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三八八


  ◆卷三百八十八

  独孤及(五)

  § 唐故左补阙安定皇甫公集序

  五言诗之源,生於《国风》,广於《离骚》,著於李、苏,盛於曹、刘,其所自远矣。当汉魏之间,虽以朴散为器,作者犹质有馀而文不足。以今揆昔,则有朱弦疏越、太羹遗味之叹。历千馀岁,至沈詹事、宋考功,始裁成六律,彰施五色,使言之而中伦,歌之而成声,缘情绮靡之功,至是乃备。虽去《雅》寝远,其丽有过於古者,亦犹路鼗出於土鼓、篆籀生於鸟迹也。沈、宋既殁,而崔司勋颢、王右丞维复崛起於开元、天宝之间。得其门而入者,当代不过数人,补阙其人也。补阙讳冉,字茂政。元晏先生之后,银青光禄大夫泽州刺史讳敬德之曾孙,朝散大夫饶州乐平县令讳价之孙,中散大夫潭州刺史讳顗之子。十岁能属文,十五岁而老成。右丞相曲江张公深所叹异,谓清颖秀拔,有江、徐之风。伯父秘书少监彬尤器之,自是令闻休畅。举进士第一,历无锡县尉、左金吾兵曹。今相国太原公之推毂河南也,辟为书记。大历二年迁左拾遗,转右补阙。奉使江表,因省家至丹阳。朝廷虚三署郎位以待君之复,不幸短命,年方五十四而殁,呜呼惜哉!君忠恕廉恪,居官可纪,孝友恭让,自内形外,言必依仁,交不苟合,得丧喜愠,罕见於容。故睹君述作,知君所尚。以景命不永,斯文未臻其极也。盖存於遗札者,凡三百有五十篇。其诗大略以古之比兴,就今之声律,涵咏《风》、《骚》,宪章、颜谢。至若丽曲感动,逸思奔发,则天机独得,有非师资所奖。每舞雩咏归,或金谷文会,曲水修禊,南浦怆别,新声秀句,辄加於常时一等,才钟於情故也。君母弟殿中侍御史曾字孝常,与君同禀学诗之训,君有诲诱之助焉。既而丽藻竞爽,盛名相亚,同乎声者方之景阳、孟阳。孝常既除丧,惧遗制之坠於地也,以及与茂政前后为谏官,故衔痛编次,以论撰见托,遂著其始终以冠於篇。

  § 唐故殿中侍御史赠考功郎中萧府君文章集录序

  足志者言,足言者文。情动於中,而形於声,文之微也;粲於歌颂,畅於事业,文之著也。君子修其词,立其诚,生以比兴宏道,殁以述作垂裕,此之谓不朽。侍御讳立,南兰陵人也,御史中丞汝州刺史府君之仲子。奕世纯嘏,及公始大。襁褓克岐,十五而立。神静气和,才与道并,孝悌忠信,以为己任。行有馀力,故幼而学文。尝谓扬、马言大而迂,屈、宋词侈而怨,沿其流者,或文质交丧、雅郑相夺,盍为之中道乎?故夫子之文章,深其致,婉其旨,直而不野,丽而不艳。天宝元年,诏徵贤良方正,以备多士。公时年十七,射策甲科,盛名翕然,震喧京邑。论者知远大之迹,自此始也。既而荏苒宦途,遭遇世故,历佐戎幕,周旋江海。攸徂之邦,必闻其政,嘉谟成绩,藏在诸侯之策。既言中彝伦,亦动与吉会。由是自廷尉评拜监察御史,转殿中侍御史。观其逐爱利往,冥冥翰飞,方将乘惊风以骋骛,视青云如咫尺。天道何善而无报?与其才而不与其寿,成其器而不成其志。命矣夫!斯才也,而有斯年也。公之元兄尚书库部员外郎兼侍御史曰某,与公俱以文学政事为台阁领袖。丹穴之双凤才举,棠棣之一花先落,天伦之恸,可胜既邪!以公瑰姿玮度,利器淑德,与东流皆逝,今则已矣。可以藏遗芳以示后嗣者,其惟夙昔丽藻、平生翰墨乎?於是茹痛开缄,扌攵血散帙,缉其遗札,得诗赋、赞论、表启、序颂、铭诔、志记凡若干篇,编为五卷,以为集录,庶几吊贾生者省鹏集之日,问相如者知禅草犹存云尔。

