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  《春秋运斗枢》曰:椒桂合刚阳,〔椒桂,阳星之精所生也,合犹连体而生也。〕

  《山海经》曰:招摇之山,其上多桂,〔桂长丈馀,味辛。〕皋涂之山,上多桂木。

  桂木〔《太平御览》九百五十七作林。〕八树,在贲隅东,〔八树成林,言其大也,贲隅,番禺。〕

  《礼斗威仪》曰:君乘金而王,其政讼平,芳桂常生。

  《春秋潜潭巴》曰:宫桂鸣,下土诸侯号有声,〔桂好木,植於宫中,犹天子封有声誉者为诸侯,令(《太平御览》九百五十七作今。)乃鸣,是乃成声名於下土之祥也。〕

  《楚辞》曰:桂棹兮兰枻。又,桂栋兮兰橑。

  又曰:结桂枝兮延伫。

  又,桂树丛生兮山之幽,偃蹇连卷兮枝相缭。

  又曰:丽桂树之冬荣。

  又曰:沛吾乘兮桂舟。

  《吕氏春秋》:伊尹说曰:物之美者,招摇之桂。

  《战国策》曰:苏秦谓楚王曰:楚国食贵於玉,薪贵於桂。

  《韩诗外传》曰:宋玉因其友见楚襄王,襄王待之无以异,让其友,其友曰:夫姜桂因地而生,不因地而辛,女因媒而嫁,不因媒而亲。

  《列仙传》曰:范蠡好食桂,饮水卖药,人世世见之。

  又曰:桂父,象林人,常服桂皮叶,以龟脑和之。

  《汉书》:陆贾传曰:尉他献桂蠹二器,〔桂树之蠹虫也。〕

  《广志》曰:桂出合浦,而生必於高山之巅,冬夏常青,其类自为林,间无杂树,交阯置桂园。

  《神仙传》曰:离娄公服竹汁,饵桂得仙,许由父,箕山得丹石桂英,今在中岳。

  《阚子》曰:鲁人有好钓者,以桂为饵,黄金为钩。

  《罗浮山记》曰:罗浮山顶有桂,《山海经》曰:所谓贲禺之桂。

  《临海记》曰:石山望之如雪,山有湖,传云金鹅之所集,八桂之所植。

  《说文》曰:桂江南木,百药之长。

  《尔雅》曰:梫,木桂,皮厚曰木桂,一树,〔二字衍。〕

  汉武帝悼李夫人赋曰:气潜以凄戾兮,桂枝落而销亡,神茕茕而遥鬼兮,精浮游而去疆,淮南王安好道,感八公,共登山,少攀桂树,安作诗曰:攀桂树兮聊淹留。

  《异物志》曰:桂之灌生,必粹其族,柯叶不渝,冬夏常绿,匪桂植,〔句有脱文。〕在乎嵩岳。

  《文选》曰:秋风生桂枝。

  又,苍苍山中桂,团团霜露色,桂枝生自直。

  又,桂树冬荣。

  吴都赋,丹桂灌丛。

  天台赋曰:八桂森挺以凌霜。

  桂椒信芳,而非园林之实。

  《山海经》曰:桂生南隅,拔萃岑岭,广熙葩陵,霜秀津颖,气王百药,森然云挺,〔按此郭璞桂赞,见下,重出应删。〕

  庐山记曰:山有三石梁,广不盈尺,俯盻者〔《太平御览》九百五十七作杳。〕然无底,吴猛将弟子过此梁,见老翁坐桂树下,以玉杯承甘露与猛。

  《世说》曰:客问陈季方曰:足下家君太丘,有何功德,而荷天下重名,答曰:吾家君,譬如桂树生太山之阿,上有万仞之高,下有不测之泉,上为甘露所霑,下为川泉所润,当斯之时,桂树焉知太山之高,川泉之深,不知有功德欤。

  庄子,桂可食,故斧伐之,夫人生天地之间,犹骋驷而过隙,然在用之,有盈箧爨之不足,食之则厌,一则令人用其身也,若爨之然,故曰不足,若用之於善,则与天地相弊。

  又,春华秋英名曰桂,〔按本条尸子文,见下,重出应删。〕

  《洞冥记》曰:酆过国,献能言之龟,青玉匣,朔日惟桂露以饮之,置之於通风之器。

  甘泉宫南,有昆明,中有灵波殿,皆以桂为柱,风来自香,〔明本本条作汉武故事,按今见三辅黄图。〕

  《拾遗记》曰:岱名〔《太平御览》九百五十七名字无,此衍。〕舆一名浮折,北有玉梁千丈,驾玄流之上,峰旁有丹桂,墨紫白,可为舟。

  始皇起定明台,穷四方木,南得熛有碧,是,〔句有脱文。〕

  闇河之北,有紫桂成林,群仙饵焉,韩终采药诗曰:闇河之桂,实大如粟,得而食之,后天而老。

  《离骚》曰:桂树列兮纷敷,吐紫花兮布条,实孤鸾之两居,今集兮唯鸮。

  又曰:乘赤豹兮从文貍,华移车兮结桂旗。

  又曰:饮菌若之朝露兮,构桂木以为室。

  又曰:桂蠹不知所淹留兮,蓼虫不知死乎葵叶,葛藟累之於桂树,〔喻小人在位。〕

  《尸子》曰:春华秋英曰桂。

  《选》曰:青霞杂桂旗。

  又,桂栋留夏飚。

  又,矫菌桂以纫蕙。

  【诗】梁范云咏桂诗曰:南中有八树,繁华无四时,不识风霜苦,安知零落期。

  梁庾肩吾咏桂树诗曰:新丛入望苑,旧幹别层城,倩视今移处,何如月里生。

  周王褒咏定林寺桂树诗曰:岁馀彫晚叶,年至长新围,月轮三五映,乌生八九飞。

  【赞】晋郭璞桂赞曰:桂生南裔,拔萃岑岭,广莫熙葩,凌霜津颖,气王百药,森然云挺。


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