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  ◆卷五

  太宗(二)

  § 耕耤诏

  周宣在位,已坠兹礼。近代以来,弥多所阙。朕祗承大宝,宪章典故。今将履千亩於近郊,复三推於旧制。宜令有司,式遵典礼。二十一日亲祭先农,耤於千亩之甸。

  § 授房玄龄杜如晦左右仆射诏

  尚书政本,端揆任隆,自非经国大材,莫或斯举。中书令兼太子詹事邢国公房玄龄,器宇沈邃,风度宏远,誉彰遐迩,道冠簪缨。兵部尚书检校侍中蔡国公杜如晦,识量清举,神彩凝映,德宣内外,声溢庙堂。朕自克平宇县,缔构资深,叶赞经纶,厥功甚茂。深谋秘略,动合规矩,忠议谠言,事多启沃。及典司枢要,绸缪宸扆,开物成务,知无不为。可谓神降英灵,天资人杰,并宜总司衡轴,光阐大猷。玄龄可尚书左仆射,如晦可尚书右仆射,馀如故。

  § 赐孝义高年粟帛诏

  百行之本,要道惟孝;一言终身,恕而已矣。春生夏长,宽仁之令行焉;齐礼道德,耻格之义斯在。朕爰自幼年,夙禀庭训,岂徒学闻《诗》、《礼》,因令匡定家国。是以提三尺之剑,起一旅之师,戮鲸鲵於原野,救黎蒸於涂炭。云雷缔构,备尝夷险,仁发於心,义形於色。大敌必勇。匪为身谋;大憝必诛,志安天下。

  太上皇留心姑射,尚想轩辕,驻跸太安。使朕正居紫极,顾惟虚薄,辞不获免。祗奉制诰,负扆当朝,乃眷官宇,载怀冰谷。未明求衣,乙夜忘寝,静思七政,言念九功,何以答上元之心,称严君之意?庶欲勤恤典刑,举直措枉,允厘人瘼,亲贤用能,拯济困穷,抑损浇伪。开直言之路,广不讳之门,闻所未闻,日慎一日,望人皆见德,变於志道。若一物失所。一人有恶,则朕躬之责,训道不明也。朕闻《书》曰:“至诚感神”,况於兆庶乎?比闻远近黔黎,耻为盗贼,州县囹圄,多并空虚。岂由德教至此,自是人心厌乱,因其迁善,可以化之。

  朕往因征伐,行天下多矣。每见村落邱墟,未尝不抚膺太息。自登九五,不得横役一人。惟冀遐迩休息,得相存养,长幼有序,敬让兴行。其孝义之家,赐粟五石。高年八十以上粟二石,九十以上三石,百岁加绢二匹。妇人正月以来生男者粟一石。鳏寡茕独,不能自存,逃户初还,家无粮贮,州县长官,量加赈恤。诸州官人:或正直廉平,刑清讼简;或贪婪货贿,害政损人,宜令都督刺史,以名封进。白屋之内,闾阎之人:但有文武材能,灼然可取;或言行忠信,堪理时务;或在昏乱而肆情,遇太平而克己;亦录名状,与官人同申。泣辜慎罚,前王所重。枉系一日,事等三秋,州县法司,特宜存意。普告天下。知朕意焉。

  § 祈雨求直言诏

  朕以眇身,祗膺大宝,讬王公之上,居兆亿之尊,励志克己,详求至治,兢兢业业,四载於兹矣。上不能使阴阳顺序,风雨以时;下不能使礼乐兴行,家给人足。而关辅之地,连年不稔,自春及夏,亢阳为虐。虽复洁诚祈祷,靡爱斯牲。膏雨愆应,田畴废业。斯乃上元贻谴,在予一人,元元何辜?罹此灾害。朕是用食不甘味,寝不安席,瞻西郊而载惕,仰云汉而疚心。内顾诸已,永怀前载,既明不自见,德不被物,岂赏罚不衷,任用失所,将奢侈未革,苞苴尚行者乎。文武百辟,宜各上封事,极言朕过,勿有所隐。