  § 扬州崔行军水亭泛舟望月宴集赋诗序

  言同者无约束而信,心同者未谑浪而乐,声应情至,则不俟外奖。况遗累之言,造适之笑,与杯中物、池上月、风中弦,五者合以贶余,欢其可胜既乎?於时众君子栖公翰林,如翔鸟之得茂树也。至是登於仙舟,泳彼新流,掇芳玩奇,以永今日。日不足,故用夜漏以继之。羽觞未及数履,银河横而金波上,乐作神王,百忧如失。而弦繁管清,悲欢交乎其间,则高歌争进,或道旧以泣,酒酣意真、乐极感至故也。当斯时,视身后之竹书鼎铭,犹ㄗ米刍狗也,况细故乎?二三子醉犹能赋,且酌且咏,余属而和之。

  § 送武康颜明府之鄂州序

  多故以来,干禄者进必欲速,大抵悉弃夷道而趋捷径。颜子独曳儒服,非其知己之命不苟合,非稽古力所致不妄动。今其来斯也,不以贿,不以名,不以游眺,挟策读书,艺成而去,君子哉若人邪!将以特舟片帆,泝洄於大江秋涛之中。涉彭蠡,历西塞,浮於潜,逾於沔。吾子安於忠信,亦当安於风波,况滔滔江汉、茫茫禹迹乎?於此乘渚反顾,齐吴榜以击汰,其声可想。司马子长浮沅湘,窥九疑,亦此路也。足以览古乘兴,穷极视听,行将搜异不暇,惧於何有?凡今赋诗,以抒居者之思,且以用勖吾子四方之志云尔。

  § 送六合林明府清白名闻上都赴选序

  今之为邑者,祗事趣辨而已矣,之子独以公廉不苛闻於朝廷。夫公则能力,廉则不苟,不苛则无害。六合之人,饱是三德,故家肥人让,而名随之。其黜陟考绩之日,首冠贤能之选也宜哉!夫上方勤恤人隐,渴良吏如不及,之子令闻,将与位偕。行将见函洛春物,迎马首於千里之外,勿谓芜城衰草,足怆远别。二三子何以持赠?其歌诗乎?

  § 送崔詹事中丞赴上都序

  初公由尚书郎出佐蜀郡,无何,熊轼畅毂,专席而坐,休绩布於巴汉。天子器之,时人谓公逸足,视公卿犹步武耳。既而剖符驱传,出入吴楚,专五城,佐三府。府罢身退,复藏於密,出处之道,历二十载而未光。知公者不堪其叹,公未始屑於胸臆,贞直廉让之德内充故也。夫贞则专,直则固,廉则不竞,让则后时,故其宠不及,而名益茂也宜哉!今上方励精熙载,用官人安民为急,百工以釐,不至者知罪,故公朝贲然,伏轼入阙。时然后行,动而不格,在是役也。销忧者莫若酒,酒中乐酣;可以道千里之意者莫若文,群贤诗之以送远,盖古人杂佩以赠之之流也?

  § 送李副使充贺正使赴上都序

  之子领秘书著作於是邦,参我军事,事必肃,谋必忠,居处必恭,三年矣,而身无择行,职无秕政。政之和,非吾子曷赖?今兹将东诸侯之命,朝於京师,称寿之仪举,专对之才达。是行也,将为度材者所得,岂复顾池中乎?正月元日,和气资始,大行设九宾於蓬莱前殿,皇帝辇出,百辟奉贺。公将以此时捧章奏於云陛之下,得观虞舜之九成《箫韶》、涂山之万国玉帛。况惟仲氏,典司宸翰,棠棣之华,交映於朝,斯可谓之荣矣!懋修乃职,尚慎行迈,勉从栾伯之戒,将复臧,孙之烈。至如遵大路之叹,不足为吾子设矣。吾尝同寮,且士龙之执也。江楼醉别,何用贶远?以其章句当佩玉琼琚乎?

