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八九三 |
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◆卷八百九十三 李铎 铎事楚武穆王马殷为从事,起家都统判官。及建国,改为司徒。衡阳王马希声用藩镇之仪,仍为判官。文昭王希范立天策府学士,铎与其选。 § 密雨如散丝赋(以微密相续集布如丝为韵) 散万物者,莫润乎雨。钧百货者,莫细乎丝。雨将应时,既盈空而沃若。丝将比密,爰委质以棼之。原夫清毕启阴,夕阳向暮。散轻霞以成绮,矗元云而似布。於是郊野,霏微草树。蔽重霄之霭霭,犹委绪风。映远岫之濛濛,乍迷縠雾。仿佛将久,轻盈匪疏。蒙蔑浣纱之际,浸淫濯锦之馀。织妇停梭,似曳乃轻之绪。舟人罢钓,疑牵或跃之鱼。由是扬素彩,降碧虚。忘机别天庭之彼,拂鬓惊韶发之皤如。徒观其散影有经,分行无匹。始斜足以色丽,俄交反而势密。轻沾素服,怀墨子之悲时。遥隔布泉,误诗人之怨日。皎皎容洁,绵绵体微。绝而复寻,等蛛网而共挂。垂之如坠,连雪絮以轻飞。仰之盈目,纷如可瞩。彼时泽之长悬,若天经之恒续。秦台蚁术,岂惟珠曲乃穿。湘浦燕飞,不独鸟方惊触。有以洒炎炎之苦,有以慰蚩蚩之俗。且晴晦之异,图牒之祥。则有云如缯以遥列,星曳练而可望。布沾霈而莫能与比,齐绵密而曷足其相。彼龙见而方雩,与决云而齐给。或流电而未止,或破块而并集。曾未若汗漫於率土之滨,表王言之泽及。 § 秋露赋 天何言哉,万化斯该。岁云秋矣,伤心不已。起凉风於四面,飞断云於千里。尔乃高天气爽,寒日光清。下翠楼以回瞩,见白露之晨生。向珠网以添净,依玉阶而助明。如霜未结,似雨还轻。点庭芜而叶重,滋园菊而花荣。歌湛则周诗入兴,凝甘则汉载留名。故色贵含秋,光宜泛晓。既腾文於地上,复垂容於笔杪。烟澹彩而的的,月笼华而。岂若华山之际,童子受於囊中。金茎之端,仙掌承於云表。况乎胥台发色,轩邱降祥。红兰受而弥洁,绿葵含而转芳。初益巨海,终太阳。既随时以隐见,还任物以行藏。尔其无林不沾,无草不幂。薤上流彩,林中湛液。思蝉饮而晓润,旅鹤警其宵滴。词人赋矣,已凝冷以凄清。君子履之,又伤心而怵惕。感斯露而揣称,愧才殚而莫析者也。 拓跋恒 恒本姓元,避楚景庄王偏讳改姓拓跋。武穆王时以学士兼仆射,衡阳王罢建国之制,降称节度判官。文昭王开天策府,置十八学士,恒首与其列。 § 谏楚文昭王书 殿下长深宫之中,藉已成之业,身不知稼穑之劳,耳不闻鼓鼙之音。驰骋遨游,雕墙玉食。府库尽矣,而浮费益甚。百姓困矣,而厚敛不息。今淮南为仇雠之国,番禺怀吞噬之志。荆渚日图窥伺,溪洞待我姑息。谚曰:“足寒伤心,民怨伤国。”愿罢输米之令,诛周陟以谢郡县。去不急之务,减兴作之役。无令一旦祸败,为四方所笑。 丁思觐 思觐为楚文昭王牙将,累官天策副都军使。谏文昭王不听,扼喉而死。 § 谏楚文昭王书 先王起卒伍以攻战,而得此州。倚朝廷以制邻敌,传国三世。有地数千里,养兵十万。今天子蒙尘,朝廷无主,真霸者立功之时。诚能悉国之兵,出荆襄以趣京师,倡义於天下,桓文之业也。奈何耗国用而穷土木,为儿女之乐乎? § 上马希范书 今四海分裂,中原之地,才十数州。而大王克绍先业,为诸侯之长。未闻折一马棰为天子计,愚臣所以为耻也。惟大王思之。 李宏皋 宏皋事楚武穆王,由营道令累迁都统,掌书记。文昭王开天策府,与十八学士之列。王薨,宏皋定议立废王为嗣,恭孝王争立,执宏皋脔杀之。 § 复溪州铜柱记 粤以天福五年岁在庚子夏五月,楚王召天策府学士李宏皋谓曰:“我列祖昭灵王,汉建武十八年,平徵侧於龙编,树铜柱於象浦。其铭曰:‘金人汗出,铁马蹄坚。子孙相连,九九百年。’是知吾祖宗之庆绪绵远,则九九百年之运昌於南夏者乎?今五溪初宁,群帅内附。古者天子铭德,诸侯计功,大夫称伐,必有刊勒,垂诸简编。将立标题,式昭恩信。敢继前烈,为吾纪焉。”宏皋承教濡毫,载叙厥事。 盖闻接境,盘瓠遗风。因六子以分居,入五溪而聚族。上古以之要服,中古渐尔羁縻。洎师号精天,相名央氏。汉则宋均置吏,称静溪山。唐则杨思兴师,遂开辰锦。迩来豪右,时恣陆梁。去就在心,否臧由己。溪州彭士憗(一作士然),世传郡印,家总州兵。布惠立威,识恩知劝。故能历三四代,长千万夫。非德教之所加,岂简书而可畏。亦无辜於大国,亦不虐於小民。多自生知,因而善处。无何,忽承间隙,俄至动摇。我王每示含宏,常加姑息。渐为边患,深入郊圻。剽掠耕桑,侵暴辰沣。疆吏告逼,郡人失宁。非萌作孽之心,偶昧戢兵之法。焉知纵火,果至自焚。时晋天子肇创丕基,倚注雄德。以文皇帝之徽号,继武穆王之令谟。册命我王,开天策府。天人降止,备物在庭。方振声明,又当昭泰。眷言僻陋,可俟绥怀。而边鄙上言,各请效命。王乃以静江军都指挥使刘,率诸部将,付以偏师,钲鼓之声,震动谿谷。彼乃弃州保,结砦凭高。唯有鸟飞,谓无人到。而刘虔遵庙算,密运神机。跨壑披崖,临危下瞰。梯冲既合,水泉无汲引之门。樵采莫通,粮糗乏转输之路。因甘衿甲,岂暇投戈。彭师杲为父输诚,束身纳款。我王愍其通变,爰降招携。崇侯感德而归周,孟获畏威而事蜀。王曰:“古者叛而伐之,服而柔之。不夺其财,不贪共土。前王典故,后代蓍龟。吾伐叛怀柔,敢无师古。夺财贪地,实所不为。”乃依前奏授彭士憗溪州刺史,就加检校太保。诸子将吏,咸复职员。锡赍有差,俾安其土。仍颁廪粟,大赈贫民。乃迁州城,下於平岸。溪之将佐,衔恩向化。请立柱以誓焉。 於戏!王者之师,贵谋贱战。兵不染锷,士无告劳。肃清五溪,震百越。底平疆理,保乂邦家。尔宜无扰耕桑,无焚庐舍。无害樵牧,无阻川涂。勿矜激濑飞湍,勿恃悬崖绝壁。荷君亲之厚施,我不徵求。感天地之至仁,尔怀宁抚。苟违诫誓,是昧神祇。卫於子孙,庇尔族类。铁碑可立,敢忘贤哲之踪。铜柱堪铭,愿奉祖宗之德。