艺文类聚·橘

橘

　　尚书，禹贡曰：淮海惟扬州，厥苞橘柚，锡贡，〔小曰橘，大曰柚。〕

　　周礼曰：橘逾淮而北为枳，此地气然也。

　　晏子使楚，楚王曰：齐人善盗乎，子对曰：婴闻江南之橘，生於淮北则为枳，今民生於齐不盗，入楚则盗，得无楚使民善盗邪。

　　《离骚》〔按本条见九章橘颂。〕曰：后〔后土也。〕皇〔皇也。〕嘉树橘采服，〔服，习也。〕受命不迁生南国，《淮南子》曰：夫橘树之江北，化而为橙。

　　魏文帝诏群臣曰：饮食之物，南方有橘，酢正裂人牙，时有甜耳。

　　《吴志》曰：陆绩年六岁，於九江见袁术，术出橘，绩怀三枚去，拜辞堕地，术谓曰：陆郎作宾客而怀橘乎，绩跪答曰：欲归遗母，术大奇之。

　　《益部耆旧传》曰：杨由为成都文学掾，少治易，晓占候，忽有风起，太守问由，由曰：南方有荐木实者，色黄赤，顷之，五官掾献橘数苞。

　　璇枢星散为橘，〔运斗枢。〕

　　蜀汉江陵千树橘，此人与千户侯等，〔本条明本作史记。〕

　　《吴录》：朱光〔《太平御览》九百六十六光下有禄字。〕为建安太守，有橘，冬月树上覆裹之，至明年春夏，色变青黑，味尤酸，正裂人牙，绝美，卢橘夏熟，盖近是乎。

　　搜神记〔本条《太平御览》九百六十六作续搜神记。〕曰：秦精入武昌山采茗，见一人，长丈馀，授怀中橘二十枚精，〔御览精上有与字。〕

　　进橘并食，王曰：当剖之，曰：赐人主前，瓜桃不削，橘柚不剖，〔本条《太平御览》九百六十六作晏子，此有脱文。〕

　　武帝平百越，以为园圃，民献橘柚，〔本条明本作西京杂记。〕

　　《异物志》曰：橘白华赤实，皮馨香有味，交趾有橘官长一人，秩二百石，主贡御橘。

　　韩子，夫树柤梨橘，食之美，嗅之则香。

　　梁太清〔原讹实，据冯校本改。〕元年，将军王僧辩家，有橘三十子一蒂，以献。

　　建武故事曰：平西将军庾亮，送橘，十二实共同一蒂，为瑞异，群臣毕贺。

　　宋躬《孝子传》曰：王虚〔《太平御览》九百六十六作灵。〕之，十三丧母，三十三丧父，二十年盐醋不入口，病著床，忽有一人来问疾，谓之曰：君寻差，俄而不见，庭中橘树，隆冬而实，病果寻愈，咸以至孝所感。

　　【诗】古诗曰：橘柚垂嘉实，乃在深山侧，闻君好我甘，窃独自雕饰。

　　张华诗曰：橘生湘水侧，菲陋人莫传，逢君金华宴，得在玉机前。

　　齐虞义〔按当作羲。〕橘诗曰：冲飚发陇首，朔雪度炎洲，摧折江南桂，离披汉北楸，独有凌霜橘，荣丽在中州，从来自有节，岁暮将何忧。

　　梁简文帝咏橘诗曰：萎蕤暎庭树，枝叶凌秋芳，故条杂新实，金翠共含霜，攀枝折缥幹，甘旨若琼浆，无假存雕饰，玉盘余自尝。

　　梁徐摛咏橘诗曰：丽树摽江浦，结翠似芳兰，焜煌玉衡散，照曜金衣丹，愧以无雕饰，徒然登玉盘。

　　【赋】魏陈王曹植橘赋曰：有朱橘之珍树，于鹑火之遐乡，禀太阳之烈气，嘉杲日之休光，体天然之素分，不迁徙於殊方，播万里而遥植，列铜爵之园庭，背江川之暖气，处玄朔之肃清，邦换壤殊，爰用丧生，处彼不雕，在此先零，仰凯风以倾叶，冀炎气之可怀，飏鸣条以流响，晞越鸟之来栖。

　　晋潘岳橘赋曰：余斋前橘树，冬夏再熟，聊为赋云尔，嗟嘉卉之芳华，信氛氲而芬馥，既蓊茸而萎蕤，且参差而橚矗，已郁郁而冬茂，亦离离而夏熟，至如广命宾客，历览游观，三清既设，百味星烂，炫熀乎玉案，照曜於金盘，故成都美其家园，江陵重其千树，既见称於陆言，亦摽名乎马赋。

　　宋谢惠连橘赋曰：园有嘉树，橘柚煌煌，圆丹可玩，□气芬芳，受以玉盘，升君子堂，味既滋而事美，实厥苞之最良。

　　梁吴筠橘赋曰：增枝之木，既称英於绿地，金衣之果，亦委体於玉盘，见云梦之千树，笑江陵之十兰，叶叶之云，共琉璃而并碧，枝枝之日，与金轮而共丹，若乃秋夜初露，长郊欲素，风赍寒而北来，雁衔霜而南渡，方散藻於年深，遂凝贞於冬暮。

　　【颂】宋孝武芳春琴堂橘连理颂曰：列访神秘，详观瑞策，通柯竦秀，寔灵所锡，离条别幹，奄一荣戚，道被遐夷，承我正历。

　　【启】梁皇太子谢敕赉城边橘启曰：结根龙首，垂阴阳巉，甘逾石蜜，味重金衣，晖章缥李，岂止称於晋世，上林美枣，非独高於汉日。

　　梁刘孝仪谢宫赐城傍橘启曰：多置守民，晋为厚秩，坐入缣素，汉譬封君，固以俯疋穰橙，俯联楚柚，宁似魏瓜，借清泉而得冷，岂如蜀食，待饴蜜而成甜，重似倒影阳池，垂华金堞，信可珍若榴於式乾，贵蒲萄於别馆。

　　梁庾肩吾谢赉橘启曰：光分璇宿，影接铜峰，去青马之迢递，服朱闉之爽垲，楚原洪笔，颂记不迁，陈王丽藻，赋称遥植，昔朝歌季重，才赐海鱼，大理元常，止蒙秋菊。

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