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王羲之


  〔字逸少,导从子。郄鉴使门生求婿于导,导令遍观子弟。门生归语鉴:“王氏诸少并佳,然惟一人在东床坦腹,若不相闻。”鉴曰:“此正佳婿。”访之,乃逸少也,遂妻之。子七人,凝之、涣之、徽之、操之、献之,皆有书迹传世。玄之、肃之二人未见。故东坡诗云:“羲之生五子。”时以王承、王悦及羲之为王氏三少。〕

  王右军少重患,一二年辄发动,后答许掾诗,忽复恶中得二十字云:“取欢仁智乐,寄畅山水阴。清泠涧下濑,历落松竹林。”既醒,左右诵之。诵竟,右军叹曰:“癫何预盛德事耶!”

  永和中,王羲之修禊事于会稽山阴之兰亭,群贤毕集。谢安、谢万、孙绰与羲之等十一人赋五言诗各一首;谢绎、庾蕴、孙嗣、曹茂之与涣之等十五人或四言或五言各一首;谢瑰、卞迪、卓旄、羊模、孔炽、刘密与献之等十六人诗各不成,罚酒三觥。羲之五言诗曰:“仰视碧天际,俯瞰渌水滨。寥阒无涯观,寓目理自陈。大矣造化功,万殊莫不均。群籁虽参差,适我无非亲。”时人以《兰亭集序》方之《金谷诗序》云。羲之得人以己敌石崇,甚有欣色。(会稽有孤居姥养鹅善鸣,羲之市之未得,乃命驾自往观之。姥闻王至,烹鹅以待,羲之叹惜不已。又山阴有道士养鹅,羲之亦往观之,道士云:“为写《道德经》,当举群相赠。”羲之欣然写毕,笼鹅而去。在戢山时,见一老姥卖六角竹扇,羲之书扇上各为五字,姥初不喜,羲之谓姥曰:“但道是王右军书,求百钱可得也。”每自言:“我书与钟繇当抗行,比张芝草犹当雁行。”其书初不胜庾翼、郄愔,及其暮年方妙。)

  王徽之作桓车骑(冲)骑兵参军,桓问曰:“卿何署?”答曰:“不知何署。时见牵马来,似是马曹。”桓又问:“宫有几马?”答曰:“不问马,何由知其数。”又问马比死多少?”答曰:“未知生,焉知死。桓又尝谓王曰:“卿在府久比当相料理。”王初不答,直高视,以手版拄颊云:“西山朝来致有爽气。”

  王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌,四望皎然,因起仿徨,咏左思《招隐诗》曰:“杖策招隐士,荒涂横古今。岩穴无结构,丘中有鸣琴。白雪停阴冈,丹葩曜阳林。”忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小舡就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴。”(子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹,或问“暂住何烦尔?”王直指竹曰:“何可一日无此君!”尝行过吴中,见一士大夫家极有好竹,主已知子猷当往,乃洒扫施设,在听事坐相待。王肩舆径造竹下,讽啸良久,主已失望,犹冀还当通,遂直欲出门,主人大不堪,便令左右闭门不听出。王更以此赏主人,乃留坐,尽欢而去。又尝出都,尚在渚下,旧闻桓伊善吹笛而不相识。遇桓于岸上过,王在舡中,客有识之者云:“是桓子野。”王便令人与相闻,云:“闻君善吹笛,试为我一奏。”桓时已贵显,素闻王名,即便回,下车,踞胡床,为作三调。弄毕,便上车去。客主不交一言,其任率每如此。)

  王子猷诣谢公,谢问:“七言诗何始?”子猷承问,答曰:“离骚‘昂昂若千里之驹,泛泛若水中之凫’。”

  王献之为吴兴守,羊不疑为乌程县令,其子欣时年十二,王甚知爱之。尝夏日入县,欣著新练裙昼寝,子敬书数幅而去。欣本攻书,因之弥善。欣尤长于隶书,子敬之后,可以独步。时人语曰:“买王得羊,不失所望。”(子敬尝夜卧斋中,有群偷入其室,盗物都尽,子敬徐曰:“偷儿,青毡我家旧物,可特置之。”群偷惊走。)

  王子敬有爱妾曰桃叶,其妹名桃根,尝作歌送之曰:“桃叶复桃叶,渡江不用楫。但渡无所苦,我自来迎接。”又云:“桃叶复桃叶,桃叶连桃根。相怜两乐事,独使我殷勤。”桃叶能诗,答歌曰:“桃叶映红花,无风自婀娜。春花映何限。感君独采我。”“桃叶复桃叶,渡江不待橹。风波了无常,没命江南渡。”后以淫见弃。今金陵秦淮口有桃叶渡云。(支道林入东见子猷兄弟还,人问:“见诸王何如,”答曰:“见一群白颈鸟,但闻唤哑哑声耳。”子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡,子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。便索舆耒奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬,子敬,人琴俱亡。”因恸绝良久,月余亦卒。)


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