  § 为战阵处立寺诏

  门下:至人虚己,忘彼我于胸怀;释教慈心,均异同于平等。是知上圣恻隐,无隔万方;大悲宏济,义犹一子。有隋失道。九服沸腾,朕亲总元戎,致兹明罚,誓牧登陑,曾无宁岁。老弱被其桀犬。愚惑婴此汤罗。衔须义愤,捐躯抗节,各徇所奉,咸有可嘉。日往月来,逝川斯远。虽复项籍方命,封树纪於邱坟;纪信捐生,丹青著於图史。犹恐九泉之下。尚沦鼎镬;八难之间,永缠冰炭。愀然疚怀,用忘兴寝,思所以树其福田,济其营魄。可於建义以来交兵之处,为义士凶徒陨身戎阵者,各建寺刹,招延胜侣。望法鼓所震,变炎火於青莲;清梵所闻,易苦海於甘露。所司宜量定处所,并立寺名,支配僧徒,及修造院宇,具为事条以闻,称朕矜愍之意。

  § 大赦诏

  天生蒸民,树之司牧,莫不仰膺灵命,克嗣宝图,用能永享鸿名,常为称首。朕君临八方,於今四载,夙兴夜寐,无忘晷刻。履薄驭朽,思济黔黎,推心至诚。庶几王道。上荷苍昊之眷,下藉股肱之力,宇内休平,遐迩宁泰。率此区域,致之仁寿,憬彼獯戎,为患自昔,轩昊以来,常罹寇暴。是以隆周致泾水之师,强汉受白登之辱,武夫尽力於关塞,谋士竭虑於庙堂,征伐和亲,无闻上策。有隋灾乱,凭陵转甚,疆场之萌,曾无宁岁。朕韬干铸戟,务在存养。自去岁迄今,降款相继,不劳卫霍之将,无待贾晁之略,单于稽首,交臂藁街,名王面缚。归身夷邸,襁负而至,前后不绝。被发左衽之乡,狼望龙堆之境,萧条万里,无复王庭。惟颉利挺身,逃窜林穴,天网云布,走伏何所。大同之世,谅在兹日。斯皆上元降祐,清庙威灵,岂朕虚薄,所能致此。方欲至仁化物,宜存宽惠,思与万邦,同享斯福。可大赦天下。自贞观四年二月十八日昧爽已前,罪无轻重。自大辟以下,系囚见徒,皆赦除之,逋负官物,三分免一分。其谋反大逆,妖言惑众,及杀期亲以上尊长,奴婢部曲反主,官人枉法受财,不在赦例。鳏寡孤独不能自存者,州县量加赈济。赐天下大酺五日,敢以赦前事相告言者,以其罪罪之。

  § 令皇太子承乾听讼诏

  皇太子承乾,宜令听讼,在兹恤隐。自今以后,诉人惟尚书省有不伏者,於东宫上启,令承乾断决。今若有固执所见,谓理不尽,然后闻奏。

  § 定服色诏

  车服以庸,昔王令典;贵贱有节,礼经彝训。自末代浇浮,采章讹杂,卿士无高卑之序,兆庶行僣侈之仪。遂使金玉珠玑,靡隔於工贾;锦绣绮谷,下通於皂隶。习俗为常,流遁亡反,因循已久。莫能惩革。朕继踵百王,钦承宝运,思宏典制,垂范后昆,永鉴前失,义存厘改。其冠冕制度,已备令文,至於寻常服饰,未为差等。今已详定,具如别式,宜即颁下,咸使闻知。

  § 授李靖尚书左仆射诏

  端右望隆,寄任尤重,实资勋德,朝难其选。左光禄大夫行兵部尚书代国公李靖,识度宏远,才略优赡,博综机务,兼资文武。诚著夷险,效彰出纳,便蕃省闼,详谨有闻。宜缉彝伦,允兹名器,可尚书左仆射。

  § 致祭古圣贤陵墓诏

  朕丕承先绪,积庆累仁,上纟赞鸿基,克隆宝祚。钦若稽古,缅想往册,英声茂实,志深襃尚。始兹巡省,眺瞩中涂,汉氏诸陵,北阜斯讬。寂寥千载,邈而无祀,揽辔兴怀,慨然遐念。开辟以降,肇有司牧,历选列辟,遗迹可观。良宰名卿,清徽不灭,宜令所司,普加研访。爰自上古,洎於隋室,诸有名王圣帝,盛德宠功,定乱弭灾,安民济物,及贤臣烈士,立言显行,纬武经文,致君利俗。邱垄可识,茔兆见在者,各随所在,条录申奏。每加巡守,简禁刍牧,春秋二时。为其致祭。若有隳坏,即宜修补,务令周尽,以称朕意。

