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任昉·宣德皇后令


  〔萧子显《齐书》曰:文安王皇后,讳宝明,琅邪临沂人也。父晔之。齐世祖为文惠太子纳后,郁林即位,尊为皇太后,称宣德宫。梁王萧衍定京邑,迎后入宫,称制至禅位。梁王於荆州立萧颖胄为帝,进梁王为相国,封十郡为梁公,表让不受,诏断表,宣德皇后劝令受封。〕

  ※任彦升

  宣德皇后敬问具位:〔言梁武,故曰具也。〕

  夫功在不赏,故庸勋之典盖阙;〔言功绩既高,在乎不赏,故庸勋之典,盖缺而不论。《周书》曰:平州之臣,功大弗赏,谄臣日贵。《史记》蒯通说韩信曰:功盖天下者不赏。《左氏传》富辰曰:庸勋亲亲,昵近尊贤。〕

  施侔造物,则谢德之途已寡也。〔言恩施既隆,侔於造物,则谢德之途,已寡而不著。《庄子》曰:夫造物者为人。司马彪曰:造物,谓道也。《魏志》曰:刘廙上疏曰:物不答施於天地,而子不谢生於父母。〕

  要不得不彊为之名,使荃宰有寄。〔言德显功高,虽无酬谢之理,要不彊为酬谢之名,庶使君主之情,微有所寄也。《老子》曰:吾彊为之名曰大。《楚辞》曰:荃不察余之中情。王逸曰:荃,香草,以喻君也。《邓析子》曰:圣人逍遥一世间,宰匠万物之形。《晋中兴书》,孝武诏曰:诚存匪懈,治道有寄。〕

  公实天生德,齐圣广渊。〔班固《汉书·高祖述》曰:实天生德,聪明神武。《尚书》曰:乃祖成汤,齐圣广渊。〕

  不改参辰,而九星仰止;不易日月,而二仪贞观。〔陆贾《新语》曰:尧舜不易日月而兴,桀纣不异星辰而亡。天道不改,而人道易也。《周书》:王曰:余不知九星之光,周公旦曰。九星,星辰日月四时岁,是谓九星,九星九光。《毛诗小雅》曰:高山仰止。《周易》曰:易有太极,是生两仪。王肃曰:两仪,天地也。又曰:天地之道,贞观者也。〕

  在昔晦明,隐鳞戢翼。〔《周易》曰:明入地中。明夷,君子以莅众,用晦而明。王弼曰:藏明於内,乃得明也。曹植《矫志诗》曰:仁虎匿爪,神龙隐鳞。成公绥《慰志赋》曰:惟潜龙之勿用,戢鳞翼而匿景。〕

  博通群籍,而让齿乎一卷之师;〔谢承《后汉书》曰:范丹博通群艺。范晔《后汉书》曰:马续博观群籍。杨子《法言》曰:一巷之市,不胜异价。一卷之书,不胜异意。一巷之市,必立之平。一卷之书,必立之师。〕

  剑气凌云,而屈迹於万夫之下;〔《魏志》,段灼理邓艾曰:艾勇气凌云,士众乘势。《六韬》太公曰:屈一人之下,伸万夫之上,唯圣人能焉。〕

  辩析天口,而似不能言;〔《七略》:齐田骈好谈论,故齐人为语曰:天口骈。天口者,言田骈子不可穷其口若事天。《论语》曰:孔子於乡党,恂恂然,似不能言者。〕

  文擅雕龙,而成辄削藁。〔《说文》曰:擅,专也。《七略》曰:邹赫子,齐人,齐人为之语曰彫龙赫。赫言邹衍之术,文饰之若彫镂龙文。《汉书》曰:孔光时有所言,辄削草藁。如淳曰:所作起草为藁。〕

  爰在弱冠,首应弓旌。〔《礼记》:二十曰弱冠。《汉书》制曰:褒然为举首。《左氏传》曰:陈敬仲曰:《诗》云:翘翘车乘,招我以弓。《孟子》曰:夫招士以旃,大夫以旌。〕

  客游梁朝,则声华籍甚;〔何之元《梁典》曰:高祖起家齐巴陵王法曹。《汉书》曰:梁孝王来朝,从游说之士。相如见而说之,客游梁朝。《淮南子》曰:声华呕符之乐其性者仁也。符音抚。《汉书》曰:陆贾游汉庭公卿间,名声籍甚。《音义》,或曰:狼籍甚盛也。〕

  荐名宰府,则延誉自高。〔何之元《梁典》曰:高祖迁仪同王俭东阁祭酒。王隐《晋书》曰:周〈王巳〉累荐名宰府。《国语》曰:使张老延君誉於四方。〕

  隆昌季年,勤王始著;〔萧子显《齐书》曰:郁林王即位,改元曰隆昌。韦昭《国语注》曰:季,末也。《左氏传》曰:狐偃曰:求诸侯莫如勤王。〕

  建武惟新,缔构斯在。〔萧子显《齐书》曰:明帝即位,改元曰建武。《毛诗》曰:周虽旧邦,其命惟新。《魏都赋》曰:有魏开国之日,缔构之初。〕

  功隆赏薄,嘉庸莫畴。〔陆机《高祖功臣颂》曰:帝畴尔庸,后嗣是膺。〕

  一马之田,介山之志愈厉;〔言止有一马之田,以怀让禄之志,才居六百之秩,以秉推功之诚。《管子》曰:卜者,卜凶吉利害也。民之能此者,皆一马之田,一金之衣。《左氏传》曰:晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦不及。《史记》曰:文公环绵上山中而封子推,号曰介山。《广雅》曰:厉,高也。〕

