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梳枇


  《说文》曰:栉,梳枇总名也。

  《释名》曰:梳言其齿疏也,枇言其相比也。

  《礼记》曰:男女不同巾栉。

  《左传》曰:晋太子为质於秦,将逃归,谓嬴氏曰:与子归乎,对曰:子晋太子而辱於秦,子之欲归,不亦宜乎,寡君使婢子侍执巾栉,以固子也,从子而归,弃君之命,不敢从,亦不敢言。

  十洲记〔《初学记》五,《太平御览》五十一作盛弘之荆州记。〕曰:临海〔按晋书地理志兴安县属临贺郡,海当作贺。〕兴安县东界,去郡八十里,县边有平石,其上有石栉,俗云越王渡溪,堕栉於此。

  《续汉书》曰:李文德素善延笃,谓公卿曰:延笃有王佐之才,欲令引进之,笃闻,为书止文德曰:吾常昧爽栉梳,坐於客堂,朝则诵虞夏之书,历公旦之典礼,览仲尼春秋,当时之时,不知天之为盖,地之为舆,慎勿迷其本,弃其生也。

  《新序》曰:楚庄王罢朝而晏,樊姬问其故,庄王曰:今旦与贤相语,不知日晏也,樊姬曰:贤相为谁,王曰:虞丘子,樊姬掩口而笑,王问其故,曰:妾得执巾栉以侍王,非不欲专宠擅爱也,以为伤王之义,故进与妾同位者数人矣,今虞丘子未闻进一人,未知其贤。

  【赋】晋傅咸栉赋曰:我嘉兹栉,恶乱好理,一发不顺,实以为耻,虽日用而匪懈,不告劳而自已,苟以理而委任,期竭力而没齿。


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