  § 收埋突厥暴骸诏

  突厥种落,往逢灾厉,病疫饥馑,殒丧者多。暴骸中野,前后相属,幽魂靡讬,醊奠无所,永言矜悼,有怀恻隐。宜令所司,於大业长城以南北分道巡行。但有骸骨之所,酒脯致祭,速为埋瘗。务令周悉,以称朕意焉。

  § 赦岐陇二州诏

  朕恭膺宝命,握图驭历,属丧乱之后,承凋弊之馀。宏宣德化,励精治道。遐迩肃清,要荒来服。聊因务暇,观省民风,遵彼岐梁,言臻汧渭。百年之老。俱称鼓腹,五尺之童,咸欣击壤。眷言曩昔,亟游此地,岁月逾迈,以迄於兹。周览原隰,怅然怀旧,延问乡党,僚吏犹存。事异宛谯,情均丰沛,民和俗阜。上下欢洽。宜宣恺泽,俾同庆幸。可特赦岐陇二州管内,自贞观四年十月一日昧爽已前,大辟罪以下,悉从原免。二州户民,无出一年租赋。八十以上,鳏寡笃疾,及旧任二州杂职佐史以上,赐物各有差。百岁以上,就加优恤。行经咸阳、始平、武功三县,见禁之囚,徒罪以上各降一等,杖罪以下并宜释放。年八十以上,及鳏寡笃疾,并武功县旧军主帅,亦加赐物。凡此界内名山大川,望秩之礼,备加牲币。孝子顺孙,义夫节妇,随事襃显,旌表门闾。其赐物之差,宜依别敕。务从周厚,以称朕意。

  § 曲赦武功诏

  武功旧居,与岐陇不异,前令减罪,未称朕心。其武功一县,曲赦其罪,及赐帛免租赋等,特宜同岐陇二州。

  § 答赵郡王孝恭等请封禅手诏

  省表具怀:自有隋失道,四海横流,百王之弊,於斯为甚。朕提剑鞠旅,首启戎行,扶翼兴运,克成鸿业。遂荷慈眷,恭承大宝,每日昃思治,弗敢康宁。兢兢夕惕,用忘兴寝,履薄驭朽,不足为喻。赖三灵显命,百辟同心,海外无尘,远夷慕义。但流遁永久,凋残未复,田畴多旷,仓廪犹虚。家给人足,尚怀多愧。岂可遽追前代,取讥虚美。所望恂恂济济,协力尽诚,辅其不逮,致之王道。如得雅颂形於金石,菽粟同於水火,反朴还淳,当如来议。

  § 令诸州划削京观诏

  甲兵之设,事不获已,义在止戈,期於去杀。季叶驰竞,恃力肆威。锋刃之下,恣情翦馘。血流漂杵,方称快意,尸若乱麻,自以为武。露骸封土,多崇京观,徒见安忍之心,未宏掩骸之礼,静言念此,悯叹良深。但是诸州有京观处,无问新旧,宜悉划削,加土为坟,掩蔽枯朽,勿令暴露。仍以酒酺,致祭奠焉。

  § 封长孙无忌等子郡县公诏

  惟王建国,厚礼被於元勋;惟帝念功,茂赏隆於延世。是以亲贤作屏,著在周经;支庶毕侯,义存汉典,开府仪同三司齐国公无忌、尚书左仆射邢国公玄龄、故尚书右仆射蔡国公如晦、灵州都督吴国公尉迟敬德、左光禄大夫吏部尚书许国公高士廉、兵部尚书潞国公侯君集、右卫大将军郢国公宇文士及、左武卫大将军翼国公秦叔宝、泸州都督宿国公程智节等:或宇量凝深,地兼贤戚;或风鉴宏远,功参帐幕;或志怀强正,便蕃左右;或干略宏举,契阔戎旃;或委质藩朝,陈力王室,诚著出纳,节表屯夷,经文纬武,忠勤恳至。固已契叶风云,寄深舟楫。虽襃贤之道。已纪於旂常;而推恩之令,未洽於胄绪。宜赐宠章,式遵故实。无忌、玄龄、如晦、敬德、各封一子郡公;士廉、君集、士及、叔宝、知节,各封一子县公。俾夫拜前拜后,比踪曩烈;如带如砺,垂裕后昆。

