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谢灵运·述祖德诗二首


  (五言)

  〔《陈郡谢录》曰:玄,字幼度,领徐州牧。苻坚倾国大出,玄为前锋,射伤苻坚,临阵杀苻融,封康乐公。灵运《述祖德诗序》曰:太元中,王父龛定淮南,负荷世业,尊主隆人。逮贤相徂谢,君子道消,拂衣蕃岳,考卜东山。事同乐生之时,志期范蠡之举。〕

  ※谢灵运〔沈约《宋书》曰:谢灵运,陈郡人也。博览群书,文章之美,江左莫逮。初辟琅邪王大司马,行参军。后为临川郡守,为有司所纠,徙付广州,遂令赵钦等要合乡里健儿,於三江口篡取谢,要不及,有司奏依法收罚。诏於广州行弃市刑。〕

  达人贵自我,高情属天云。〔《吕氏春秋》曰:阳朱贵己。高诱曰:轻天下而重己也。天云,言高也。曹植《七启》曰:独驰思乎天云之际。〕

  兼抱济物性,而不缨垢氛。〔缨,绕也。垢,滓也。氛,气也。谓世事呰恶,不相缨绕,不杂尘雾。嵇康书曰:子文三登令尹,是君子思济物之意也。〕

  段生蕃魏国,展季救鲁人。〔段生,干木也。已见上。展季,柳下惠也。刘向《列女传》曰:柳下惠妻《诔》之曰:蒙耻救人,德弥大兮,遂谥曰惠。〕

  弦高犒晋师,仲连卻秦军。〔春秋僖公二十六年,齐孝公伐鲁北鄙,公使展喜犒师,齐侯未入境。喜从之。公曰:鲁人恐乎?对曰:小人则恐,君子则否。齐侯曰:野无青草,室如悬磬,何恃而不恐?对曰:恃先王之命。昔周公太公,股肱周室,夹辅成王,成王赐之盟,曰:世世子孙,不相侵害。齐侯乃还。公使展喜犒师,使受命於展禽。《吕氏春秋》曰:秦将兴师伐郑,贾人弦高遇之,曰:此必袭郑。乃矫郑伯之命以劳之,曰:寡君使臣犒劳以璧,膳以十二牛。秦三帅对曰:寡君使丙也术也视也於边候晋之道也,迷惑陷入大国之地。再拜受之。高诱曰:晋,国名也。《汉书·音义》,服虔曰:以师枯槁,故馈之犹食。劳苦谓之劳也。《广雅》曰:犒,劳也。《史记》曰:鲁仲连,齐人也。赵孝成王时,秦使白起围赵,魏王使将军新垣衍说赵尊秦昭王为帝,仲连责而归之。新垣衍起,再拜请出,秦将闻之,为卻十五里。〕

  临组乍不緤,对珪宁肯分。〔《史记》曰:平原君欲封鲁连,连不肯受。左太冲《咏史诗》曰:临组不肯緤,对珪不肯分。《说文》曰:组,绶属也。王逸《楚辞注》曰:緤,系也。据仲连文虽不见分珪之事,古者对爵,皆随其爵之轻重,而赐之珪璧,执以为瑞信。今仲连不受齐赵之封爵,明其不肯分珪也。〕

  惠物辞所赏,励志故绝人。〔恩惠及物,而不受赏赐,言勉其志不与众同,故言绝人也。孔安国《尚书传》曰:励,勉也。〕

  苕苕历千载,遥遥播清尘。清尘竟谁嗣,明哲时经纶。〔明哲,谓祖玄也。清尘,已见《怀旧赋》。经纶,见《南都赋》。〕

  委讲缀道论,改服康世屯。〔《汉书》曰:太史公习道论於黄子。《左氏传》齐侯谓韩厥曰:服改矣。杜预曰:朝戎异服。《周易》曰:屯,难也。〕

  屯难既云康,尊主隆斯民。〔《庄子》曰:语大功,立大名。此朝廷之士,尊主强国之人也。《魏志》诏曰:翻然改节,以隆斯民。〕

  中原昔丧乱,丧乱岂解已。〔《晋中兴书》曰:中原乱,中宗初镇江东。中原,谓洛阳也。晋怀愍帝时,有石勒刘聪等贼破洛阳,怀帝没於平阳。〕

  崩腾永嘉末,逼迫太元始。〔王隐《晋书》曰:怀帝即位,年号永嘉。孝武即位,年号太元。〕

  河外无反正,江介有蹙圯。〔河外,西晋也。《公羊传》曰:拨乱反正,莫近於春秋。江介,东晋也。《左氏传》曰:以敝邑褊小,介於大国。杜预曰:介,间也。《毛诗》曰:今也蹙国百里。《尔雅》曰:圯,败覆也。〕

  万邦咸震慑,横流赖君子。〔慑,惧也。谢灵运山居赋自注曰:余祖车骑,建大功淮肥左右,得免横流之祸。《孟子》曰:洪水横流,泛滥於天下。〕

  拯溺由道情,龛暴资神理。〔拯,济也。溺,没也。《孟子》曰:天下溺,则援之以道。《庄子》曰:夫道,有情有信。孔安国《尚书传》曰:龛,胜也。曹植《武帝诔》曰:人事既关,聪镜神理。〕

  秦赵欣来苏,燕魏迟文轨。〔《尚书》曰:傒予后,后来其苏。文轨,已见《恨赋》。〕

  贤相谢世运,远图因事止。〔贤相,即太傅也。《山居赋注》曰:太傅既薨,远图已辍。《左传》荣成伯曰:远图者,忠也。曹大家上疏谓兄曰:上损国家累世劬劳远图之功。〕

  高揖七州外,拂衣五湖里。〔《山居赋注》曰:便求解驾东归,以避君侧之乱。舜分天下为十二州,时晋有七,故云七州也。张勃《吴录》曰:五湖者,太湖之别名,周行五百馀里。〕

  随山疏浚潭,傍岩蓺枌梓。〔《山居赋注》曰:选神丽之所,申高栖之意。疏,开也。浚,深也。楚人谓深水为潭。蓺,树也。〕

  遗情舍尘物,贞观丘壑美。〔贞,正也。观,视也。言正见丘壑之美。〕


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