  § 送张徵君寅游江南序

  初贞元二年,进贤星明,於是夫子与广陵马曾,俱以元辟焉,一命而俯,受服赤墀之下。子甘节不夺,归耕南阳。议者称马之利用,陋子之独善。及以为不然。君子之道,舒之则云蒸雨降,以救大旱;卷之则天倪道机,不盈一握。姑务忠信,以安圣时,则歌《国风》於亩亩,是亦为政。有民人焉,有社稷焉,何必薄游,然后称德?至是夏六月,以菰菜之兴,扁舟而东,是行也,与夫乘桴扬ぎ者不同日矣。津楼直望,江汉在目。少别非志士所悲,深衷岂短章能见?桃源秋至,仆当搴其仙实,俟子於武陵之南溪。

  § 送李白之曹南序

  曩子之入秦也,上方览《子虚》之赋,喜相如同时,由是朝诣公车,夕挥宸翰。一旦幞被金马,蓬累而行,出入燕、宋,与白云为伍。然则适来时行也,适去时止也。彼碌碌者,徒见三河之游倦、百镒之金尽,乃议子於得失亏成之间,曾不知才全者无亏成,志全者无得失。进与退,於道德乎何有?是日也,出车桐门,将驾於曹,仙药满囊,道书盈箧,异乎庄舄之辞越、仲尼之去鲁矣。送子何所?平台之隅。短歌薄酒,击筑相和。大丈夫各乘风波,未始有极,哀乐且不足累上士之心,况小别乎?请偕赋诗,以见交态。

  § 送张处士申还旧居序

  海水不扬波久矣,故昆虫草木,得遂本性;夔益巢许,各安其节。天钟静於子,而博之以文,大壑无底,虚舟任触。世皆尚白,独守太元,顾流俗而不言,退将修乎初服。吾於是见全人之操矣,乃知白云上下,盖无心自出;黄鹤飞去,当有时而来。他年孤舟,冀再会於五湖之口。

  § 宋州送姚旷之江东刘冉之河北序

  春叶尉吴兴姚旷至自洛阳,中山刘冉至自长安,俱以文博我,相与交欢於睢涣之。始则开青天豁其云雾,亦既窥武库见其矛戟。凡旬有五日,而姚适吴,刘济河,余归梁,各有四方之事,将为千里之别。夏四月,抗手於卢门,议别故也。夫别与会,悲乐存乎其中,故贤智所不能遣。然达者游世,随变所适,静而与阴同德,动而与阳同波,异乎金尼之有系、匏瓜之莫食。子其行矣,别何为者?北斗在已,南风始来,台草长,京口水阔。何以送远?唯当赋伐木以为仁人之赠。

  § 送张泳赴举入关序

  彼驰骛乎士林者,鲜不争九流之胜负,徇三川之声利,而张侯独以善闭关。乃知纯白内充,天机外朗,则尘垢糠秕,所不能入。癸巳岁六月,始以出处之道,问仕於余。予洒然曰:“今四表文明,八紘屡顿,此志士所当登秀造而取青紫。不奋不跃,如休明何?”由是罢琴高台,投竿旧浦,单车匹马,是日西上,君子以为知几。吾见垂天之云,不复顾北溟矣,盍使居者歌吾子乎?

