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四三九 |
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◆卷四百三十九 韦肇 肇,宰相贯之父。大历中为中书舍人,累上疏言得失,为元载所恶,左迁京兆少尹,改秘书少监。载诛,除吏部侍郎。谥曰贞。 § 驾幸春明楼试武艺绝伦赋(以“弧矢之利威天下”为韵) 有武备者,国之嘉谟;习武事者,人之令图。其在易也,徵之击檄;其在礼也,取彼悬弧。盖居安虑危,而兵不可去;策名委质,而艺不可无。我皇富有四海,光宅八区。然犹轸怀未达,惕虑不虞,欲以广盛业於二柄,选雄教授於百夫。时乃驾幸於层楼,辟场乎九轨。森其羽卫,揭以弧矢;列簪佩而俨立,端冕旒而高视。诏曰:“惟尔力人,惟尔爪士。食我场藿,今则至矣;歌乎采蘩,试可乃已。”於是拜手稽首,足之蹈之;骋技於非常之日,争锋於拔类之时。则有六钧用壮,百中无疑。和容就列,省括於兹。射用藏弓,不独主皮之善;发殊罕忌,而无失鹄之嗤。可谓措杯至习,舍拔必至;尽其妙,而不弃前修,擅其功而若有馀地。天颜既瞩,且赏丽龟之功;人意所倾,敢争射隼之利。又若蒙轮之俊,超乘如飞;骋广场之水埒,览繁弱而忘归。左旋右抽,擢两肩於敏手;奋髯增气,示众目以馀威。立表取准,临危应机。盘过身之矛,所投皆中;执如组之辔,所向无违。宸心用多其勇捷,观者咸服其精微。至有术非五善,取非十全;不能定是非於已分,而又争利害於君前。莫不心战股栗,落羽惊弦。岂搜扬之不至,谅,工拙之相悬?夫试也者,为求於众;捷也者,为同於天。非侥幸之可窃,用旌劝之无偏。是以诣阙者数百计,而升明者才一二焉。其或进而不滥,动必合雅;靡蹲甲以自媒,思观礼之见假。始僶俛於法度,忽苍黄於取舍。信其命而有之,亦不得而无也。宜乎召墨客,授行者。书绝艺於词臣,传不朽於天下。 § 欹器赋 若夫天地忌满,鬼神害盈,方舆以之东缺,圆盖以之西倾,百川因兹灌注,七曜由是贞明。故圣人以冲虚作式,贤达以撝谦为情。於是盘盂设诫,几杖必纪,金人贻诲於周书,扑满流规於汉史。顺之者福,逆之者耻,乃垂训於小人,咸取象於君子。岂若方圆有度,规矩合仪?不虚不满,能安能危。考众器之论最,实莫先於宥,卮不随日兮时昃,不与月兮暂亏。体执谦损,性尚冲撝,知盈概而必覆,故止足而何期?惟上圣之设法,处中庸而在兹,使廉恕以效,贪残改质。金张可望形而谢宠,许史可睹容而辞秩,疏广感此而挂冠,范蠡勖兹而自逸。览斯器之为美,何馀物之能匹?原夫出自圣者之心,成乎匠人之手,匪雕匪刻,可大可久。鄙巨壑之难盈,恶漏卮而虚受。宁取类於瓦杯,以供尧舜;不愿同於金爵,惟资桀纣。故一化於陶钧,历千载而不朽。由是鲁君之庙,置诸户庭,左邻东序,右界西扃,惟仲尼之多圣,赖弟子而为铭。仆又何德?轻尘翰墨,虽不假於先容,实有愧於观国。 § 扑满赋 夫以天覆高兮地载卑,道幽元兮不可窥。日始中而还昃,月将盈而复亏,满而不已则溢,高而不已则危,诚古圣之深戒,作来者之明规。示予以倚伏,教予以谦撝,虽蒙昧而不敏,请将心而事斯。