  § 令宗室勋贤作镇藩牧诏

  钦明慎徽之朝,稽古为本;体国经野之制,利建为先。莫不因可大之功,宏可久之德,与万邦同其乐,百姓共其安。飨祚遐长,卜年用永,疏爵以五,锡壤惟三。周监二代,焕乎前史,魏晋迄今,旧章浸废,维城之义缺如,建侯之道斯绝。王纲蹔弛,内无拯救之臣;国步纔迍,外无藩屏之卫。致令大盗猖獗,动有窥觎,蒸庶板荡,屡遭涂炭。进乖为民之策,退失象贤之典,宁邦固本,其可得乎?

  朕祗膺大宝,钦承景命,励精治术,安辑夷夏。九服同轨,六合一家,日月所临,无思不服。岂伊人力,天实赐之,既荷殊施,休宏大赍。疆理都邑,襃锡亲贤,与夫懿戚元功,共享其利。自我作古,不必专依前典,允今约古,隆基垂统。世禄传家,足以载德;图身厚己,足以竭诚。自然国有常奉,民获其福。皇家宗室,及勋贤之臣,德行可称,忠节显著者,宜令作镇藩部,宣条牧民。贻厥子孙,嗣守其政,非有大故,无或黜免。酬勤报效,仍宜有差,宜令所司,明为条例等级,具以奏闻。

  § 答虞世南上圣德论手诏

  卿所论太美,但朕德甚寡薄,恐有识者窥卿,为后人所笑。卿引古昔无为而治。朕未敢拟伦,比之近代,乍逾之耳。卿睹朕之始,未见朕之终,宜付秘书,若朕能慎终如初,则可为也。如违此道,不用后代笑卿焉。

  § 令州县行乡饮酒礼诏

  比年丰稔,闾里无事,乃有隳业之人,不顾家产,朋游无度,酣宴是耽,危身败德,咸由於此。每览法司所奏,因此致罪,实繁有徒,静言思之,良增轸叹。自非澄源正本,何以革兹弊俗?可先录《乡饮酒礼》一卷,颁示天下,每年令州县长官,亲率长幼,依礼行之。庶乎时识廉耻,人知礼节。

  § 加杨恭仁特进诏

  尊贤尚德,义存致治,高秩厚礼,允属勋庸。左光禄大夫行扬州大都督长史观国公恭仁,识宇凝正,风度夷简。器惟瑚,琏,望重缙绅。历官有声,岁寒若一,而志在虚静,固求闲任。辞理恳至,确乎难夺,宜成其美,加兹宠命。可特进。

  § 禁锢乱臣子孙诏

  宇文化及、弟智及、司马德戡、裴虔通、孟景、元礼、杨览、唐奉义、牛方裕、元敏、薛世良、马举元、武达、李孝本、李孝质、张恺、许宏仁、令狐行达、席德方、李覆等:大业季年,咸居列职,或恩结累世,任重一时,乃包藏凶慝,罔思忠义。爰在江都,遂行弑逆,罪百阎赵,衅深枭獍。虽事是前代,岁月已久,而天下之恶,古今同弃,宜从重典,以厉臣节,其子及孙,并宜禁锢,勿令齿叙。化及既为魁首。又窃名号,一门之内,凶德尤甚。但其兄士及,不预逆谋,虽云昆季,仅免诛戮。自委质皇朝,勋庸克著,彰善瘅恶,抑有旧章。士及一房,不在此例。布告天下。咸使闻知。

  § 授长孙无忌司空诏

  论道台阶,实赖明哲,丹青神化,寄深燮理。自非盐梅是属,栋干有归,则旷职俟能,罔或必备。开府仪同三司齐国公无忌,器宇凝正,风度峻远,才包文武,地兼贤戚。诚著草昧之辰,业预艰难之始,功侔十乱,声高三杰。亮采铨衡,庶僚有序,仪形端右,彝常以穆。自任参鼎司,位班槐路,捴挹之美,形於缙绅;翼赞之规,彰於帷扆。宜崇名器,允副具瞻,可司空。所司具礼,以时册命。