  § 送史处士归滏阳别业序

  初史侯至自帝邱,仆方酾酒於将氏之馆。揖让堂下,由东阶升,於是一酌而宾礼举,再酌而交态接,三酌而威仪幡幡,深衷毕见。醉里投分,客中忘形,吾固知握手难常,嘉会可惜。其聚也,言不浃日而意气感;其散也,兴未及尽而离忧至。则临觞徒倚,孰能不以之黯然?穷阴欲腊,漳滏冰厚,班马连嘶,归云无色,非诗何以见离群者之志。

  § 送开封李少府勉自江南还赴京序

  世或谓邦有道谷,或谓全於德者不以徇名降志,彼於致命,犹数数然,孰与李侯两忘而吻合之?张其天机,与道出处,道长则陈力筮仕,绩成而退藏於密。战胜江海之上,然后乘归流而返旧京。乃知凌云丽天,则切玉利器,於夫子为邓林之一叶耳。而精微纯粹,岂中士所能得其门哉?然当今尧亲九族,契敷五教,材之美者,工将度之。子虽忘机机未忘子,庸讵知泥蟠沙卧,不为云霄之凿枘乎?但兰舟桂楫,倏忽鸟逝,朔风秋草,奈离忧何?缘情者莫近於诗,二三子盍咏歌以为赠。

  § 送陈留张少府勋东京赴选序

  每岁孟春,冢宰悬象魏之法,以官民材。天下髦士,於是乎云屯词锋,角立智刃。今子投袂而起,将鼓行乎其间。其於湛卢发硎、批如玉、繁弱在手、舍拔则获者,吾惟子之望。当知君子广其业,达其道,则荣誉贵仕,可得而拾。孰云袅袅秋风,悠悠远道,足为志士之感哉?杂佩可以申永怀,尊酒可以慰别绪。其赠言之分,顾谓坐者志之。

  § 送弟忄面之京序

  苍龙居元枵之岁,与尔吹壎篪於长安灵台之下。当时尔方青襟,余适纨,各志小学,相期大来。其后尔以经术荐,遂观光於上国,余牢落两河,为病所系,星分雨散,十有二载。中间暂携手一笑者,及今而三,昨日游寓,今成畴昔,此会绵邈,空成梦想,岂不欲申橘柚之性、咏和乐之什,乐未终也,别又继之。然君子修诚则物应,克已则名彰。尔能珪璋特达,甲胄忠信,致逸足於千里,吾有望焉。方务远图,何嗟少别?到秦地有问吾事者,为报江湖闲心。

  § 送韦评事赴河南召募毕还京序

  自唐蒙、司马相如开凿零山,於是西南夷君长始受汉印。及国家绥以大道,振以长策,滇越邛世亦皆为外臣。蠢兹六蛮,独抗王旅,天子方将开外户,扫绝漠。故授相国卫公钺,俾出作方叔,入为吉甫。且募如貔之介士,将翦长蛇之速飞,由是分命我延尉评事韦公实佐其任。公以止戈谕之,《采薇》歌之,使政有典则,人知义所。故燕齐少年、韩魏劲卒,召募如景附,赴敌如驰。自春至於是月,受命羽檄之下,凡万八千计。然后颁赐算级,将朝於京师。夫勤王集事之谓忠,周爰咨询之谓智,复命而不愆於素之谓信。姑树三德,载驰六辔,行当以柱下之书、赞幕中之画,是役也,冥冥羽翰,非瞻望所及矣。请偕赋以知魏风。

