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  古史考曰:神农时,民食穀,释米加烧石上而食之。

  《家语》曰:子路见孔子曰:由也事二亲之时,常食藜藿之实,而为亲负米百里之外,亲没之后南游,从车百乘,积粟万钟,重茵而坐,列鼎而食,原欲藜藿,为亲负米,而不可得复也。

  荀卿子曰:仁义礼智之於人也,譬之若货财米粟之於家也,多有之者富,少有之者贫,至无者穷。

  《汉书》曰:宣曲任氏,其先为督道仓,秦败,豪杰争取金玉,任氏独窖仓粟,楚汉相距荥阳,民不得耕种,米石万,而豪杰金玉尽归任氏,任氏以此起富。

  又曰:贾捐之云,武帝元狩六年,太仓粟红腐不可食。

  又曰:东方朔云,如以臣言无可用,则宜捐弃,无空索长安之米。

  《东观汉记》曰:马援劝光武伐隗嚣,聚米为山川地势,上曰:虏在吾目中矣。

  又曰:第五伦性节俭,作会稽郡,虽为二千石,卧布被,自养马,妻炊爨,受俸禄,常求赤米,与小吏受等,财留一月俸,馀皆贱粜与民饥羸者。

  《九州春秋》曰:臧洪为青州刺史,为袁绍所围,粮食尽,厨有米三斗,主簿启进内,稍以为糜粥,洪叹曰:吾独食此何味,命使为薄粥,与众共歠之。

  《吴志》曰:鲁肃以振穷士为务,甚得邑人欢心,周瑜为居巢长,将数百人故过候肃,并告资粮,肃家有囷米,各三千斛,乃指一囷与瑜,瑜益知其奇也,遂相亲结,定侨札之分。

  又曰:全琮父,使琮赍米数斛到吴,有所市具,琮至,皆散,空船而还,父大怒,琮顿首曰:愚以所市非急,而士大夫方有倒悬之患,故便振赡,不及启报,父便以奇之。

  《语林》曰:陈寿将为国志,谓丁梁州曰:若可觅千斛米见借,当为尊公作佳传,丁不与米,遂以无传。

  《世说》曰:郄嘉宾饷释道安米千斛,道安答,直云损米愈觉有待之烦。

  【启】齐王融谢敕赐米启曰:臣无王阳之术,计然之智,不能负粟百里,分地一廛,上亏温养,自取饥切,岂悟外恩横集,天私妄委。

  梁简文帝谢敕赉长生米启曰:尧禾五尺,未足称珍,汉苗九穗,方斯非拟,如随瑞鹿,若降神乌,暮律向游,献春方始,食乃民天之贵,粒有延龄之名,藉此资身,因斯养性。

  梁庾肩吾谢东宫赉米启曰:滍水鸣蝉,香闻七里,琼山合颖,租归十县,肩吾人惭振藻,徒降云涧之松,职滥便繁,空撤家承之俸,成珠委地,事重逢仙,游玉为粮,珍逾入楚,虽复激水沧流,不待滥河之说,春风扫地,方诮文学之篇。

  又谢湘东王赉米启曰:窃以月满则亏,恩来无爽,海潮虽大,万江恒注,遂使连箱委地,不殊阳翟,盈仓接宇,宁异海陵。

  周庾信谢赵王赉米启曰:比陋巷箪瓢,栉风沐雨,剥榆皮於秋塞,掘蛰燕於寒山,仰费国租,遂开尘甑,非丹灶而流珠,异荆台而炊玉,东方朔之俸米,既息长饥,西门豹之垦田,方惭此赉。


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