故远求类物,近方诸已。鹦鹉何智兮陇坻先鸣,灵黾何愚兮长涂曳尾?智者祸兮受雕笼之毙,愚者福兮终庙堂之祉。信通塞之暂昧,乃荣枯之一指,何兹器之虽朴,以堪诫而成珍?禀质陶甄之匠,赋容埏埴之人,不雕饰以眩目,宁俭素以全身,始含虚而任受,忽多藏而累真。入之有径,出之无因。其满也浑兮似蚌珠,未开於重渊之下;其拆也杳兮若鸡卵,初分於太古之辰。岂不以骤,积而靡散,贵得其丰,孰知其难,裂陶镕之琐琐?出金钱之粲粲,风之者无不兴嗟,闻之者尽皆含叹。若夫窅窅宦子,营营市人,若耻贫贱之域,同趋富贵之津。得利足以润已,至盈足以败身。猗欤前迹,安可再循?予遂削营欲之心,守谦光之道。念此物之虽贱,宜吾人之所保。鉴周鼎之覆餗,看鲁器之倾倒。猬逢长倩之赠,永为子孙之好;欲穷墨妙之意,以养太元之草。 § 金剑出匣赋(以“金剑开匣,光射霄汉”为韵) 剑者主生杀之气,匣者,同隐见之心。鸣於其中,或幽闲以为恨;出乎其外,信利用以则深。岂徒饰以雕玉,比之兼金,剉雄而不举,缄异气而尝沈者哉?故剑利於人,匣因於剑。盖所以为重,俾神物而不亵;亦所以表能,将瑞光而亦验。其始也,若耶之溪涸,赤堇之山开,良金既选,欧冶爰来。合纯精而铸炼。召太一与风雷,厥功既勤,旷岁月而方就;厥状斯见,法阴阳之所裁。於是工技之俦,金镂为匣。制其象也,错玳瑁与琼瑰;韬而藏诸,秘龙鳞与黾甲。故楚王之未识,我含其章;风胡之将鉴,我耀其光。发匣而睹,烂然非常;环启蚌以吐月,刃披云而降霜。若金堤始开,横秋水之漫漫;如青天欲倚,散阳彩之煌煌。夫惟义也,动而必吉;夫惟,神也,行而无迹。号龙泉而其善可珍,指斗牛而其光可射。用晦之际思顾ツ而无遗;出幽之时,思佩服之无斁。伊昔三剑,气凌九霄;临敌高挥而血流千里,复雠虚击而疾不崇朝。敬蒙蔽而未发,虽晏阴之莫昭。且剑之在匣,蓄锐而谁玩?剑之出匣,器利而能断。亦将试铦锷於鲸鲵,决浮云於天汉。或提携之未及,尚埋沦而可叹。愿进用於张华,如见知於雷焕。 § 瓢赋(以“岂徒用乃可珍”为韵) 器为用兮则多,体自然兮能几?惟兹瓢之雅素,禀成象而环伟。安贫所饮,颜生何愧於贤哉;不食而悬,孔父尝嗟夫吾岂?离芳叶,配金壶,虽人斯造制,而天与规模。柄非假操而直,腹非待剖而刳。静然无似於物,豁尔虚受之徒。黄其色以居贞,圆其首以持重。非憎乎林下逸人,何事而喧?可惜乎樽中夫子,宁拙於用。笙匏同出,讵为乐音以见奇;牢卺各行,用谢婚姻之所共。受质於不宰,成形而有待。与箪食而义同,方А饮而功倍;省力而易就,因性而莫改。岂比夫尔戈尔矛而劳乎锻乃砺乃?於是荐芳席,娱密座。动而委命,虽提挈之由君;用或当仁,信斟酌而在我。挹酒浆则仰惟北而有别,充玩好则校司南以为可。有以小为贵,有以约为珍;瓠之生莫先於晋壤,杓之类奚取於梓人。昔者沧流,曾变蠡名而愿测;今兹庙礼,请代龙号而惟新。勿谓轻之掌握,无使辱在埃尘。为君酌人心而不倦,弈反朴以还淳。 § 沙堤赋(以“隐以金椎,树之青槐”为韵) 遵大路乎新谋,倚善人之广运。沙之积也,得御湿之宜;堤乃名焉,审用功之分。用谋爰度,是筑是隐,使夫晴靡硗确之烦,雨无涂潦之窘。