  § 报长孙无忌让司空诏

  昔黄帝得力牧而为五帝先,夏禹得咎繇而为三王祖,齐桓得管仲而为五伯长。朕自居藩邸,公为腹心,遂得廓清宇内,君临天下。以公功绩才望,允称具瞻,故授此官,无宜多让也。

  § 遣使巡省天下诏

  昔者明王之御天下也。内列公卿,允厘庶绩;外建侯伯,司牧黎元。惟惧淳化未敷,名教或替,故有巡狩之典,黜陟幽明,行人之官,存省方俗。用能遐迩遂性,情伪无遗,时雍之化,率由兹道。朕祗膺宝命,临御帝图,禀过庭之义方,荷上元之嘉祉,四荒八表,无思不服。而夙兴夕惕,勤躬约己,日慎一日,虽休勿休,欲万国欢心,兆民有赖。推诚待物,近取诸身,实谓群官受拜,贤能自励。乃闻连帅刺举,或乖共理之寄;县司主吏,甚多黩货之罪。有一於此,责在朕躬。是用终夜怃然,昃景辍食。宜遣大使,分行四方,申谕朕心,延问疾苦,观风俗之得失,察政刑之苛弊。耆年旧齿,孝悌力田,义夫节妇之家,疾废茕嫠之室。须有旌赏赈赡,听以仓库物赐之。若有鸿材异学,留滞末班,哲人奇士,隐沦屠钓,宜精加搜访,进以殊礼,务尽使乎之旨,俾若朕亲睹焉。

  § 讨吐谷浑诏

  朕嗣纂鸿业,思恢至道,端拱垂裳,於兹九载,式修文德。宁谧区宇,徼外君长,海表猷渠,无远不庭,无思不服。而吐谷浑蕞尔小蕃,负固河右,地不远千里,众不盈一万,不量其力,不恤其人,肆情拒命,抗衡上国。朕每遣行人,入蕃晓谕,并引其使者,临轩戒勖,示以善道,劝以和亲,欲使境上无虞,各安其业。训导积年,凶顽未改,剽掠边鄙,略无宁息。今上书傲很,拘我使人,内外百僚。华夷兆庶,同心愤怨,咸愿诛讨。宜乘吊伐之机,以展鹰鹯之志,长驱克期,穷其巢穴。罪止吐谷浑可汗昏耄之主,及天柱王一二邪臣,自馀部落,皆无所问。夷凶息暴,称朕意焉。

  § 水潦大赦诏

  天地播气,垂生育之德;皇王御极,宏覆帱之仁。故能财成万类,光宅八表。朕祗奉慈训,嗣守鸿业,承百王之季末,属四海之凋残。夜兴夕惕,无忘兆庶。克己勤躬,思隆政道。欲使阴阳顺序,干戈载戢,庶几前烈,致兹刑措。而山东之地,频年不稔,水雨为灾,饥馑相属。蠢尔西戎,屡扰边境,事不获已,遂劳兵车。良由诚未动天,德不被物,兴言念此,抚己多惭。加以浇伪尚繁,典刑仍用,虽复留心听断,明慎庶狱,尝恐缧绁之中,含冤靡诉,宪网所及,无辜致罪。一物有怨,责深在余。今岁惟暮春,时属生长,宜顺天布泽,与物更新,可大赦天下。自贞观九年三月十六日昧爽以前,大辟罪已下,皆赦除之。其常赦不免者,不在赦例。鳏寡茕独不能自存者,所在官司,量加赈恤。

  § 太上皇康复诏

  《书》不云乎:“一人有庆,兆民赖之。”朕虔奉太安,爱敬崇极,日严之养,祗慄斯在。近日圣躬违豫,寝前有亏,忧惧在怀,不遑宁处。博求医术,备尽蠲疗,祈告明灵,具陈恳笃。上元降福,遂蒙昭祐,应时康愈,万福咸宜。庆幸之隆,实兼家国,思班恺乐,洽於卿士。然而尚齿兴孝,德教所先,飨饩是加,义超常等。诸州都督刺史,及文武官人,老人八十以上,并孝子旌表门闾者,并宜节级赐物。以申飨宴。庶使万国之内,同此欢心,施於四海,皆知朕意。

