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卢询祖


  〔范阳涿人,与宗人思道俱为北州人俊。思道字子行,尝师事邢子才与魏收。文宣崩,当朝文士各作挽歌十首,择其善者用之,魏收、阳休之、祖孝徵等不过得一二首,唯思道独有八篇,故时人称为“八米卢郎”,谓取数多也。关中语,岁以六米、七米、八米分上、中、下云。〕

  卢询祖甚有口辩,好臧否人物。尝语人曰:“我昨东方未明,过和氏门外,见二陆两潘,森然与槐柳齐列。”

  卢询祖才辩机敏。主客郎李庶身短而袍长,询祖腰粗而带急,庶曰:“卢郎腰粗带难匝。”答曰:“丈人身短袍易长。”邢子才尝戏之曰:“卿少年才学富盛,戴角者无上齿,恐君不寿。”卢答曰:“询祖初闻此言,实怀恐忧,见丈人苍苍在鬓,差以自安。”

  卢询祖尝为筑长城子使,自负其才,内怀郁郁。既至役所,作《筑长城赋》,其略曰:“板则紫柏,杵则木爪,何斯材而斯用也?草则离离靡靡,缘冈而殖,但使十步而一芳,余亦何辞间于荆棘?”

  卢询祖尝作赵郡王妃挽歌,其一篇云:“君王盛海内,伉俪尽寰中。女仪掩郑国,嫔容映赵宫。春艳桃花水,秋度桂枝风。遂使丛台夜,明月满床空。”当时叹以为佳。

  卢询祖初拜大夏男,有朝士戏之曰:“大夏初成。”卢即应声曰:“且得燕雀相贺。”

  魏佛助盛誉卢思道,以询祖为不及。询祖曰:“见未能高飞者借其羽毛,知逸势冲天者剪其翅翮。”邢子广曰:“询祖,有规检祢衡;思道,无冰棱文举。”

  卢思道小字释奴,从兄昌衡小字龙子。宗中俱称英妙。幽州为之语曰:“卢家千里,释奴龙子。”

  卢思道聘陈,设宴联句作诗,先唱者讥北人云:“榆生欲饱汉,草长正肥驴。”谓壮人食榆,吴地无驴,故有此句。思道即续之曰:“共甑分炊饭,同铛各煮鱼。”谓南人无义,同炊异馔也。吴人愧之。

  卢思道聘陈,陈主用观世音语弄思道,曰:“是何商人,赍持重宝?”思道即以观世音语报曰:“忽遇恶风,漂坠罗刹鬼国。”陈主大惭。

  辛德源尝谓卢思道曰:“昨作羌妪诗。惟得五字,云‘皂陂垂肩井’,苦无其对”。思道寻声曰:“何不道‘黄物插脑门’。”

  卢思道与庾知礼作诗,知礼成而思道未就。知礼曰:“卢诗何太眷眷?”思道曰:“自许编蒲疾,何如织锦迟。”

  周武帝平齐,授思道仪同三司,追赴长安,与同辈阳休之等数人作《听鸣蝉篇》。新野庾信遍览诸同作者,独叹美之。其辞曰:“听鸣蝉,此听悲无极。群嘶玉树裹,回噪金门侧。长风送晚声,清露供朝食。晚风朝露实多宜,秋日高鸣独见知。轻身蔽数叶,哀鸣抱一枝。流乱罢还续,酸伤合更离。踅听别人心即断,才闻客子泪先垂。故乡已超忽,空庭正芜没。一夕复一朝,坐见凉秋月。河流带地从来险,峭路干天不可越。红尘早弊陆生衣,明镜空悲潘掾发。长安城里帝王洲,鸣钟列鼎自相求。西望渐台临太液,东瞻甲观距龙楼。说客恒持小冠出,越使常怀宝剑游。学仙未成便尚主,寻源不见已封侯。富贵功名本多豫,繁华轻薄尽无忧。讵念嫖姚嗟木梗,谁忆田单倦土牛。归去来,青山下。秋菊离离日堪把,独焚枯鱼宴林野。终成独校子云书,何如还驱少游焉?”(唐明皇自蜀回,登勤政楼,歌曰:“庭前琪树已堪攀,塞北征夫竟未还。”亦思道歌词也。思道后入隋,偶与宾客日中立,内史李德林谓曰:“何不就树荫?”思道曰:“热则热矣,不能林下立。”尝为《周齐兴亡论》,周则武皇、宣帝悉有恶声;齐高祖、太上咸无善誉。思道尝谒东宫,东宫谓之曰:“《周齐兴亡论》是卿作不?”思道曰:“是。”东宫曰:“为卿君者不亦难乎?”思道不能对。)


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