  § 检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序

  志非言不形,言非文不彰,是三者相为用,亦犹涉川者假舟楫而后济。自典谟缺、《雅》、《颂》寝,世道陵夷,文亦下衰,故作者往往先文字后比兴。其风流荡而不返,乃至有饰其词而遗其意者,则润色愈工,其实愈丧。及其大坏也,俪偶章句,使枝对叶比,以八病四声为梏[QXDI],拳拳守之,如奉法令。闻皋繇史克之作,则呷然笑之。天下雷同,风驱云趋。文不足言,言不足志,亦犹木兰为舟、翠羽为楫,玩之於陆而无涉川之用,痛乎流俗之惑人也旧矣!帝唐以文德祐於下,民被王风,俗稍丕变。至则天太后时,陈子昂以邪易郑,学者浸而响方。天宝中,公与兰陵萧茂挺、长乐贾幼几勃焉复起,振中古之风,以宏文德,公之作本乎王道,大抵以五经为泉源,抒情性以托讽,然后有歌咏。美教化,献箴谏,然后有赋颂。悬权衡以辩天下公是非,然后有论议。至若记序、编录、铭鼎、刻石之作,必采其行事以正褒贬,非夫子之旨不书。故《风》、《雅》之指归,刑政之本根,忠孝之大伦,皆见於词。於时文士驰骛,飙扇波委,二十年间,学者稍厌《折杨》、《皇》,而《窥咸》池之音者什五六。识者谓之文章中兴,公实启之。公名华,字遐叔,赵郡人。安邑令府君第三子。质直而和,纯固而明,旷达而有节,中行而能断。孝敬忠廉,根於天机,执亲之丧,哀达神明。其任职釐绩,外若坦荡,内持正性,谏不犯颜,见义乃勇,举善惟惧不及,务去恶如复仇。与朋友交,然诺著於天下。其伟词丽藻,则和气之馀也。学博而识有馀,才多而体愈迅。每述作,笔锋风生,听者耳骇。开元二十三年举进士,天宝二年举博学宏词,皆为科首,由南和尉擢秘书省校书郎,八年历伊阙尉。当斯时,唐兴百三十馀年,天下一家,朝廷尚文。夫羿工乎?中微,拙於使人无已誉。公才与时并,故不近名而名彰,时辈归望,如鳞羽之於虬龙也。十一年拜监察御史,会权臣窃柄,贪猾当路。公入司方书,出按二千石,持斧所向,郡邑为肃。为奸党所嫉,不容於御史府,除右补阙。禄山之难,方命圯族者蔽天聪明,勇者不得奋,明者不得谋。公危行正词,献纳以诚,累陈诛凶渠、完封疆之策,阍犬迎吠,故书留不下。时继太夫人在邺,初潼关败书闻,或劝公走蜀诣行在所。公曰:“奈方寸何?不若间行问安否,然后辇母安舆而逃。”谋未果,为盗所获。二京既复,坐谪杭州司功参军。太夫人弃敬养,公自伤悼。以事君故,践危乱而不能安亲;既受,非其疾而贻亲之忧;及随牒愿终养,而遭天不吊,由是衔罔极之痛者三。故虽除丧,抱终身之戚焉。谓志已亏,息陈力之愿焉。因屏居江南,省躬遗名,誓心自绝。无何,诏复授左补阙,又加尚书司封员外郎。玺书连徵,公卿已下,倾首延伫。至之日将以司言处公,公曰:“焉有隳节夺志者,可以荷君之宠乎?遂移疾请告。故相国梁公岘之领选江南也,表为从事,加检校吏部郎中。明年遇风Φ,徙家於楚州。疾痼贫甚,课子弟,力农圃,赡衣食。雅好修无生法,以冥寂思虑,视爵禄形骸,与遗土同。惟吴楚之士君子,撰家传,修墓版,及都邑颂贤守宰功德者,靡不赍货币,越江湖,求文於公,得请者以为子孙荣。公遇暇日,时复缀录以应其求。过是而往,不复著书。

