颜延之·秋胡诗

　　（五言）

　　〔《列女传》曰：鲁秋胡洁妇者，鲁秋胡子之妻。秋胡子既纳之，五日，去而官於陈，五年乃归。未至其家，见路傍有美妇人，方采桑。秋胡子悦之，下车谓曰：今吾有金，原以与夫人。妇人曰：嘻，夫采桑奉二亲，吾不原人之金。秋胡子遂去。归至家，奉金遗其母。其母使人呼其妇。妇至，乃向采桑者也。秋胡子见之而惭。妇曰：束发修身，辞亲往仕，五年乃得还，当见亲戚。今也乃悦路旁妇人，而下子之装，以金与之，是忘母，不孝也。妾不忍见不孝之人。遂去而走，自投河而死。〕

　　※颜延年

　　椅梧倾高凤，寒谷待鸣律。〔《毛诗》曰：其桐其椅，其实离离。又曰：凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。司马绍统《赠山寿诗》曰：昔也植朝阳，倾枝俟鸾鷟。刘向《别录》曰：邹衍在燕，有谷，寒不生五穀。邹子吹律而温至，生黍也。〕

　　影响岂不怀，自远每相匹。〔言椅梧伫凤鸟之来仪，寒谷资吹律而成煦。类乎影响，岂不相思。故夫妇之仪，自远相匹。《尚书》曰：惠迪吉，从逆凶，惟影响。《鹖冠子》曰：影则随形，响则应声。毛苌《诗传》曰：怀，思也。〕

　　婉彼幽闲女，作嫔君子室。〔毛苌《诗传》曰：婉然，美貌。又曰：窈窕，幽闲也。《尔雅》曰：嫔，妇也。〕

　　峻节贯秋霜，明艳侔朝日。〔贯，犹连也。傅玄《有女篇》曰：容华既以艳，志节拟秋霜。郑玄《周礼注》曰：侔，等也。《诗》曰：东方之日，彼姝者子，在我室兮。薛君曰：诗人言所说者颜色盛美，如东方之日。〕

　　嘉运既我从，欣原自此毕。〔其一：陆机《从梁陈诗》曰：在昔蒙嘉运。〕

　　燕居未及好，良人顾有违。〔《毛诗》曰：或燕燕居息。又曰：妻子好合。《孟子》曰：良人出，必厌酒肉。刘熙曰：妇人称夫曰良人。《毛诗》曰：行道迟迟，中心有违。郑玄《毛诗笺》曰：顾，念也。〕

　　脱巾千里外，结绶登王畿。〔巾，处士所服。绶，仕者所佩。今欲官於陈，故脱巾而结绶也。《东观汉记》曰：江革养母，幅巾屐履。《汉书》：萧育与朱博为友，长安谚曰：萧朱结绶。言其相荐达也。秋胡仕陈，而曰王畿。《诗纬》曰：陈，王者所起也。〕

　　戒徒在昧旦，左右来相依。〔《易归藏》曰：君子戒车，小人戒徒。《左氏传》曰：《谗鼎之铭》曰：昧旦丕显。〕

　　驱车出郊郭，行路正威迟。〔古诗曰：驱车策驽马。《毛诗》曰：四牡騑騑，周道倭迟。毛苌曰：倭迟，历远貌。《韩诗》曰：周道威夷。其义同。〕

　　存为久离别，没为长不归。〔其二：苏武诗曰：生当复来归，死当长相思。〕

　　嗟余怨行役，三陟穷晨暮。〔《毛诗》曰：嗟予子行役，夙夜无已。又曰：陟彼崔嵬，我马虺隤。又曰：陟彼高冈，我马玄黄。又曰：陟彼砠矣，我马瘏矣。〕

　　严驾越风寒，解鞍犯霜露。〔《楚辞》曰：严车驾兮戏游。郑玄《礼记注》曰：越，踖也。《汉书·李广令》曰：下马解鞍。《左氏传》太叔曰：跋涉山川，蒙犯霜露。〕

　　原隰多悲凉，回猋卷高树。〔宋均《春秋纬注》曰：凉，愁也。〕

　　离兽起荒蹊，惊鸟纵横去。〔阮籍《咏怀诗》曰：离兽东南下。〕

　　悲哉游官子，劳此山川路。〔其三：《汉书》薄昭与《淮南王书》曰：亡之诸侯，游宦事人。《毛诗》曰：山川悠远，维其劳矣。〕

　　超遥行人远，宛转年运徂。〔《楚辞》曰：超逍遥兮今焉薄。又曰：愁修夜而婉转。《庄子》曰：老聃曰：予年运而往矣，将何以戒我哉？〕

　　良时为此别，日月方向除。〔李陵诗曰：良时不再至，离别在须臾。《毛诗》曰：昔我往矣，日月方除。毛苌曰：除陈生新曰除。郑玄曰：四月为除。《广雅》曰：方，始也。〕

　　孰知寒暑积，僶俛见荣枯。〔僶俛，犹俯俛也。程晓《女典》曰：春荣冬枯，自然之理。〕

　　岁暮临空房，凉风起座隅。〔陆机《青青河畔草诗》曰：空房来悲风。《鵩鸟赋》曰：止于坐隅。〕

　　寝兴日已寒，白露生庭芜。〔其四：《毛诗》曰：言念君子，载寝载兴。宋玉《讽赋》曰：主人女歌曰：岁已暮兮日已寒。《尔雅》曰：芜，草也。〕

　　勤役从归原，反路遵山河。
　　昔醉秋未素，今也岁载华。
　　蚕月观时暇，桑野多经过。〔《毛诗》曰：蚕月条桑。又曰：蜎々者蠋，烝在桑野。阮籍《咏怀诗》曰：赵李相经过。〕