若然者,施之城阙,岂但三条之通;用之郊垌,可以千里而近。伊功足纪,斯美奚拟?台或亏篑,我终始兮无然。山不让尘,我包含兮亦尔。应物兮宁倦,安卑兮讵耻。俾时行各得其所由,故日用不知其所以。君勿谓泥滓之贱,君其乘宏益之深。高而不危,仰诸侯之殊化;直而能正,定志士之夙心。何止御浸淫而为岸,或当披ㄨ也而拣金。其处也,周帝城之内,徒有羡於瑶池。其坚也,虽众人之力,固自得於金椎。亦由道存而命舛天从而非师。是以遽奔冲,应驰骛。洞万户兮旁启,纷九门兮争赴。往来相接,见轩盖之成阴;蹊迳自开,何桃李之足树?役无妨时,利莫尚兹。岂逾於衢,且以夫大为防也;能保其固,匪同中聚而雨之。仰对高阙兮荧荧,夹植乔木兮青青。无偏无颇,庶托情於王道;不骞不圯,长委质於地灵。愿得乘御辇,荫宫槐。敢邀功於捷径,期展效於微埃。徒以为临曲沼,登高台。诚不如赋沙堤之盛观,足以骋作赋之才。 孙宿 宿,赠仆射逖子。辟河东掌书记。代宗袁历刑部郎中中书舍人,出为华州刺史。 § 对谶书判 〖乙家有《论语谶》邻告其蓄禁书,科徒一载。郡断无罪。未知合否。〗 先圣立言,盖非为已;后学敬教,可以润身。且非乱常,如何议辟?乙门殊阙里,室有儒书,虽则家藏,未遑邦禁。同原伯之不悦,或可见非;比韦氏之能传,实惟济美。邻人诚为妄 纠,彼己未越彝伦。遽欲论刑,何县吏之从昧?不置於理,知郡司之有孚。 史翙 官京兆尹,出镇山西东道,为乱兵为害。 § 仁寿镜赋(并序) 天宝初,有献书阙下者,言巴蜀之间,有后镜见於岩之半,仁寿之字,昭然可观。仆深奇之,因而为赋: 主上恢大宝,阐鸿休。仁风扬而元德布,寿星辉而皇化流。故得仙灵启瑞,后镜涵秋。无往不形,鉴乃侔於止水;有鼎而应,道可以喻虚舟。懿夫化自天钧,质非熔造;亭午光射,灵朝曙早。来洞穴之九仙,对商山之四皓;炳昆岫之龙烛,倒风坛之竹扫。光能照乘,不遗罔象之珠;迹在幽岩,为启崆峒之道。动如秋水之澄,皎如寒雪之凝;驻清夜之圆月,挂长河之片冰。其形不由於拂拭,其势岂假於钩绳?君则无心,惟德之斯感;山非自尔,喜神之有凭。左猿吟,右虎啸。万籁相舌,群容必召。虽复晋有金饰之美,魏有银华之妙。何如庸魅而野鹿羞窃,爱舞而山鸡自照。昔之写形仁寿,见胆咸阳;倚玳而称丽,挂珊瑚而益光。名传岁月,事著缣缃。咸播美於千古,孰归功於我皇?镜为之鉴,与明德之合符;后类於金。惟圣躬之初应,可以示后世之千叶,可以轨前王之万乘。记事之简,以光良史之书;颂美之词,更动诗人之兴。法天法地之谓仁,不骞不崩之谓寿;惟仁也故能昭泰,惟寿也故能长久。万人咸识,鄙石室之仙经;六体自然,轻汉园之卧柳。我大君犹抑而不纳,谦而不有;小人无益於补天,庶斯文不朽。 § 丹甑赋(以“国有丰年”为韵) 皇矣上帝,临下有则。元德升闻,荣问充塞。三光明而品物昭报,四气序而黎人不忒。虽休勿休,惟胸惟默。伟夫自然之丹甑,方作瑞於明德,应皇运而无疆,报时丰於有国。其业可大,其功可久。既申命以自天,类有孚而盈缶。循环外映,爰假象以为名;頀落内虚,信当无而入有。明夫既耨既莠。表此不稂不莠,将有开而必先,固兹器之可守。