  少时所著者,多散落,人间。自志学至校书郎已前八卷,并《常山公主志文》、《窦将军神道碑》、《崔河南生祠碑》、《礼部李侍郎》、《碑安定三孝论》、《哀旧游诗》、《韩幼深避乱诗序》、《祭王员外端、沈起居兴宗、裴员外腾文》、《别元旦诗》,并《杨骑曹集序》、《王常山碑》,并因乱失之,名存而篇亡。自监察御史已后所作颂赋、诗歌、碑表、叙论、志记、赞祭,凡一百四十三篇。公长子羔字宗绪,编为二十卷,号《中集》。其中陈王业,则《无疆颂》;主文而谲谏,则《言医》、《含元殿赋》;敦礼教,则《哀节妇赋》、《灵武二孝赞》;表贤达盛德,则《崔宾客集序》、《元鲁山碣》、《房太尉德政碑》、《平原张公颂》、《梁国李公传》、《德先生诔》、《权著作墓志》、《李太夫人传》、《卢夫人颂》;一死一生之间抒其交情,则《祭萧功曹、刘平事、张评事文》;吟咏情性达於事变,则《咏古诗》;思旧,则《三贤论》;辨卿大夫之族姓,则《卢监察神道碑》;自叙,则《别相里造范伦序》;诠佛教心要而合其异同,则《南泉真禅师、左溪朗禅师碑》。其馀虽波澜万变,而未始不根於典谟。故览公之文,知公之质,不俟觌容貌、听词气。假令束带立於史臣之位,足以润色王度。天而病之,时不幸欤!公之病也,尝以斯文见托,诒某书曰:“桓谭论扬雄当有身后名,华亦谓足下一桓谭也。”及於公才,宜播其述作之美,明於后人,故拜命之辱而不让,今乃著其文德,为之冠於篇首焉。(“自监察御史”已下,《文苑英华》作“自监察御史已后迄至於今所著述者,公长男羔字宗绪编而集之。断自监察御史已前十卷号为《前集》,其后二十卷,颂赋、诗碑、表叙、论志、记赞、祭文凡一百四十四篇,为《中集》。其中陈王业,则《无疆颂》;议世道,则《卜原论》、《质文论》;主文而谲谏,则《言凿》、《含元殿赋》;敦礼教,则《哀节妇赋》、《灵武二孝赞》、《与外孙女二孩书》;表贤达盛德,则《元鲁山碣》、《房太尉颂德铭》、《崔宾客集序》、《平原张公颂》、《梁国李公传》、《德先生诔》、《权著作墓表》、《李夫人传》、《卢夫人颂》;一死一生之间,抒其交情,则《祭萧功曹、刘评事、张博士文》;吟咏情性,达於事变,则《咏古诗》辨卿大夫族姓,则《卢监察神道碑》;思旧,则《三贤论》;自叙,则《别相里造范伦序》;诠佛教心要,而会其异同,则《南泉真禅师、左溪朗禅师碑》。其馀虽比兴万变,而未始不根於道德。故览公之文,知公之质,不俟觌容貌、听词气,而后睹其行。若使束带立於史臣之位,其备献替足以润色王度,正一代之训典。天而病之,国不幸也!然遐叔身甚病而心甚壮,文益瞻而才不竭,则前路逸气,讵可度矣?他日继於此而作者,当为《后集》。及常游公之藩也久,故录其述作之所以然著於篇。”)

  § 送孟评事赴上都序

  孟子以乡举秀才,射策甲科,二十年矣。同时中杨叶者,今或蔚为六官亚卿,或彤虎符,秩二千石。而孟子犹羸马青袍,客江潭间。遇与不遇,何其寥敻也!然君子不患贫,患业不修;不患位下,患道不行。孟子言忠信,行笃敬,好学工文,令名蔼然。今兹入关,有司之喜也,诸公展相遇之礼,其肯不以推之挽之为已任?见三月四月之交,沣灞之间,王睢飞鸣,草木畅茂。是吾子弹冠之时也,二三子不可以不赋。

  § 送柳员外赴上都序

  初弱用之拜也,吏者隐者相见皆贺曰:“朝廷搜贤不遗邱壑中人,则搢绅之贤者日至矣,未有贤人至而太平不兴者。”而弱用独以衰疾行迈为忧,谏议大夫昌黎韩幼深贻弱用书曰:“君子之命,知已之遇,其可易乎?”由是不敢言病,即日戒路。夫君子之道,进不苟容,退不怀安,不以欲咈人,不以私弃公,时止则止,时行则行。弱用之心也仁矣哉,与夫舍龟观颐、自盛以橐者异矣。方今主上用文思柔远,魏邴谋谟,惟贤是渴。想见眉大冠,俯偻於朝廷,与公卿大夫言三代故事,出入金马石渠之署,国人孰不宜之?今之史臣乐安蒋镇、博陵崔儒,顷与弱用同以德进。倘与夫二君子道旧,必话鄙夫疲於郡斋之状,勿使不知我者谓我不思。若夫抒今日秦吴之别,斗酒之外,诗而已矣。

