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孙楚


  〔字子荆。以有才,少所推服,惟雅敬王武子。武子丧,时名士无不至者,子荆后来,临尸恸哭,哭毕,向灵床曰:“卿常好我作驴鸣,今我为卿作。”宛似真声,宾客皆笑。孙举头曰:“使君辈存,令此人死。”。〕

  孙子荆年少时,欲隐,语王武子曰:“当枕石漱流。”误曰:“漱石枕流。”王曰:“流可枕,石可漱乎?”孙曰:“所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。”

  孙子荆除妇服,作诗示王武子,其诗曰:“时迈不停,日月电流。神爽登遐,忽已一周。礼制有叙,告除灵立。临祠感痛,中心若抽。”王曰:“未知文生于情,情生于文。览之凄然,增伉俪之重。”

  孙楚反金人铭曰:“晋太庙左阶前有石人焉,大张其口,而书其胸曰:“我古之多言人也。无少言,少言少事,则后生何述焉。夫惟立言,名乃长久。胡为块然,坐缄其口?”(孔子观周,遂入后稷之庙,庙当右阶之前,有金人,为三缄其口,而铭其背曰:“古之慎言人也。诫之哉!无多言,无多事,多言多败,多事多害。”)

  董京,不知何许人,在洛阳,隐居白社,时乞于市,得残碎缯絮,结以自覆,全帛佳绵则不肯受。或见推、排、骂、辱,曾无怒色。孙楚数就社中,载与俱归。又贻书劝其仕进。京答歌曰:“独处无娱,我以为欢。清流可饮,至道可餐。何为栖栖?自使疲单。玄鸟纡幕,而不被害。鸣隼远巢,咸以欲死。盻彼梁鱼,逡巡倒尾。沉吟不决,忽焉失水。嗟乎鱼鸟,万世不悟。以我观之,乃明其故。知哉达人,深穆其度。”


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