  § 复建吐谷浑诏

  伐罪吊人,前王高义,兴亡继绝,有国令典。吐谷浑擅相君长,窃据荒裔。志在凶德,政出权门。猷渠携贰,种落怨愤,长恶不悛,野心弥炽。莫顾藩臣之节,曾无事上之礼。草窃疆场,虐割氓庶。积恶既稔,天亡有徵。朕君临四海,含育万类,一物失所,深责在予。所以爰命六军,申兹九伐,义存活国,情非黩武。其子大宁王慕容顺,隋氏之甥,志怀明悟,长自中土,早慕华风。爰见时机,深识逆顺,以其父愎怀违众,独蹈迷途。遂诛邪臣,存兹大计,翻然改辙,代父归罪。忠孝之美,深有可嘉,子能立功。足以补过,既往之衅,特宜原免。然其建国西鄙,已历年代,即从废绝,情所未忍,继其宗祀,允归令子。封顺西平郡王,食邑四千户,仍授趉胡吕乌甘豆可汗。所司量遣使人,备礼册命。

  § 命皇太子权知军国事诏

  朕以不天,夙罹偏罚,假息旦暮,分沈苫壤。仰赖先皇慈恩鞠育,爰自幼年。至於成家,未及弱冠,仍属乱离。翼奉义旗,身当矢石,克平多难,任居藩屏。遂复委以万机,膺庇景命。祗惧虚薄,弗克负葆,日夜兢兢,不遑宁宴。加以气患,屡幸九成,晨昏定省,废於朝夕。今岁停行,尽行养礼,不谓殃罚深重,大行崩背。号天叩地,无所逮及,伏奉遗诏,追迹汉文。以日易月,降其常期,顾命之旨,诚不可违。然三年之丧,自天子达,殷周以来,罔弗遵用,汉文变古,有乖前式。且慈颜日远,忻谒无由,俯就之文,理即遵奉。然朕之情切,不可循前,荼毒之心,何可堪忍。皇太子承乾,文过志学,秉性聪敏,频年治国,理务允谐。今欲於东宫平决,朕得尽哀庐室,终其丧纪,望群公卿士,股肱王室。兴言及此,唯增哽绝,朝多君子,恕朕哀心。

  § 度僧於天下诏

  门下:三乘结辙,济度为先,八正归依,慈悲为主。流智慧之海,膏泽群生;翦烦恼之林,津梁品物。任真体道,理叶至仁;妙果胜因,事符积善。朕钦若金轮,恭膺宝命,至德之训,无远不思,大圣之规,无幽不察,欲使人免盖缠,家登仁寿,冥缘显应,大庇含灵。五福著于洪范,三灾终於世界。比因丧乱,僧徒减少,华台宝塔,窥户无人。绀发青莲,栉风沐雨,眷言凋毁,良用怃然。其天下诸州有寺之处,宜令度人为僧尼,总数以三千为限。其州有大小,地有华夷,当处所度多少,委有司量定。务须精诚德业,无问年之幼长。其往因减省还俗,及私度白首之徒,若行业可称,通在取限。必无人可取,亦任其阙数。若官人简练不精,宜录附殿失。但戒行之本,惟尚无为。多有僧徒,溺於流俗:或假托神通,妄传妖怪;或谬称医筮,左道求财;或造诣官曹,嘱致赃贿;或钻肤焚指,骇俗惊愚。并自贻伊戚,动挂刑网,有一於此,大亏圣教。朕情深持护,必无宽舍,已令依附内律,参以金科,具陈条制,务使法门清整,所在官司,宜加检察。其部内有违法僧不举发者,所司录状奏闻,庶善者必采,恶者必斥。伽蓝净土,咸知法味;菩提觉路,绝诸意垢。

  § 录先朝姻旧臣僚诏

  高祖大武皇帝天纵神武,膺箓受图,可久之德,格乎区宇。敦睦九族,协和万邦,贤能必进,德化潜洽。革百王之弊,兴三代之风,天平地成,迩安远肃。至德被於四海,休烈光於千载,巍巍荡荡,无得而称焉。朕嗣膺宝祚,夙夜兢惕。思述先志,被之率土。其内外姻戚,生平故旧,太原元从官人,及历试之所,文武寮佐,爰及胥吏,往虽每降国恩,恐未周悉。或才用不申,阶品屈滞;或家道贫匮,子孙沈沦。须有矜量,咸使得所。先朝忧劳庶政,惟以恤民为本,诸州都督刺史有政绩可称者,具以名闻。其诸州百姓奉营山陵者,亦宜量有蠲免。可令所司详为条例闻奏,并务从优厚,称朕意焉。