天应灵贶,人期至丰。不汲而满,将宾而齐列;不炊而沸,与温泉而比崇。异钧陶之有作,符造化之为功,千箱以之而发咏,万姓无嗟乎屡空。且夫人为国本,食乃人天。朝有代耕之秩,野多击壤之贤。岂不以休徵毕至,瑞应无边。正色斯呈。以明於圣感;天资可尚,是表其丰年。影亭亭於瑞日,光泛泛於祥烟。九功咸序,八政攸先。超三皇而轶五帝,尚何足夫比肩? 韩述 述,代宗时人。 § 奉天皇帝长子新平郡王墓志铭 维永泰元年岁次乙巳二月十七日,亲平郡王薨於西京之内邸,春秋四十一。粤以其年五月七日,迁窆於万年县黾川乡细柳原,礼也。王讳俨,字伯庄。睿宗之曾孙,元宗之孙,奉天皇帝之长子也。幼而温良,夙乃硕茂。动皆执礼,言必称诗。皇孙之中,德行推美。周邦右戚,汉典开封。供继让王之尊,亲承太伯之嗣。先朝友爱,奕叶追崇。常佳南楚之风,每玩西园之月。仁者不寿,遘疾而终。皇上轸棠棣之悲怀雁行之惨,辍朝震悼,义切天伦。燕阝遂云封,黾占从吉,俄辞旧邸,言向佳城。近灞陵之高原,当细柳之古地。丹将引,元甲启行,器备饰终,礼有异等。嗣子年在童幼,执丧而哀,诏葬之仪,悲深先远。丰碑之窆,词在刊铭。铭曰: 文昭武穆,天孙帝子。好古推贤,乐善归美。亲承太伯,业继贤王。汉屏斯重,周卿有光。人阅於水,夜迁於壑。长坂兰摧,小山桂落。缅柳之地,灞陵之川。泉扃一闭,幽遂千年。 王谏 谏,元宗时人。 § 为郭令公出上都赴奉天行营敕赐锦战袍并口脂等谢表 臣某言:臣今日已时至临皋驿西,开府鱼朝恩见。奉宣进止:赐臣锦战袍等,又未时至管城驿,悬中使至赐臣瓜两颗。圣兹荐及,宠赐频加,荣有同於衣锦,恩乃及於挟纩。重裘莫比,被练非坚,以此临戎,期於尽敌。况传之香泽,分以甘瓜,推食解衣,未足为喻。誓当毕命,少答殊私,身膏草野,实伸至愿。无任受恩稠叠之至! § 为刘相请女婿潘炎罢元帅判官陈情表 臣晏言:臣实凡浅,谬典枢衡,元元未安,庶政多阙,涓尘罕录,尸素空惭。臣女婿元帅判官驾部员外郎知制诰潘炎,入侍帷幄,又司戎政,嫌疑之地,颠沛是忧。顷者累表陈闻,冀炎得归省闼,不谓天听未运,尚阻愚诚,内怀冰炭,若坠泉谷,臣某诚惶诚恐。臣闻统天下者以天下,举直错枉,不私其观,故能启至公之门,塞群邪之路。伏惟元圣文武皇帝陛下绍休圣绪,惟新宝历,内厘百揆,外清四海,鸾之士,充庭渐阶。而臣与潘炎,俱忝近密,兵权国政,在臣二人,是使恶炎者易为辞,嫉臣者易为毁。倘炎获戾,臣无以见雪;脱臣遇谤,炎无以自明。此臣所以寤寐兢惶,罔知攸止。昔霍光为大司马,长女婿度辽将军范明友、次女婿羽林监任胜为东西宫卫尉,威势崇重,冠於一时,不能抑退,卒见倾覆。前史所恶,书而贬之。又刘宏为镇南将军事时,朝廷以其女婿夏侯陟为襄阳太守,宏表陟亲戚,旧制不得相监,有诏听从,竟免祸败。先贤所尚,美而书之。臣虽才谢古人,智不经远,每忧覆餗,大惧妨贤,窃惟瓜李之嫌,宁望桑藿之许。今是以沥肝上请,昧死闻天。必元帅藉炎谘谋,则臣甘引退;如或庙堂留臣择用,伏愿终许罢炎。庶遂刘宏之心,无成子孟之祸。无任恳愿迫切之至! § 为郭令公请授亲王四节度大使及五府大都督表 臣某言:皇太子者,王之枝叶,固当使之繁茂,以荫本根。