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陶弘景


  〔字通明。母郝氏梦两天人手执香炉至其所,已而有娠,以宋戊申岁夏至日生。年十岁,得葛洪《神仙传》,昼夜研寻,便有养生之志,曰:“仰青天,睹白日,不觉为远矣。”齐永明初,止句容勾曲山第八洞天,自号华阳隐居。人间书札,即以隐居代名。晚号华阳真逸,又曰华阳真人。《仙书》云:“眼方者寿千岁。”弘景末年一眼有时而方。修《本草》,遇神仙桓顗谓曰:“君之阴功极著,以所修本草用蚩虫、水蛭辈为药,功虽及人,而害物命,以此一纪后方得解形。”大同二年卒,香气累日,氛氲满山。诏赠太中大夫,谥曰贞白先生。〕

  华阳先生在句曲山,筑三层楼,自处其上,弟子居其中,宾客至其下,与物遂绝。唯一家僮得至其所,先生登楼不复下。尝有诗云:“侧闻上士说,尺木乃腾霄。云骈不展地,仙居多丽谯。卧待三芝秀,坐对百神朝。衔书必青鸟,佳客信龙镳。非止灵桃宝,方见大椿凋。”(贞白著《太清经》,一名《剑经》。凡学道术者皆须有好剑、镜随身。尝畜二刀,一名善胜,一名宝胜,往往飞去,人望之如二条青蛇。)

  隐居先生谓弟子曰:“予夜梦神光满室,彩云连霄,有金甲神人谓予:‘明日有异人至。’汝当扫门待之。”日午,桓凯真人果至,披发跣足,唱诗曰:“黄花生紫云,日月周天轮。混混太虚中,不与众生群。昆仑十二峰,上帝朝万巡。一日功行满,升空谒元君。(钱妙真二姊妹,依陶隐居诵《黄庭经》。积功修行三十年。至梁普通二年道成,入洞。唐天宝七年奉敕建宫,名燕洞宫,即茅山燕洞也。至今有紫昌蒲、碧桃在焉。其姊披白练衣先入洞,妹后至,洞已扃矣。宋淳化间,夏侯嘉贞与道士五人并游燕洞,是夜雷霆,其洞复开,一吏深入,遇道士与林檎一枚,食之绝粒。田霖题诗云:“燕口龙泓气角清,钱真此处有遗灵。仙兄去后师犹在,女弟来时户已扃。云片尚如披白练,泉声长似诵黄庭。碧桃花发菖蒲紫,留与人间作尽屏。”)

  华阳有友人死,以诗哭之,曰:“我有数行泪,不落十余年。今日为君尽,并洒秋风前。”

  华阳特爱松风,庭院皆植松,每闻其响,欣然为乐。独游泉石,望见者以为仙人。武帝屡以手敕招之,先生画两牛,一散放水草间,一着金笼头,有人执绳,以杖驱之。帝笑曰:“此人欲学曳尾之龟,岂可复致”。一日,以诏问曰:“山中何所有?”先生赋诗答曰:“山中何所有?岭上多白云,只可自怡悦,不堪把赠君。”时国家有大议,必先谘之。时人谓之“山中宰相”。

  弘景妙解术数,逆知梁祚覆没,题所居壁云:“夷甫任散诞,平叔坐谈空。不信昭阳殿,忽作单于宫。”大同末,士人竞谈玄理,不习武事,侯景作乱,果居昭阳殿。


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