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倪瓒


  〔无锡人,署名曰东海瓒,或曰懒瓒,变姓名曰奚玄朗,字曰元镇,或曰玄映,别号五:曰荆蛮氏,净名居士,朱阳馆主,萧问仟卿,云林子。云林多用以题诗画,故尤著。〕

  倪元镇本无锡大家,元季知天下将乱,尽散其家赀,唯逍遥吟讽,兼寓意于画图,过苏台,有《怀古诗》云:“望中烟草古长洲,不见当时麋鹿游。满目越来溪上水,流将春梦过杭州。”

  倪元镇斥卖田宅,得钱数百缗。会张伯雨至,念其贫且老,悉推与之,不留一缗。每乘扁舟,飘然于五湖三泖间,有人赠诗云:“夜雨推蓬写松石,焚香何处独题诗。”又云“鲍谢才情世不多,手封诗卷寄江波。宅边东海鲸鱼窟,好看轻舟一钓蓑。”盖道其实也。(吴匏庵亦尝题其画曰:“黄金散与列仙儒,江上扁舟逐钓徒。为语纷纷评画者,要知迂叟不为迂。”)

  杨廉夫耽好声色,每筵间,见歌儿舞女有缠足纤小者,则脱其鞋载盏行酒,谓之,“金莲杯。”一日,与倪元镇会饮,廉夫脱妓人鞋传饮。元镇怒,翻案而起。廉夫亦色变,饮席遂散。后二公竟不复面。(云林性好洁,每盥头,易水数次,冠服著时,数十次振拂。尝眷歌姬赵买儿,留宿别业中,心疑其不洁,俾之浴。既登榻,以手自项至踵,且扪且嗅,扪至阴,有秽气,复俾浴,凡再三。东方既白,不复作巫山之梦,徒赠以金。赵或自谈,心至绝倒。)

  倪元镇所居,有清閟閤、云林堂,其清閟閤尤胜,前植碧梧,四周列以奇石,蓄古法书名画其中,客非佳流不得入。尝有夷人入贡,道经无锡,闻元镇名,欲见之,以沉香百斤为贽。元镇令人诒云:“适往惠山饮泉。”翌日再至,又辞以“出探梅花”。夷人徘徊其家,元镇密令开云林堂使登焉。堂东设古玉器,西设古鼎彝尊垒。观人方惊顾间,问其家人曰:“闻有清閟閤閤,可一得否?”家人曰:“此閤非人所易入。且吾主已出,不可得也。”其人望閤再拜而去。

  倪元镇避乱,往来江湖,多寓琳宫梵刹。一日,思归作诗云:“久客怀归思惘然,松间茆屋女萝牵。三杯桃李春风酒,一榻菰蒲夜雨船。鸿迹偶曾留雪渚,鹤情原只在芝田。他乡未若还家乐,绿树年年叫杜鹃”洪武甲寅,元镇年六十八,秋七月始还乡里,时已无家,寓其姻邹惟高所。是岁中秋,邹氏开宴赏月,元镇以脾泄戒饮,凄然弗乐,乃赋诗曰:“经旬卧病掩山扉,岩穴潜神似伏龟。身世浮云度流水,生涯煮豆爨枯箕。红蠡卷碧应无分,白发悲秋不自支。莫负尊前今夜月,长吟桂影一伸眉。”不久,竟以脾疾卒于邹氏。(元镇寓邹氏日,邹塾师有婿曰金宣伯,一日来访,元镇闻宣伯儒者,倒屣迎之,见其言貌粗率,大怒,掌其颊。宣伯愧忿,不见主人而去。邹出,颇怪之。元镇曰:“宣伯面目可憎,语言无味,吾斥去之矣。”初张士诚弟士信闻元镇善画,使人持绢,侑以重币,欲求其笔。元镇怒曰:“倪瓒不能为王门画师。”即裂去其绢。士信深衔之。一日,士信与诸文士游太湖,闻小舟中有异香,士信曰:“此必一胜流。”急榜舟近之,乃元镇也。士信大怒,即欲手刃之,诸人力为营救,然犹鞭元镇,元镇竟不吐一语。后有人问之曰:“君被士信窘辱,而一语不发,何也?”元镇曰:“一说便俗。”或谓元镇因香被执,囚于有司,每传食,命狱卒举案齐眉。卒问其故,不答。旁曰:“恐汝唾沫及饭耳。”卒怒,锁之溺器侧,众虽为祈免,愤哽竟成脾泄。今人以太祖按之厕中,谬也。)


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