国家自顷以来,率由此道,莫不重其职任,以维四方。如朔方、范阳、河南、陇名、剑南等州节度大使并五府大都督,一切并用皇子,以相监统。内以制奸宄,外以威寇戎,虽未合封建旧章,亦所以广维城磐石之义也。自羯胡肆逆,海内糜沸,务求武将,授以兵权。於是大使大都督之职,废而不复用矣。近日仆固玚枭夷之后,陛下以朔方巨镇,寇逆未平,将授其使。赐臣灵州大都督、单于安西大都护、朔方节度使,此一时之事,非经久之术。今妖氛电扫,中外小康,忝职枢衡代天理物,固合遵守旧典,宣明国章,岂可复窃大名,紊乱常式,此臣所以内外冰炭,俛仰增惭。伏乞选这亲王,授以斯任,俾臣兼灵州长史及副大都护节度大使,佐理其中,并诸府节度,亦望准此处置。四夷闻亲王分镇,必当远近畏威,将亦绝其觎心,不敢妄动。又大元帅顷者并无亲王为之,自皇太子册在春宫,遂罢斯职,今但置元帅司马,而元帅未有其人,四方将帅之臣,无所禀命,亦望陛下复授皇太子,以振兵威,此国家要务也。臣前月已具闻,奏陈其事,犹惧陛下未察愚言,不以为念,是以敢再三抵冒,昧死上陈。倘允臣所祈,天下幸甚,无任恳愿之至! § 安西请赐衣表 臣奉某月日敕:令臣河西拣招五千人,赴碛西逐面防捍者。臣到安西之日,安西早已翻营,军令有行,困不敢息,铁衣不解,吹角便行。边庭路长,去去弥远,往还三万里,辛苦二周年。朝行雪山,暮宿冰涧,溪深路细,水粗(阙二字)大约一程,少亦百渡。人肤皴裂,道上血流,畜蹄穿且,路傍骨积,征马被甲,塞草不肥,战士戎衣,胡风尽化。今边秋早冷,赤肉迎霜,臣准敕放还,实恐碛途冻死。伏惟矜慈育物,远念单寒,请令安西给付绵帛,荩其冻露,路免僵尸,生入铁门,死将不朽。 § 唐瀛州景城县主簿彭君权殡志铭 有唐建中二年岁次辛酉十一月三日,瀛州景城县主簿彭阅字巨源卒於官,明年十有一月,季弟字长源迎神葬於古渔阳城北采贵里之原,存殁急难,於此极天伦之戚。君之先世,禄至高祖,奕叶琼枝,在邦已闻。曾祖顺,皇朝都水使者。祖杲,御史中丞岭南采访使。考栖梧,蒲州司马。生君身长六尺,性倜傥,善属文,工楷隶。广德中,有委父仕於恒,因省遇乱,来游幽蓟,与宏农扬饣、太原王讠番、河东柳挺以文相友,为当时高唱。及太尉遂宁王司徒义阳公鲁卫更荣,秉旄此府,恩殊寄重,深沈朱户。君尝儒服曳裾,宴语东阁,虽梁邸之待孙羊,窦家这欢崔班,彼一时也。无何,李惟岳以恒赵叛,有诏司徒讨逆,议者若师出乎(阙一字)莫之间,屦资粮,伫我文吏,君解巾始拜此命。县与贼邻,防虞初阙,萑蒲之盗,起於仓卒,长吏请寇。君曰:击柝待暴,家人有备,况国邑乎!苟逃(下阙)。 豆肤诜 诜,永泰时人。 § 岭南节度判官宗公神道碑 夫工文者或懦於勇烈,善武者或昧於政理。徐则失於断,疾则寡於谋。至若文而有勇,武而有政;徐而能断,疾而能谋者,公有之矣。公讳羲仲,字羲仲,其先南阳人也。高祖出宰榆次,因家太原。昔宋襄公之母弟敖,仕於晋,至伯宗,为三却所害,州黎奔楚,其子家於南阳,以王父字为氏,公其后也。远祖均,东汉为九江太守,累迁司徒,六条分而千里云行,五教敷而四方风动,厥有成绩,罔或不臧。