动于衷，心底不禁涌起一种带着一丝自嘲的骄傲。

　　帕特对这些更是毫不介意；她先摸了摸水温是否合适，接着让到一边，让朱巴尔踏进浴缸里。

　　之后她留下来，告诉他每一幅图表达的是什么，还有应该以怎样的顺序观看。

　　朱巴尔的景仰和恭维恰到好处，完全是以一个艺术批评家的身份在说话，不带一点个人感情。他暗地里承认，在所有用一根针所展现的艺术中，这他妈的确实是最上乘的。他的日本朋友比起帕特来，其差别有如一块廉价垫子之于最精美的博卡拉公主地毯。

　　“它们一直在改变，细微的改变。”帕特告诉他，“就拿这边圣人诞生的场景来说吧，背后那堵墙开始有了些弧线……床也变得像是医院的桌子。我敢说乔治是不会介意的。自从他上了天堂，从没有一根针碰过我的身子……如果这些改变都是奇迹，我敢保证他肯定也插了一手。”

　　朱巴尔的结论是，帕特有些疯疯癫癫，但却是个好人……反正他也更喜欢有点儿疯的人；那些“地上的盐”【④】实在让他觉得无趣。不过，他悄悄更正道，疯得并不厉害。帕特把他脱下来的衣服都赶进了衣柜，连一根手指都没碰过它们。或许谁都能从这个修行中获益，并不一定要神志清楚，反正谁也不知道所谓的神志究竟是什么玩意儿。帕特大概就是个明证；迈克那孩子似乎什么人都能教。

　　【④见《马太福音》第五章十三节，耶稣称门徒为地上的盐，意为坚守信仰，不与世俗同流合污。】

　　他感觉到她准备离开了，于是请她代自己给教女们一个晚安吻——这事儿他忘了。“我刚才太累了，帕特。”

　　她点点头。“我也得去弄词典了。”她俯身吻了他，热情但又很迅速，“我会把它带给我们的宝宝。”

　　“再拍拍甜面包。”

　　“好的，当然。她灵悟了你，朱巴尔。她知道你就像蛇一样。”

　　“好极了。分享水，兄弟。”

　　“你是上帝，朱巴尔。”她走了。朱巴尔躺在浴缸里放松下来，却惊讶地发现自己不再觉得疲惫，一身的老骨头也不疼了。帕特就像一剂补药，活生生的快乐。他忍不住希望自己的疑虑并不存在——旋即又承认他只想做自己，衰老、乖僻，自我放纵。

　　他抹上肥皂，冲过淋浴，又刮了胡子，省得明天早饭前还得麻烦。接着他插上门闩，关掉顶灯，上了床。

　　朱巴尔四下望了望，想找些东西来读，结果一无所获，不禁有些烦躁。在他所有的恶习中，这一个是最难以自拔的。他只好抿几口酒代替阅读，然后关上了床头灯。

　　跟帕特的交谈似乎有双重效果，既振奋了他的精神又让他得到了休息。道恩进来时他仍然没有睡着。

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