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  《本草经》曰:术一名山筋,久服不饥,轻身延年,生郑山。

  《山海经》曰:首山之阴,多术,女几之山,其草多术。

  吴氏《本草》曰:术一名山连,一名山芥,一名天苏,一名山姜。

  范子曰:术出三辅,黄白色者善。

  《列仙传》曰:涓子饵术,接食其精,三百年乃见於齐。

  崔寔《四民月令》曰:二月采术。

  《神仙传》曰:陈子皇得饵术要方,服之得仙,入霍山去,其妻姜疲病,念其婿采术之法,服之,病自愈,至三百七岁,登山取术,檐而归,不息不极,颜色气力,如二十时。

  《抱朴子·内篇》曰:南阳文氏,其先祖汉中人,值乱,逃华山中,饥困欲死,有二人教之食术,云,遂不饥,数十年,乃来还乡里,颜色更少,气力转胜,故术一名山精。

  《神药经》曰:必欲长生,当服山精。

  《广州记》曰:彰平县偏饶术。

  《建康记》曰:建康出精术。

  《异术》曰:术草者,山之精也,结阴阳之精气,服之令人长生绝穀,致神仙。

  【启】梁庾肩吾答陶隐居赉术煎启曰:窃以绿叶抽条,生於首峰之侧,紫花摽色,出自郑岩之下,百邪外御,六府内充,山精见书,华神在箓,术荣火谢,尽采撷之难,启旦移申,穷淋漉之剂,故能竞爽云珠,争奇水玉,自非身疲掌砚,役倦攀桃,岂可立致还年,坐生羽翼,临洗〔疑当作沅。〕丹井,方觉可捐,郦县菊泉,无劳复汲,庶得遨游海岸,追涓子之尘,驰骛霍山,共陈生为侣,谣俗轻施,尚曰难酬,出世鸿恩,宁知上报。

  又答陶隐居赉术蒸启曰:味重金浆,芳逾玉液,足使芝惭明,〔句有脱文。〕丹愧芙蓉,坐致延生,伏深铭戴。


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