艺文类聚·凤

凤

　　《说文》曰：凤，神鸟也。

　　《山海经》曰：轩辕之丘，鸾自歌，凤自舞。

　　又曰：南禺之山，有凤皇鹓雏。

　　《周书·王会》曰：凤鸟戴仁抱义。

　　《大戴礼》曰：羽虫三百六十，而凤皇为之长。

　　《毛诗》曰：凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。

　　又曰：凤皇鸣矣，于彼高岗，梧桐生矣，于彼朝阳。

　　《礼记》曰：麟凤龟龙，谓之四灵。

　　《左传》曰：陈大夫卜妻敬仲，其妻占之曰：凤皇于飞，和鸣锵锵，有妫之后，将育于姜。

　　《鹖冠子》曰：凤鹑火禽，阳之精也，德能致之，其精毕至。

　　《论语》曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。

　　宋玉对问曰：凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天乎窈冥之中，蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉。

　　《庄子》曰：老子见孔子，从弟子五人，问曰：为谁，对曰：子路为勇，其次子贡为智，曾子为孝，颜回为仁，子张为式，〔《太平御览》九百十五作武。〕老子叹曰：吾闻南方有鸟，其名为凤，所居积石千里，天为生食，其树名琼枝，高百仞，以璆琳琅玕为实，天又为生离珠，一人三头，递卧递起，以伺琅玕，凤鸟之文，戴圣婴仁，右智左贤。

　　《离骚》〔《太平御览》九百十五作楚辞。〕曰：为凤皇作鹑笼，虽翕其不容，〔言以鹑鷃之笼，不能容藏凤之形体也。〕

　　《汉武内传》曰：西王母曰：仙之上药，有九色凤颈，次药有蒙山白凤之肉。

　　《十洲记》曰：凤麟洲在西海之中，四面有弱水绕之，鸿毛不可越也，其上多凤麟，数万各为群，上仙之家，以凤喙麟角，合煎作胶，名为集弦胶，亦名连金泥，能属连刀剑弓弩弦。

　　焦贡《易林》曰：凤生五雏，长於南郭，君子康宁，身悦荣乐。

　　《列仙传》曰：箫史教弄玉吹箫，作凤声，凤皇来止其屋，秦穆公为作凤台，一旦皆随凤飞去。

　　《抱朴子》曰：夫麟凤以形状为别，圣人以心神为异，古者太平之世，凤皇常居其国而生乳，至夏后始食卵而凤去之，此则凤有种矣。

　　杨龙骧洛阳记曰：凤阳门五层楼，去地三十丈，安金凤皇二头，石虎将衰，一头飞入漳河，今日清朗，见於水中，〔事具楼篇。〕

　　【诗】汉李陵诗曰：凤皇鸣高岗，有翼不好飞，安知凤皇德，贵其来见稀。

　　魏刘桢诗曰：凤皇集南岳，徘徊孤竹根，於心有不厌，奋翅凌紫氛，岂不常勤苦，羞与黄雀群。

　　晋枣据诗曰：有凤適南中，终日无欢娱，自怨梧桐远，行飞栖桑榆，奋迅振长翼，俯仰向天衢，箫韶逝无闻，朝阳不可须。

　　晋王叔之拟古诗曰：客从北方来，言欲到交趾，远行无他货，唯有凤皇子，百金我不欲，千金难为市。

　　陈张正见赋得威凤栖梧诗曰：丹山下威凤，来集帝梧中，欲舞春花落，将飞秋叶空，影照龙门水，声入洞庭风，别有将雏曲，翻更合丝桐。

　　【赋】晋桓玄赋曰：伊品之自品，亦在类而有别，惟羽族之殊诞，独鸾皇而构桀，邈区宇以超栖，抚朝阳於丹穴，备六德以成晖，奋藻翰之郁烈，集昆峰而敛翼，翔青云以遐越。

　　晋傅咸仪凤赋序曰：鹪鹩赋者，广武张侯之所造也，以其形微处卑，物莫之害也，而余以为物生则有害，有害而能免，所以贵乎才智也，夫鹪鹩既无智足贵，亦祸害未免，免乎祸害者，不唯仪凤也。

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