　　佳人从此务，窈窕援高柯。〔《楚辞》曰：闻佳人兮召予。薛君《韩诗章句》曰：窈窕，贞专貌。《说文》曰：援，引也。〕

　　倾城谁不顾，弭节停中阿。〔其五：《汉书》李延年歌曰：北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁知倾城国，佳人不再得！《楚辞》曰：吾令羲和弭节兮。郑玄《毛诗笺》曰：中阿，阿中也，大陵曰阿。王逸曰：弭，安也。〕

　　年往诚思劳，事远阔音形。〔《楚辞》曰：年洋洋而日往。曹子建《答杨德祖书》曰：思子为劳。陆机赠顾彦先诗曰：形影旷不接，所说声与音。声音日夜阔，何以慰吾心。〕

　　虽为五载别，相与昧平生。〔《广雅》曰：昧，暗也。五载之别虽久，论情无容不识，直为先昧平生，所以致谬。孔安国《论语注》曰：平生，犹少时也。〕

　　舍车遵往路，凫藻驰目成。〔《周易》曰：舍车而徒，义弗乘也。往路，所来从之路也。李陵诗曰：行人怀往路。班彪《冀州赋》曰：感凫藻以进乐兮。《楚辞》曰：满堂兮美人，忽独与予兮目成。王逸曰：独与我睨而相亲，成为亲也。〕

　　南金岂不重，聊自意所轻。〔《毛诗》曰：元龟象齿，大赂南金。郑玄《毛诗笺》曰：聊，且略之辞也。〕

　　义心多苦调，密比金玉声。〔其六：潘岳《从姊诔》曰：义心清尚，莫之与邻。调，犹辞也。《毛诗》曰：无金玉尔音，而有遐心。〕

　　高节难久淹，朅来空复辞。〔《列女传》曰：齐母乃作诗以砥砺女之心，高其节。刘向七言曰：朅来归耕永自疏。王逸《楚辞注》曰：朅，去也。〕

　　迟迟前途尽，依依造门基。
　　上堂拜嘉庆，入室问何之。〔《闲居赋》曰：太夫人在堂。苏亥《织女诗》曰：时来嘉庆集，室妻之所居。《女史箴》曰：正位居室。《楚辞》曰：浮云兮容与，导余兮何之。〕

　　日暮行采归，物色桑榆时。〔物色桑榆，言日晚也。《东观汉记》光武曰：日出之东隅，收之桑榆。〕

　　美人望昏至，惭叹前相持。〔其七：《楚辞》曰：美人皓齿嫮以姱。〕

　　有怀谁能已，聊用申苦难。〔《毛诗》曰：有怀于卫，靡日不思。郑玄《笺》曰：已，止也。〕

　　离居殊年载，一别阻河关。〔《楚辞》曰：折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。《史记》曰：魏王豹至国，即绝河关。〕

　　春来无时豫，秋至恒早寒。〔《尔雅》曰：豫，乐也。〕

　　明发动愁心，闺中起长叹。〔《毛诗》曰：明发不寐。曹子建《美女篇》曰：中夜起长叹。〕

　　惨凄岁方晏，日落游子颜。〔其八：言情之惨凄，在乎岁之方晏；日之将落，愈思游子之颜。《楚辞》曰：岁既晏兮孰华。郑玄《毛诗笺》曰：方，向也。《汉书》高祖曰：游子悲故乡。〕

　　高张生绝弦，声急由调起。〔高张生於绝弦，以喻立节期於效命。声急由乎调起，以喻辞切兴於恨深。杨雄《解嘲》曰：弦者，高张急徽。《物理论》曰：琴欲高张，瑟欲下声。《演连珠》曰：繁会之音，生乎绝弦。《说苑》曰：应侯与贾子坐，闻有琴声。应侯曰：今日琴一何悲？贾子曰：夫张急调下，故使悲矣。调，犹韵也，谓音声之和。〕

　　自昔枉光尘，结言固终始。〔繁钦《与魏文帝笺》曰：冀事速讫，旋侍光尘。《公羊传》曰：结言而退。《楚辞》曰：解佩纕以结言。《周易》曰：归妹，人之终始也。〕

　　如何久为别，百行愆诸己。〔孔臧《与从弟书》曰：学者，所以饬百行也。杜预《左氏传注》曰：愆，失也。《论语》曰：君子求诸己。〕

　　君子失明义，谁与偕没齿。〔《家语》孔子曰：淫乱者生於男女。男女无别，则夫妇失义。昏礼聘享者，所以别男女：明夫妇之义也。《论语》曰：没齿无怨言。〕

　　愧彼行露诗，甘之长川汜。〔其九：贞女不犯霜露而违礼，而我贪生以弃义。比之为劣，故有愧焉。《毛诗》曰：厌浥行露，岂不夙夜。谓行多露。郑玄曰：岂不知当早夜成婚礼。谓道中之露太多，故不行耳。《尔雅》曰：水决复入河为汜。〕

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