宏皋仰遵王命,谨作颂焉。其词曰: 昭灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。我王铸柱庇黔黎,指画风雷开五溪。五溪这险不足恃,我旅事登若平地。五溪之众不足凭,我师轻蹑如春冰。溪人畏威仍感惠,纳质归朝求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。 彭士憗 士憗,天福中溪州刺史。 § 溪州誓文 右:据状,溪州静边都,自古已来无违背。天福四年九月,蒙王庭发军,收讨不顺之人。当都头将本营诸团百姓军人,及祖父本分田场土产,归明王化。当州大乡三亭两县,苦无税课。归顺之后,请祗旧额供输,不许管界围保军人百姓,乱入诸军四界劫掠。并盗逃去户人,凡是王庭差纲,收买溪货,并都幕采伐土产,不许辄有庇占。其五姓主首州县职掌有罪,本州申上科惩。如别无罪名,请不降官军攻讨。若有违誓约,甘请准前差发大军诛伐。一心归顺王化,永事明庭。上对三十三天,下将宣祗为证者。 朱遵度 遵度,青州人。初依楚文昭王马希范,后徙居金陵,高尚不仕。 § 栖贤寺碑 夫太华维嵩,作镇周秦之地。峨嵋剑阁,僻临邛蜀之区。曷若峻极於天,庐山列五岳之次。欲光於世,栖贤居四绝之右。其或秀生贤哲,气噫风雷。控五岭而压三秀,汇岷江而潴蠡泽。泉飞黄石,千寻之表剑倚天。云吐炉峰,一炷之檀烟上汉。石梁与尘寰不接,紫霄信日月可亲。怀山襄陵,文命导百川而届此。千乘万骑,汉皇驭六飞以躬临。既如此,庐山不得不称其岳也。若乃五乳峰左,叠石涧西。屏展层峦,状五老飞星之所。门临三峡,听大禹凿龙之声。香积具而谷震文比,毳侣宾而风传金锡。龙潭当户,甘泽与法雨齐飞。禅客临轩,师子共象王接武。又如此,则栖贤不得不名其绝也。按张僧鉴《浔阳记》云:“姬周初,匡俗先生屡逃徵聘,结庐此山。”真人羽化於紫烟,弟子指山为庐岫。又按张密《九江新旧录》云:“栖贤寺本在州南二十三里,齐永明七年,谘谇张希之造。隋末始废,洎唐宝历初,给事中李渤,以庐宫是栖隐之所。遂舍旧宅,以建精蓝。奏置废寺额,仍请先归宗智常禅师以居焉。”檀越处仁信之域,睹空王而发心。菩萨启圆顿之门,驭五乘而接物。绍无窗台之能事,皆唐代之伟人。当其海众云臻,法幢峰立。如声召响,目击道存。应物随缘,薪尽火灭。法须有主,代不乏贤。谢山和尚闻法鼓销声,虑慧日长没。出彼林下,来此山中。而后照觉禅师再光祖席,佛岩大士继阐宗风。今筠长老去来不住,彼我两亡。解龙济之髻珠,得清凉之心印。源本清而任挠,镜鉴物而忘疲。莲社叹三草将枯,密云不雨。黄屋念释门无主,百堵谁兴。眷彼名山,在乎宸断。应明诏者,其惟师欤?繇是虔奉纶言,遂成素志。遽辞丹阙,深入白云。师乃乘般若舟,游一真性海。愍狂子病,灌一味醍醐。接引大心众生,俱入华藏世界。处群华而不自异,即烦恼以为菩提。宾至如初,栋桡毕葺。龙集辛酉,天子省方。千官扈从,万乘启行。