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相风 |
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《晋令》曰:车驾出入,相风前引。 【赋】晋傅玄相风赋曰:昔之造相风者,知其自然之极乎,其达变通之理乎,观妙之微,神明可通,夫能立成器以占吉凶之先见者,莫精乎此,乃构相风,因象设形,蜿盘兽以为趾,建修竿之亭亭,体正直之无桡,度经高而不倾,栖神乌於竿首,俟祥风之来征。 晋张华相风赋曰:盖在先圣,道济生人,拟议天地,错综明神,在璿玑以齐七政,象浑仪於陶钧,考古旁於六气,仰贞观於三辰,爰在保章,世序其职,辩风候方,必立准极,循物致用,器不假饰,眇脩幹之迢迢,凌高墉而茎植,玄鸟偏其增翥,晞云霄而矫翼,嘉创制之穷理,谅器浅而事深,步元气於寻木,寄先识於兹禽,既在高而思危。又戒险而自箴,虽回易之无常,终守正而不淫,永恪立以弥世,志淹滞而愈新,超无返而特存,差偶景而为邻。 晋潘岳相风赋曰:混元恍其初判,二气变而无穷,动靡微而不兆,象有始而必终,思先天而不违,立成器以相风,栖灵乌於帝庭,似月离乎紫宫,飞轻羽於竿杪,若鸾翔乎云中,广漠兴而习坎,景风发而溯离,阊阖扬而西指,明庶起而东移。 晋陶侃相风赋曰:乃有相风之为形也,终日九征,桀然特立,不邪不倾,拟云阁以秀出,晞峻岭於层城,直南端以基趾,双崇魏之峣峥,象建木於都广,邈不群而独荣,朴虽小而不巨,何物鲜而功大,眇翩翩以高翔,象离鹍於云际,擢孤茎而特挺,若芙蓉於水裔,若乃华盖警乘,奉引先驱,豹饰在后,葳蕤清路,百僚允则,彰我皇度。 晋孙楚相风赋曰:伊圣皇之高烈,美治道之穆清,兼乾坤之普覆,齐三光之朗明,犹恭己以劳谦,迄日昃而不宁,虑听政之有阙,诫祸福於无形,建殊才於辰极,树相风於紫庭,尔乃神兽盘其根,灵乌据其颠,羽族翩飘罗其侧,翔风萧聊出其间。 |
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