艺文类聚·枣

枣

　　《尔雅》曰：枣，壶枣，〔今江东呼枣大而锐上者为壶枣，犹瓠也。〕边要枣，〔子细要者。〕

　　《礼记》曰：妇人之贽，椇榛脯脩枣栗，《毛诗》曰：八月剥枣，十月获稻。

　　《晏子》曰：景公谓《晏子》曰：东海之中，有水而赤，其中有枣，华而不实，何也，《晏子》曰：昔者秦缪公乘龙理天下，以黄布裹蒸枣，至海而投其布，故水赤，蒸枣，故华而不实，公曰：吾徉问子耳，对曰：婴闻之，徉问者，亦徉对。

　　《孟子》曰：曾晳嗜羊枣，而曾子不忍食之。

　　《韩子》曰：秦饿，应侯谓王曰：五苑之枣栗，请发与之。

　　《史记》曰：李少君以却老方见上，少君曰：臣尝游海上，见安期生，食巨枣，大如瓠。

　　真人关令尹喜内传曰：尹喜共老子西游，省太真王母，共食玉门之枣，其实如瓶。

　　《神异经》曰：北方荒中，有枣林焉，其高五丈，敷张枝条一里馀，子长六七寸，围过其长，熟赤如朱，乾之不缩，气味甘润，殊於常枣，食之可以安躯，益气力。

　　《东方朔传》曰：武帝时，上林献枣，上以枝击未央前殿槛，呼朔曰：叱来叱来，先生知此箧中何物，朔曰：上林献枣四十九枚，上曰：何以知之，朔曰：呼朔者，上也，以枝击槛，两木林也，曰朔来朔来者，枣也，叱叱者四十九，上大笑，赐帛十疋。

　　《汉书》曰：王吉少时学问，居长安，其东家有枣树，垂吉庭中，吉妇取枣以啖吉，吉后知之，乃去妇，东家闻而欲伐其树，邻里共止之，因固请吉，令还妇，里中为之语曰：东家枣树，王阳妇去，东家枣完，去妇复还。

　　《汉武内传》曰：七月七日，西王母当下，帝设玉门之枣。

　　刘根别传曰：今年春，当有病，可服枣核中仁二七枚，能常服之，百邪不复干也。

　　《风俗通》曰：鲍焦耕田而食，穿井而饮，於山中食枣，或曰：此枣子所殖耶，遂强欧吐而死也。

　　魏文帝诏群臣曰：南方有龙眼荔枝，宁比西国蒲萄石蜜乎，酢且不如中国凡枣味，莫言安邑御枣也。

　　马明生别传曰：安期生仙人见神女，设厨膳，安期曰：昔与女郎游息於西海之际，食枣异美，此间枣小，不及之，忆此枣味久，已二千年矣，神女云，吾昔与君共食一枚，乃不尽，此间小枣，那可相比耶。

　　王隐《晋书》：傅虞为鄱阳内史，劝厉学业，宽裕简素，风化大行，白乌集郡庭枣树上。

　　《晋宫阁名》曰：华林园枣六十二株，王母枣十四株。

　　《异苑》曰：太元中，南郡州陵县有枣树，一年忽生桃李枣三种花子。

　　《世说》曰：魏文帝忌弟任城〔原讹成，据冯校本改。〕王骁壮，因在卞太后所，共围棋，并啖枣，文帝以毒著诸枣蒂中，自选可食者，而王不悟，遂杂进之，既中毒，太后索水救之，帝豫敕毁器，太后徒跣趋井，无以汲之，须臾遂卒。

　　又曰：大将军王敦，初尚武帝舞阳公主，如厕，见漆箱中盛枣，本以塞鼻，王谓厕上下果，遂食之，群婢莫不笑之。

　　《左传》：御孙曰：女贽不过榛栗枣脩以告虔。

　　邺中记，石季龙园中有羊角枣，三子一尺。

　　《史》，楚庄王爱一马，啖枣脯。

　　夏取枣杏之火，〔本条《太平御览》九百六十五作邹子，后同。〕

　　【诗】晋傅玄诗曰：饥食野枣实。

　　后秦赵整诗曰：北园有一树，布叶垂重阴，外虽多棘刺，内实有赤心。

　　梁简文帝赋咏枣曰：风摇羊角树，日映鸡心枝，已闻安邑美，永茂玉门垂。

　　【启】陈周弘正谢梁元帝赉玉门枣启曰：安期旧美，安息高名，臣金马之荣，未获趋奉，方朔之赐，遽降洪恩。

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