大明升冲,六合皆照。东风扇律,四海维新。龙舟才舣於星湾,天步俄登於云岫。心存亿兆,岂思石椁之坚牢。志在寰瀛,不问瑶池之远近。瞰双崖而壁立,听惊湍而雷吼。桥横虹断,危若飞动。乃顾谓筠公曰:“吾爱天下生灵,视如已也。岂可使出尘之士,来往而履险乎?”勿惮暂劳,须求永逸。目顾颐使,规模立成。仍宣御库钱二十万,以充其费焉。既而云罕未移,勾陈尚驻。览布金之胜概,揖漱玉之清湍。茶烟袅而乳窦飘香。禅悦味而虚室生白。实释门之盛事,为信史之美谭。玉辂言旋,缁徒蒇事。众人役役,因善价而沽诸。伐木丁丁,俄梓材而如积。屹若神化,皆从圣谋。朱栏修且直,大厦壮而丽。马师皇过此,免更乘龙。邓隐峰经行,不劳飞锡。其新桥依旧以三峡为名,又於桥之北建驻銮亭,寺之后改观音岩为宴圣岩,皆先皇驻跸之所也。召伯听讼,国风歌其勿翦。叔子去荆,岘山存乎堕泪。况明明哲后,垂二十载,覆焘於烝民者哉?遵度大袖褒衣,以登晋用。闻先归宗之出世,恨不同时。慕李给事之为人,各逢明主。而又於筠长老有林泉之旧,因御命如潇湘之游,云欲立贞珉,将直书其实。以文见托,不敢多辞。其词曰: 庐山天柱,五老峰前。地如灵隐,寺号栖贤。山中何有,百物生焉。寺中何有,俊哲居焉。江湖会同,天文星纪。控越连巴,东南之美。鼓震雷动,触石云起。何必崇朝,滂沲万里。芙蓉积翠,帝子三宫。九峰峨峨,秀出云中。龙潭水黑,锦谷霞红。吉甫生周,不独惟嵩。十八名贤,首称慧远。江州使君,书读万卷。禅师知常,竹林(一作木)之院。一言道合,法无关键。指兹旧院,建彼祇园。上栋下宇,宝幢胜幡。师子一吼,孰敢兴言。以心印心,如篪如壎。那含如来,圆寂觉路。世界无边,非佛不度。迦叶慈悲,愍众生误。了真妄源,绝生死怖。谢山钦因,依绍能仁。心如太虚,本绝埃尘。龙济实相,传之於筠。清凉法海,秋月一轮。圣主知贤,诏居兹寺。入七叶岩,当法王位。为述正言,与悟息意。四执无着,是不思议。龙集作噩,时维小康。翠华顺动,眷被山光。造舟为梁,八鸾锵锵。云湿宝,谷散天香。三峡嵌空,双崖如束。直下百尺,飞流喷玉。桥危飞动,路险巴蜀。念彼游人,履兹深谷。将易旧制,俄成久图。既壮且丽,皆遵睿谟。莫测天心,苍生是虞。欲使万物,安如覆盂。亭思驻跸,岩纪圣游。南方后,碧嶂难留。唐祚千叶,唐年万秋。惟山与寺,配天齐休。 钱昱 昱,字就之,吴越忠献王长子。累迁彰武军节度使。宋师讨江南,为东面水陆行营应援使。从忠懿王朝宋,历授郢州团练使。咸平二年卒,年五十七,赠太师,封富水侯。 § 忠懿王庙碑文 若夫非常之人,必有非常之事者,众所闻矣。其或功及於国,道济於民,生居土茅,没飨庙食者,求诸前史,罕有其伦。是以黄石立祠,皆因遗迹。沔阳致祭,实表旧功。故圣人之制也,法施於民则祀之,以劳定国则祀之。苟无所称,实曰诬祭。惟忠懿王,岂诬祭欤?公名审知,字详卿,姓王氏,本琅琊人。秦将翦三十四代孙,高祖煜,唐贞元中为光州定城宰,有善政以及民,因迁家於是郡,遂世为固始人矣。