  六百之秩,大树之号斯存。〔《汉书》曰:琅邪邴曼容,养志以自脩,为官不肯过六百石,辄自免去。范晔《后汉书》曰:冯异每止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰大树将军。〕

  及拥旄司部,代马不敢南牧;〔何之元《梁典》曰:司州刺史萧诞被杀,高祖监司州。班固《涿邪山祝文》曰:杖节拥旄,钲人伐鼓。沈约《宋书》曰:明帝於南豫州之义阳郡立司州。《韩诗外传》曰:代马依北风。《过秦论》曰:胡人不敢南下而牧马。〕

  推毂樊邓,胡尘罕尝夕起。〔何之元《梁典》曰:虏主拓跋宏既退,高祖据樊城。《汉书》冯唐曰:臣闻上古王者遣将也。跪而推毂,曰:阃以内寡人制之,阃以外将军制之。邹阳上书曰:今胡数涉河北,上覆飞鸟。苏林曰:言胡来人马之盛,扬尘上覆飞鸟。〕

  惟彼狡僮,穷凶极虐,〔何之元《梁典》曰:东昬即位,媟近群小,诛高祖兄懿弟畅。《尚书大传》,微子歌曰:彼狡僮兮,不我好兮。郑玄曰:狡僮谓纣。〕

  衣冠泯绝,礼乐崩丧。〔袁子曰:古者命士已上,皆有冠、冕,谓之冠族之家。《剧秦美新》曰:弛礼崩乐,涂民耳目。〕

  既而鞠旅誓众,言谋王室。〔何之元《梁典》曰:高祖密与吕僧珍谋为内伐。《毛诗》曰:陈师鞠旅。毛苌曰:鞠,告也。《尚书》曰:王明誓众士。《左氏传》曰:公会齐侯于洮。谋王室也。〕

  白羽一麾,黄鸟厎定。〔《吕氏春秋》曰:武王至殷,系堕,武王左释白羽,右释黄钺,免而自为系。《出师颂》曰:素旄一挥。《鬻子》曰:武王率兵车以伐纣,纣虎旅百万,阵于商郊,起自黄鸟,至于赤斧,三军之士,靡不失色。武王乃命太公把旄以麾之,纣军反走。《尚书》曰:震泽厎定。〕

  甲既鳞下,车亦瓦裂。〔《尚书大传》曰:武王伐纣,战于牧野,纣之卒辐分纣之车,瓦裂纣之甲,如鳞下,贺于武王。〕

  致天之届,拱揖群后。〔《毛诗》曰:致天之届,于牧之野。《典引》曰:钦若上下,拱揖群后。〕

  丰功厚利,无得而称。〔《王命论》曰:帝王之祚,必有丰功厚利,积累之业。《论语》孔子曰:太伯三以天下让,人无德而称焉。〕

  是以祥光总至,休气四塞,〔《尚书中候》曰:帝尧文明,荣光出河,休气四塞。郑玄曰:休,美也。四塞,炫燿四方也。〕

  五老游河,飞星入昴。〔《论语·比考谶》,仲尼曰:吾闻帝尧率舜等,升首山,观河渚,乃有五老游渚。五老曰:河图将浮,龙衔玉苞,刻版题命可卷,金泥玉检封书成,知我者重瞳。黄姚视五老,飞为流星,上入昴。注曰:入昴宿则,复为星。〕

  元功茂勋,若斯之盛,〔冯衍集曰:定国家之大业,成天地之元功。刘琨劝进表曰:茂勋格乎皇天。〕

  而地狭乎四履,势卑乎九伯,〔《左氏传》管仲曰:昔召康公命我先君太公曰:五侯九伯,汝实征之。赐我先君履,东至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于无棣。杜预曰:履,践履也。〕

  帝有恧焉。輶轩萃止。〔帝,宝融也。輶轩萃止,谓进封梁公之使也。《汉书》哀帝诏曰:惟念德报未殊,朕甚恧焉。杨雄《答刘歆书》曰:常闻先代輶轩之使。《毛诗》曰:有鸮萃止。〕

  今遣某位某甲等,率兹百辟,人致其诚,〔致诚,谓请无让也。《毛诗》曰:百辟其刑之。《长笛赋》曰:致诚效志。〕

  庶匪席之旨,不远而复。〔梁王固让,同乎匪席之旨,百辟固请,庶王有不远而复之义也。《毛诗》曰:我心匪席,不可卷也。《周易》曰:不远复,无祇悔。〕


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