自东汉迄於圣代,英贤间发,史牒详焉。曾祖隋雍州牧鄱阳将军讳义,国之选也。烈考皇灵州录事参军讳良献,人之望也。皆缵承前绪,垂祐后昆,秉德不回,世济其美。 公则灵州府君之仲子也。允文允武,惟忠惟孝,岁失趋庭之训,绝浆有类於参乎;弱龄丧倚门之慈,泣血不殊於柴也。曾未弱冠,克自激昂,不安颜子之贫,遂投班生之笔,乃慷慨而言曰:“文武不坠,在人宏之。”遂从安思顺破鱼海,败五城,授上柱国。又从哥舒翰破吐,蕃,收九曲。前后讨伐,稠叠勋庸,累迁游击将军左武卫中郎将。暨乾元中,秦州防御使都督杨公,公之懿亲,邦之硕德也。怀郭有道之深训任祁大夫之内举,以公才兼文武,德备刚柔,表为司议参军,尚贤也。至上元初,杨公为同州刺史,又表公兼韩城令当县团练使,任能也。欃枪未攘,猃狁孔棘,既因之以师旅,又加之以饥馑,寇盗蚁聚於我疆,黔黎鸟散於他境,城壁颓圯,ㄩ户闭隳,嗷嗷彼方,望公如岁。公於是完城郭,修器械,均赋敛,峙糗粮。城郭之完也,则矗长云以倚天;器械之修也,则腾劲霜以扑地;均乃赋,则流人不召而来;峙乃粮,则军士不戒而备。农狎於野,商复於肆,去其烦苛,敦其简易,曾不期月,而人积压所庇。解印未几,朝廷多之,迁澄城令。无何,杨公拜御史中丞岭南节度,乃谘参公谋,授以参军。时宦官吕太一怙恃宠灵,凌虐神主,前节度张休为之弃甲。公於是稽韬略,演遁法,算之以孤虚,考之以风角,潜军间道,克复旧藩,甲士不勤,而凶党歼矣,所谓不战而胜者也。乃大贡方贿,丕叙庶绩,朝议嘉焉。授大理少卿兼监察御史,仍充节度判官,懋赏也。棘署亚卿,表其赤心而刺外;柏台柱史,俾其白简以正邪。方将振翼南溟,竭诚北阙,曜肆灵於象郡,布渥泽於龙川。岂上天不惠,降此大戾?阅水去而不留,藏舟奄其长逝,以永泰三年四月六日,寝疾捐馆於上京务本里第,春秋四十有二。以其年五月十八日葬毕陌原,礼也。 公之元昆曰夷仲,早世而殒。公之季弟曰昌仲,为光禄寺丞,抚孤追往,号恸靡及。惟公礼以检身,忠以奉国。其事上也敬,其临下也简;御众以宽,抚孤以义;率性而仁爱及物,因心而孝友过人。从官之禄利,散沾於疏属;承家之资产,悉付与同生。宗族之所嗟称,寮友之所景慕者也。夫人昌黎郡君豆卢氏,太原交城令元伟之孙,宁州真宁尉广洽之女也。调谐琴瑟,志厉冰霜,施衿结缡,作嫔君子,婉君子,婉淑慎,宜其家人。伯道无儿,岂独悲於晋史?共姜誓死,宁专美於卫诗。痛失翼於凌虚,思招福而遗有。终愿削发禅寂。衲衣空门,愍幼女之未嫁,抑深主而少止。岁月逾迈,陵谷有迁,愿播芳猷,记之贞石。诜也不佞,知其为人,哀彼谭公,念兹归祔。乃为铭曰: 於穆君子,问望不已,文武并茂,忠孝兼美,德所立兮。奕奕韩邑,嗷嗷疲人,命公为宰,厥政惟新化所及兮。小臣不帅,肆虐荒裔,师徒不勤,渠魁自殆,资令谋兮。圣朝懋赏,俾崇乃秩,卿月照庭,台霜辉质,沐鸿休兮。天地不仁,歼我邦彦百身莫赎,孰不兴怨,行之积兮。孀妻孤女,魂断骨惊,爰纪贞石,永播芳名,美无斁兮。 |
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