曾祖友,赠光禄卿。王父蕴玉,赠秘书少监。父恁,累赠至太尉光州刺史。十围巨木,始从厚地以盘根。九曲洪河,本自仙源而析派。若匪降神之气,岂生命世之才。公即太尉季子也。形质魁秀,机辨明敏。负英雄之气者,必相交友。学韬钤之略者,咸询智谋。悬知五典之书,暗合万人之敌。远近服其义勇,邻里推其孝弟。常有善相者诣公之门,视其昆弟三人曰:“富寿皆一体也,而季当位极人臣。”自是公窃负之。寻遇陟岵兴悲,在原轸念,恭事孟仲,严若父焉。 乾符末,鲸网全疏,凫毛屡落。摩牙吮血,中原正苦於伤残。脱耒裂裳,四海尽疲於征战。公蓄慷慨之气,负纵横之才。每或抚髀,暗惊弯弧。自誓曰:“大丈夫不能安民济物,岂劳虚生乎?”於是以俟时待价之(阙一字)抱拯溺救焚之志。豪侠相许,寝食不忘。虽大鹏未飞,已具垂天之势。而神马一跃,终同追电之踪。属王绪者,凭巢寇之戈矛,盗霍邱之土宇,遽言得志,遂启无厌。但思於弱吐强吞,岂顾其幸灾乐祸。因乃大掠部属,旁(阙三字)复收士民,以广队伍。於是公之昆季咸与焉。及秦宗权窃弄五兵,遍侵四境。绪内乏婴城之计,外无善邻之助。遂率众以作窜,欲避地而偷安。玉石俱焚,孰能分别。豺狼当路,无匪纵横。幸豫章懦怯之中,偶番禺残害之后。凡经藩翰,靡或支吾。自潮阳抵漳浦,百姓畏其涂炭,五马避其锋刃。岂知兵忌不戢,人慎无恒。狃蒲骚者,终至败亡。妨草窃者,焉能长久。动蓄自疑之志,转乖同义之心。适当军众不宾,遂为部下所害。公素敦诚信,累涉艰危。既负出群之材,仍谙武事之术。且兵不可以无主,将不可以失人。众遂推公而立之。公居下惟谦,事长必顺。虽舆情之有属,在公论以不忘。乃曰:“予早事二兄,常若严训。岂有弟为大将,兄居其下者乎?”遂奏长兄潮以帅其众,仍获清源为所理之地。公由是恶道途之多梗,愤贡赋之不通。实欲致理一方,克平群盗。外惟征缮,中则经营。运筹之胜负豫知,揽辔之澄清可待。大顺冬(阙四字)廉察遽亡。兵马使范晖,夺符印以自尊,奉题缄而不逊。恣行诛戮,罔事绥怀。人既类於倒悬,时合当於逆取。公比缘观衅,以因得徵词,遂举勤王之师,以伸吊民之义。躬事戈甲,身临矢石。一年而围(阙四字)年而坚壁遂陷。范晖扁舟欲遁,疏网难逃,遂为海人枭首以献。公既歼元恶,乃布优恩。凡曰胁从,悉命宥过。用仁信以御下,行慈惠以恤民。会未浃旬,已闻致理。百姓爱之如父母,三军畏之如神明。又能成功不居,让德无愧。遂迎长兄潮,迁理是郡。复靖仲兄邽,迭居旧邦。武肃王表率诸侯,荡平大憝。吴越尽归於赐履,江淮咸奉於专征。以其能务忠勤,远求荐擢,遂奏授本道廉察。及泉州符印借命焉,寻朝廷以寰海挺灾,久劳我武。东南靖乱,获庇吾民。俾提旄钺之权,(阙二字)襦之惠,遂升本州为威武军,授湖节度观察处置等使。仍以公为节度副使,奖勋绩也。 洎元昆殂谢,众庶归依。公乃躬受遗言,式俟朝命。明年春,帝恩远降,人欲是从。