艺文类聚·木连理

木连理

　　《瑞应图》曰：木连理，王者德化洽，八方合为一家，则木连理，一本曰：不失小民心则生。

　　《孝经援神契》曰：德至於草木，则木连理。

　　《礼斗威仪》曰：君乘木而王，其政升平，时则松柏为常生。

　　《京房易传》曰：木同本异枝，其君有庆，邻邑来附者，吉木生於君屋，上及朝廷，其君圣，子木王而有实，其国有庆，木生於城胁，一围以上，长数丈，此谓城强，其君大昌。

　　《东观汉记》曰：安帝延和〔按当依东观汉记三作光。〕三年，卫县木连理。又其年，定陵县木连理。

　　袁山松《汉书》曰：建和二年，河东木连理。

　　《魏略》曰：文帝嗣立为魏王，是岁天下奏醴泉涌，木连理。

　　干宝《晋纪》曰：武帝自咸宁三年，至太康元年，木连理八生。

　　《晋中兴徵祥说》曰：王者德泽纯洽，八方同一，则木连理，连理者，仁木也，或异枝还合，或两树共合，建元〔汤球辑晋中兴书云当作武。〕元年，木连理四，一生膏〔汤辑本云当作嵩。〕山，一生武昌，一生汝阴，一生汝阳，泰兴元年。又生武昌。

　　【颂】湛方生木连理颂曰：相彼神奇，远见祯祥，同根连柯，本枝俱昌，皇基增构，灵祚惟长，运隆周室，道均三王，丕显弈世，休风载扬。

　　【表】晋范甯为豫章郡表曰：永脩公国相万主解列，到县巡行邑治，县西北出二里，有林，中两桐树，下根相去一丈，上枝相去丈八，连合成一。

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