  § 议於太原立高祖寝庙诏

  昔周监二代,崇文武之典礼;汉绍三王,尊高光之功烈。斯固有国之彝训,不刊之令范。高祖大武皇帝聪明神武,叡圣徇齐,应天顺民,拨乱反正。德侔造化,道济区夏,靖率土之沸腾,拯黔首之涂炭。一戎大定,四海宅心,制治定之礼,作功成之乐。天地交泰,品物咸宁,声教遐洎,休徵杂沓。蛮夷戎狄之长。辐凑藁街;麟凤龟龙之祥,光映图史。然犹日慎一日,推而弗居,迈邃古之鸿名,逾前王之至治。朕以寡昧,丕承景业,缅惟永往,攀慕终天。思宏尊亲之治,庶展罔极之志。窃惟太原之地,肇基王迹,事均丰沛,义等宛谯。理宜别建寝庙,以彰圣德,详观汉典,抑有成规。但先皇遗旨,务存俭约,虔奉训诫,无忘启处。宜令礼官与公卿等详议以闻。

  § 令侯君集等经略吐谷浑诏

  近以吐谷浑常恃其遐阻,屡扰疆场,肆行凶虐,种类乖离。爰命将士,申兹吊伐,有征无战,所向摧殄。渠魁窜迹,自贻灭亡,朝威远畅,边诞靖谧。朕君临寰宇,志在含宏,不欲因彼危乱,绝其宗祀。乃立伪主之子大宁王慕容顺,抚招馀烬,守其旧业。而顺曾不感恩,遽怀贰志。种落之内,人畜怨愤。遂创大义,即加剿绝。虽复权立其子,所部又致扰乱,竞动干戈,各行所欲。朕忧劳兆庶,无隔夷夏,乃眷西顾,良用矜惕。若不星言拯救,便恐涂炭未已。兵部尚书潞国公侯君集等,咸才兼文武,寄深内外。嘉谋著於庙堂,茂绩书於王府。必能宣风阃外,克定遐方。可量其事机,绥抚经略,分遣使人,明加晓谕。如有不遵明旨,敢兴异志,即合精锐。随便翦扑,尽威怀之道,称朕意焉。

  § 节省山陵制度诏

  朕既为子,卿等为臣,爱敬罔极,义犹一体,无容固陈节俭,陷朕於不义也。今便敬依来议。

  § 荐举贤能诏

  朕遐想千载,旁览九流,详求布政之方,莫若荐贤之典。是以元凯就列,仄微可以立帝功;管隰为臣,中人可以成霸业。朕缅怀曩烈,虚己英奇。断断之士,必昇於廊庙;九九之术,不弃於闾阎。犹恐在阴弗和,独善难夺,永言髦杰,无忘鉴寐。是以去夏之中,爰动翰墨,披露丹腑,畴咨海内。尺木既树,思睹游露之群;云罗宏举,伫降翔庭之翼。而诸州所举,十有一人,朕载怀仄席,引入内殿,借以温颜,密访政道,莫能对扬,相顾结舌。朕仍以其未睹阙庭,能无战悚,令於内省,更以墨对。虽构思弥日,终不达问旨。理既乖违,词亦庸陋,岂可饰丹漆於朽质,假风云於决起者哉!宜并放还,各从本色。其举主以举非其人罪论,仍加一等。

  然则今之天下,犹古之天下也。宁容仲舒、伯起之流,遍钟美於往代;彦和、广基之侣,独绝响於今辰。故其见知也。则平津与乐安并进;其不用也。则敬通与亭伯同悲。淮阴所以兴言,子长所以贻叹,因斯论之,良由俊造难进,或固栖迟之节;牧宰循常,未尽搜扬之道。抚事长息,弥用怃然。今州县依前荐举,皆集今冬,奇伟必收,浮华勿采。无使巴人之调,滥吹於箫韶;魏邦之珍,沈光於汉水。务尽报国之义,以副钦贤之怀。