初授公检校刑部尚书威武军节度兵马副大使,将委什连之任,攸居贰职之劳。一之日训习骁雄,二之日苏息疲瘵。用心数月,善政闻天。於是进端揆之资,正元戎之位。斋坛高筑,军幕大开。分州司屏翰之权,握从(阙一字)鼓鼙之任。未几,显居使相,(阙一字)锡户封。方隆推毂之寄,尢藉秉钧之力。当多难未弭,聊同指臂之相须。及具瞻有归,实赖股肱之别用。式资补衮,俾重褰帷。天复元年,载正乾纲,重光帝座。言念七闽之地,(阙一字)符八柱之功。特颁渥恩,用越伦等。赐武库戟十二枝,列於私门,非恒例也。自是日钟百禄,岁逢九迁。公致君愈勤,述职无怠。万里输贡,川陆不系其赊。一心尊戴,风雨不改其志。昭皇累嘉忠节,别锡异数。欲酬懋德,岂限彝章。天祐元年夏四月,封琅琊郡王,食实封一百户。寻属龙蛇起陆,戎马生郊。人心不厌於有唐,天命已归於新室。公知微不爽,居暗罔欺。梁祖之即位也,才倾作解之恩,继举畴敷之典。三公互拜,万户连封。吕尚帝师之尊,官荣既极。子仪中令之贵,考限惟同。寻复进封闽王,加福州大都督长史。迨庄宗之建王业也,神京克复,宇县咸宁。欲敦柔远之心,先下念功之诏。遂增井赋,仍改功臣。式覃北阙之恩,用系南门之寄。公方推拱极,既效安边,惟治民素属於忧勤,而得疾遽从於绵笃。百龄无效,五福先全,以同光三年十二月十二日,薨於正寝,享年六十有四。朝廷素钦尽节,俄览遗文。既增憗老之悲,岂悭锡终之典。册赠尚书令,谥曰“忠懿”,礼也。 公生当离乱之运,出值艰难之秋。割据一方,蓄养百姓。得深沟高垒之固,有披坚执锐之众。瞻水陆之产,通南北之商。铸铜於蜀山,积粟於洛口者,不足言其富也。连临淄之袂,投淝河之者,不足言其庶也。至若外涵大度,内用小心。慎刑既及於精详,举事悉从於简略。犯则不赦,令比秋霜之严。恩本无私,惠如冬日之暖。民惟道化,吏以法绳。此可以称善为政矣。言必皆中,行罔自欺。非正词不入於聪,非公事不宣於口。居常无声色之乐,平生以礼义自守。念十家之产者,躬行节俭。怀五子之歌者,心诫荒唐。每当烁石之威,未常操扇。才属鸡鸣之后,早见严装。以德报恩,远逾万里。至诚感物,动契百神。此可以称善立身矣。兴崇儒道,好尚文艺。建学校以训诲,设厨馔以供给。於是兵革之后,庠序皆亡,独振古风,郁更旧俗。岂须齐鲁之变,自成洙泗之乡。此得以称善教化矣。怀尊贤之志,宏爱客之道。四方名士,万里咸来。至有蓬瀛谪仙,鸳鸯旧侣,或因官而忘返者,或假途而借去者,尽赴筑金之礼,皆归簪瑁之行。其馀草泽蒐罗,鱼车待遇者,固不可胜纪。此得以称善招纳矣。尊天事地,奉道飨神,无非克诚,足以监德。然而素钦释典,大廓法门。众善皆臻,何德不报。无漏上智,苾刍散布於诸方。有作良因,伽蓝遍满於乐国。炼即山之坚固,铸丈六金身。熔丽水之光辉,写五千秘藏。事非为己,愿乃庇民。此得以称善求福矣。功惟理乱,志在尽忠。安不忘危,常为持险之诫。小当事大,罔违与国之道。以至覆盂数郡,高枕三边。虽昆彭致霸之俦,未能继踵。