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谢灵运·道路忆山中


  ※谢灵运

  采菱调易急,江南歌不缓。〔《楚辞》曰:涉江采菱发扬荷。王逸曰:楚人歌曲也。《古乐府江南辞》曰:江南可采莲。〕

  楚人心昔绝,越客肠今断。〔楚人,屈原也。越客,自谓也。沈约《宋书》曰:灵运本在陈郡,父祖并葬始宁县,并有故宅,遂籍会稽,故称越客焉。〕

  断绝虽殊念,俱为归虑款。〔《广雅》曰:款,扣也。〕

  存乡尔思积,忆山我愤懑。〔王逸《楚辞注》曰:言己情愤懑也。〕

  追寻栖息时,偃卧任纵诞。〔崔寔《答陆机诗》曰:栖息高丘。范晔《后汉书》曰:光武共严光偃卧,纵恣而傲诞。〕

  得性非外求,自已为谁纂。〔言得性之理,非在外求,取足自止,为谁之所继哉,言不为人之所继也。《庄子》南郭子綦曰:夫吹万不同,而使其自已也。咸其自取,怒者其谁也,司马彪曰:已,止也,使各得其性而止也。《尔雅》曰:纂,继也。〕

  不怨秋夕长,常苦夏日短。
  濯流激浮湍,息阴倚密竿。〔《字林》曰:竿,竹挺也,〕

  怀故叵新欢,含悲忘春暖。〔言春〈目耎〉当喜,为含悲而忘之。《字书》曰:叵,不可也。《庄子》曰:暖然似春。〕

  凄凄明月吹,恻恻广陵散。〔古乐府有明月皎夜光。应璩《与刘孔才书》曰:听广陵之清散。〕

  殷勤诉危柱,慷慨命促管。〔危柱,谓琴也。孙氏《箜篌赋》曰:陵危柱以颉颃。促管,谓笛也。阮籍《乐论》曰:琵琶筝笛,间促而声高也。〕


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