  § 九嵕山卜陵诏

  夫生者天地之大德,寿者修短之常期。生有七尺之形,寿以百龄为限,含灵禀气,莫不同焉。皆得之於自然,不可以分外企也。虽回天转日之力,尽妙穷神之智,生必有终,皆不能免。是以《礼记》云:“君即位而为椑。”庄周云:“劳我以形,息我以死。”圣人之至鉴,通贤之深识,著之典诰,诒之话言,显说正词,曾无隐讳。末代以来。明辟盖寡,靡不矜黄屋之尊,虑白驹之过,并多拘忌,希慕遐年。谓云车易乘。曦轮可驻,异轨同趋,其蔽甚矣。

  有隋之季,海内横流,豺狼肆暴,吞噬黔首,邑里凋残,鞠为邱墟。朕投袂发愤,情深拯溺,扶翼义师,济斯涂炭。赖苍昊降鉴,股肱宣力,提剑指挥,天下大定。氛祲清殄,区宇平一,反浇弊於淳朴,致王道於中和,此朕之宿志,於斯已毕。犹恐身后之日,子子孙孙,尚习流俗,犹循常礼,加四重之榇,伐百祀之木,劳扰百姓,崇厚园陵。今预为此制,务从俭约,於九嵕之山,足容一棺而已,积以岁月,渐以备之。木马涂车,土桴苇籥。事合古典,不为时用。

  又佐命功臣,义深舟楫,或定谋帷幄,或身摧行阵,同济艰危,克成鸿业。追念在昔,何日忘之。使逝者无知,咸归寂寞。若营魂有识,还如畴曩,居止相望,不亦善乎!汉氏使将相陪陵,又给以东园秘器,笃终之义,恩意深厚。古人之志,岂异我哉。自今以后,功臣密戚,及德业尤著,如有薨亡,宜赐茔地一所,给以秘器,使窀穸时丧事无阙,所司依此营备,称朕意焉。

  § 封慕容诺曷钵河源郡王诏

  文德怀远,列圣之宏规;兴亡继绝,至仁之通训。吐谷浑发迹东胡,窜居西域,负险自固,擅立君长。爰在前人,通使中原,或为叛臣,不常厥德。近者慕容步萨钵为主,老而不智,迷而忘返,志怀首鼠,虔刘疆埸。朕频命行人,殷勤诱谕,不纳忠信之言,惟行蜂虿之毒。及六军问罪,尚令申谕,遂无悛革,以至灭亡。其子顺,国蹙事穷,历身无所,委命下吏,舆榇辕门,故令解网释俘,继其宗祀。乃怀贰志,遵彼覆车,曾未浃旬,自贻屠戮。子燕王诺曷钵,弱不好弄,幼称通理。才纂旧业,即逢内难。故遣旌节,远申安抚,遂能率其种类,同竭诚款,尽其巢落,迎谒使者。屈膝顿颡,遵奉朝化,请颁正朔,愿入提封。丹诚内发,深可嘉尚,宜隆宠章,懋兹赏典。可封河源郡王,食邑四千户,仍授乌地也拔勒豆可汗。即遣使人,备礼册命。

  § 授温彦博尚书右仆射诏

  文昌治本,端副望隆,朝纲所属,选众斯在。中书令虞国公温彦博,体业贞固,学艺该明,器惟瑚琏,材称栋干。任总丝纶,职居近密,乃心著於帷幄,嘉谋表於樽俎。寄深启沃,义切盐梅,宜升礼闱,允兹彝序,可尚书右仆射,勋封如故。

  § 许魏徵逊位手诏

  留侯名相,济北之志已高;疏传人师,东都之迹弥著。后进仰其遗烈,前策以为美谈,谅可以砥节砺行,化俗宏风者也。左光禄大夫侍中郑国公魏徵,器量沈敏,轨仪详正,文思优赡,学业该通。自参赞机衡,绸缪帏幄,知无不为,心力备尽,格言弗隐,正义日闻。一德载宣,四聪斯达,实赖嘉猷,用康治道。而深执谦损,志怀冲退,词诚恳切,良用怃然,杼轴於怀,屡移气序,而固陈丹款。义在难违。今使伸其雅志,以成厥美,可特进,封如故,仍知门下事,朝章国典。参议得失,自徒流以下罪,详事奏闻。其禄赐及国官防閤等,并同职事。

  § 悼元琬律师诏

  元琬律师戒行贞固,学业精通。方冀宏宣正法,利益群品,不幸没世,情深恻悼。


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