艺文类聚·麟

麟

　　孙氏《瑞应图》曰：一角兽者，六合同归则至，一本曰：天下太平则至。

　　《春秋运斗枢》曰：机星得其所，则麒麟生，和平合万民。

　　春秋感精符曰：麟一角，明海内共一主也，王者不刳胎，不剖卵，则出於郊，一本云，德及幽隐，不肖斥退，贤者在位则至，明於兴衰，武而仁，仁而有虑，禽兽有埳阱，非时张猎则去，一本曰：明王动则有义，静则有容，乃见。

　　《孝经援神契》曰：德至鸟兽，则麒麟臻。

　　《尚书·中候》曰：帝轩提像，配永修机，〔永长，修从也，黄帝观慑提，配而行之，以长从升(尚书中候作斗。)机故也。〕麒麟在囿，鸾凤来仪。

　　《礼斗威仪》曰：君乘金而王，其政平，麒麟在郊。

　　《鹖冠子》曰：麟者玄枵之兽，阴之精也，德能致之，其精毕至。

　　《孙卿子》曰：古之王者，其政好生恶杀，麟在郊野。

　　《春秋繁露》曰：恩及羽虫，则麒麟至，张网焚林，则麒麟去。

　　《说苑》曰：帝王之著，莫不致四灵焉，德盛则以为畜，治平则至矣，麒麟糜身牛尾，圜头一角，含信怀义，音中律吕，步中规矩，择土而践，彬彬然，动则有容仪。

　　《汉书》曰：终军从上幸拥，〔《太平御览》八百八十九作雍。〕获白麟，一角五蹄。又得奇木，支旁出，辄复合，上异之。

　　《毛诗义疏》曰：麟纴身马足牛尾，黄色，圆蹄一角，角端有肉，音中钟吕，王者至仁则出。

　　《东观汉记》曰：章帝时，麟五十一见。

　　又，安帝三年，颍川上言麟见。

　　蔡邕《月令章句》曰：凡麟生於火，游於土，故修其母，致其子，五行之情性也，视明礼修，则麒麟见。

　　王隐《晋书》曰：咸宁五年，白麒麟见平原。

　　又曰：泰始元年，白麟见，群兽皆从，改年曰麟嘉。

　　《凉州记》曰：吕光时，张掖金泽有麟见，群兽皆从，改年麟嘉。

　　【颂】吴薛综麟颂曰：懿哉麒麟，惟兽之伯，世平觌景，否则戢足，德以卫身，不布牙角，委体大吴，以昭遐福，天祚圣帝，永享万国。

　　【赞】晋郭璞麟赞曰：麟惟灵兽，与纴同体，智在隐踪，仁表不抵，孰为来哉，宣尼挥涕。

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