  § 送崔员外还鄂州序

  员外曳朱组,拥使节,将鄂州牧御史中丞吴公之命,方舟如吴。祗役蒇事,肆觐伯姊,展欢申悲,浃辰而还。饮水恪慎,夙夜匪懈,孝悌友恭,形於容止。追攀者观礼於公,见公之仁。繄公之先,德与位偕,由大王父已下,一门三太子保傅、二御史大夫、一宰相、四二千石,家之范可刑於国。今则兄掌冬官,弟列郎署,闺门怡怡,花萼相鲜。欲辞必复之荣,朝廷其肯舍诸?永言夙昔,将继旧好,惠而顾我,其敢不以久要为答?虽嘉肴充圆方,旨酒盈樽,祗搅别绪,不足慰瞻望不及之叹,故可以於此乎言诗。

  § 送朱侍御赴上都序

  子以才茂经明,乡党称仁,起褐衣四五年,超参夏口军事。同时诸生有未登贤能之书者,公以惠文冠出入殿中、兰台。其以文章干禄,何啻如拾芥,吴中贤士大夫由是益劝。今复戒鞅而西,言赴所从。昔陆士衡入洛,张华如旧相识。之子之文章粲然,有昔贤风采,彼茂先之徒,其肯舍吾子乎?将子献诗著论,特备风雅,以宣上德、抒下情为己任,勿独夸吴趋阊门之废兴、辩莼羹羊酪之优劣而已。急贤之日,何患人不已知?凡今赠别,皆吴士也。

  § 送少微上人之天台国清寺序

  或问上人曰:“文者所以足言也,言说将忘,文字性离,示入此徒,无乃累一相乎?”答曰:“称示入者过矣,以习气未之泯也。率性修道,庶几因言遣言,故欲罢之,而未能耳。”时人谓上人为知言知道。岁次乙卯,自京持钵而来,给事中天水赵公涓赋诗抒别,卿大夫已下属而和者二十七章。既而飞锡济江,休於晋陵。又东至於姑苏,将涉震泽,逾会稽,上天台,至国清上方而止。趣静境者,不料远近;登渐门者,不计岁月。则上人还斯,讵可知也?上人之文章,可得而闻也。诸公将议远别,得不以斯文为赠乎?

  § 送陈赞府兼应辟赴京序

  初公读《梁竦传》,始慨然薄游,耻揭其公器,退而耕於楚县。知言者以为子真吴都御、寇圃田、卜商西河,与公道虽不同,其操一也。羿工於中微,拙於使人无已誉。固知大名之下,天爵难让。十二载冬十月,果以公才徵。龙泉自惜,暂隐牛斗之次;美玉无胫,竟为秦人所得。且晋以梁山召伯宗,汉以明堂延申公,尊德问礼,於斯为盛,况朝廷顿八绂久矣。顷来儒服立於鲁人之门者,公祗命台铉,将濯缨而孤矣。当贞女不字,十年反常,及大翼怒飞,知一日几万?问离群何赠,请宾赋车乘。主人赋《南有嘉鱼》,以代“零雨”之什。

  § 送司华自陈留移华阴赴任序

  去年春,公自京兆北部尉谪掾陈留。议者或叹公大才未光,直道而黜。君子则曰否,患德不立,不患遇坎。始用举至是,虽速谤何伤?有才与时,不远而复。其明年春,肆大眚,冢宰量殿最厚薄,以令闻迁公於华阴,然后知朝廷之禄用也。华阴者,左崤函,右雍州。潼津钟池,缀於分野;长河太华,为之襟带。甸近所以难其选,地雄所以宠其秩。公将以利器刃物,清机临人,吾见岑公孝不得专美於南阳。大火初落,昊天欲高,远山云开,归路秋色。请各抒别操,使行者得歌而咏之。


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