在佗燮自尊之患,固不同风。此得以称善守位矣。且天惟祐德,民本怀仁。公飨富贵者三十年,传册封者四五世。遗爱铭於人口,忠节出於国史。臣子之盛,不亦大乎?迨兹陵谷变迁,箕裘废坠。寂寞阙以时之荐,凄凉同乏祀之悲。士农工商,慕旧政以如在。潢蘋藻,望遗庙以不存。丙午岁,我师恤邻,阖境向化。遇今大元帅吴越国王位钟压纽,运偶负图。当保大定功之初,行兴灭继绝之义。既克宁於民庶,思咸悦於鬼神。每念闽川所归,本由王氏而盛。虽子孙异代,已同薰烬之香。而春秋二时,宜陈笾豆之礼。遂命以公旧弟,为忠懿王庙,仍参常祀之数。霸主爰修於废祭,藩侯遂立於丛祠。行马戟枝,尚存故物。豚肩尊酒,蚤荐惟馨。塑山庭月角之容,立偕老于飞之像。庭庑未同於工绩,槐檀旋改於光阴。旧径难寻,已绝罗含之兰菊。重门长闭,但多仲蔚之蓬蒿。既乖兴废之仪,殊阙致诚之所。大宋开宝七年秋九月,大元帅吴越国王以时和岁丰,家给人足,俾答福谦之佑,遂申咸秩之典。凡曰祠庙毁废,竞出钱帛修完。乃命衙直将,躬授人工,旁搜材植,补遗基而皆备,易旧物以咸新。曾未逾时,已云告毕。奢俭得以中度,规制得以合礼。朱轩粉壁,随晚霁以生光。修竹乔松,向寒霜而叶色。挺曹笔则阴兵欲动,闻郢工则神马欠嘶。步从悉周,精灵如在。矧以故乡将吏,开幕宾僚。当其草昧干戈,屡经劳苦。洎自拊立台构,尽飨崇高。乃塑都押衙建州刺史孟威等二十六人,以配享焉。斯庙也,前瞰清流,右连净刹。一路自无於尘杂,四邻皆属於幽奇。晓雾才开,先露列窗之岫。疏钟虽近,不惊绕树之禽。公昔也常游宴於斯,今也复祠祭於此。始易宅而为庙,矧将废而能兴。苟非阴德不衰,令名未朽,又岂能身殁之后,有如此之盛乎?昱叨居是藩,获毕斯事。仰嘉猷之未远,听遗爱以长新。爰属短裁,庶存实录。燕然叙事,虽有谢於孟坚。岘首感人,亦未多於叔子。乃为铭曰: 极天曰岳,惟岳有神。蓄是灵气,生为异人。干霄利剑,瑞世祥麟。爰当季运,实庇烝民。唐德将衰,群雄欲出。阴雾垂地,秋气蔽日。豺豕猖獗,萑蒲纵逸。苟非伟才,焉济王室。权为巨盗,绪亦朋奸。欲乱中夏,首屠光山。谁为英杰,同罹险艰。终则窜迹,能无厚颜。爰率部民,同徂万里。绪为众恶,公得众美。因戮凶人,遂奉君子。立功著名,自此而始。漳浦既宁,清源复平。遂以政事,授於难兄。孝实至性,谦惟直诚。静可揖让,乱则经营。愤彼闽川,拊兹裨将。苛虐渐笃,政刑俱丧。锐旅大驱,凯歌连唱。克定一方,式谐众望。始参贰职,已播殊勋。屏翰之美,朝廷备闻。迨居重镇,继事明君。尽忠竭节,松茂兰薰。偃仰大藩,荫庥五郡。虽曰功庸,亦由时运。二柄齐举,七德兼训。令子令孙,当年振奋。真王重望,上相清规。陵谷虽变,馨香不衰。俯缘甲第,遂立严祠。年祀屡易,笾豆或亏。霸主推恩,良时有待。旧庙克新,遗踪不改。奂尔金碧,俨然神彩。灵贶芳名,千秋如在。 |
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