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  《尔雅》曰:距齐州以南,戴日为丹穴,丹穴之人智。

  《易》曰:智周万物,道济天下。

  《论语》曰:智者乐水。

  又曰:智者动。

  又曰:甯武子,邦有道则知。

  又曰:若臧武仲之智。

  又曰:智者不惑。

  《礼记》曰:舜其大智欤,〔事具帝王部。〕

  《周书》曰:智与众同者,非人师也,且成事必在大智。

  《家语》曰:孔子曰:好学则智。

  《商君书》曰:愚者闇於成事,而智者见於未萌。

  《庄子》曰:巧者劳而智者优。

  又曰:大智闲闲,小智间间。

  《孙卿子》曰:言而当,智也,嘿而当,亦智也。

  又曰:是是非非谓之智。

  《战国策》曰:今六国相伐,適足以强秦,天下为秦相烹,秦曾不出薪,何秦之智,而山东之愚耶。

  《淮南子》曰:夫圣人之智,固已多矣,愚人之智,固已少矣。

  又曰:裨谌出郊而智。

  又曰:文公种米,曾子枷羊,犹为智也。

  唐子曰:命相在天,才智由人,由人可学致,在天无可冀。

  《符子》曰:尧舜之智,桀纣以为不智,尧舜以为智,恶知尧舜之非桀纣,桀纣之非尧舜乎。

  《史记》曰:樗里子名疾,滑稽多智,秦人号曰智囊。

  又曰:陈平智有馀而难独任。

  《汉书》曰:刘德少脩黄老术,有智略,武帝谓之千里驹。

  诸葛亮集曰:曹操智计,殊绝於人。

  《魏志》曰:贾诩自以非太祖旧臣,惧见猜嫌,阖门自守,退无私交,婚嫁不结高门,天下之论智计者归之。

  《魏略》曰:司马宣王闻诸葛恪死,曰:张敬仲悬论恪,以为必见杀,今果然,张仲之智,为胜恪也。

  王隐《晋书》曰:石季伦少多意智,敏捷有计略。

  《华阳国志》曰:任文公闻武檐石折,曰:噫,方〔《太平御览》四百三十二方上有西字。〕智者死,吾其应之,遂卒,益部为之谣曰:任文公,智无双。

  【赋】楚荀况智赋曰:皇天隆物,以施下民,或厚或薄,常弗齐均,桀纣以乱,汤武以贤,臣愚弗识,原闻其名,曰外胜敌者邪,法禹舜而能弇迹者邪,行为动静,待之而后適者邪,血气之精也,志意之荣也,百姓待之而后宁也,天下待之而后平也,明远纯粹而无疵,夫是谓君子之智。


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