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二六七 |
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◆ 崔琬 琬,中宗朝官監察御史。 § 劾宗楚客等疏 臣聞四牡項領,良禦不乘;二心事君,明罰無赦。謹按兵部尚書同中書門下三品宗楚客、侍中紀處訥等,立性險詖,誌越溪壑。幸以遭逢聖主,累忝殊榮,承愷悌之恩,居弼諧之地。不能刻意砥礪,憂國如家,微效涓塵,以裨川嶽,遂迺專作威福,敢樹朋黨,有無君之心,闕大臣之節。潛通獫狁,納賄不貲;公引頑凶,受賂無限:醜問充斥,穢行昭彰;且境外之交,情狀難測,今娑葛反叛,邊鄙不寧,由此賊臣,取怨中國。論之者懼禍以結舌,語之者避罪以鉗口。但晉卿昔居榮職,素闕忠誠,屢抵嚴刑,皆由黷貨;今又叨忝,頻沐殊恩,厚祿重權,當朝莫比。曾無悛改,苟徇贓私,此而可容,孰不可恕?臣謬參直指,義在觸邪,請除巨蠹,用答天造。楚客、處納、晉卿等驕恣跋扈,人神同疾,不加天誅,詎清王度?並請收禁,差三司推鞫。 ◆ 嚴識元 識元,武后朝官魏州刺史,後為兵部郎中。 § 對本正為主判 婦人聞人死,無親族。兄迺為主,本正亦為主,鄉人吊者兄拜爭為主(闕) 洪波振海,終不到於蓬瀛;流電促人,詎有固於金石?無不魂遊北斗,水閱東川,咸促半夜之山,共盡明朝之露。聞人不幸,一去無歸,洛川之風雪共銷,陽台之雲雨俱霽。泉門永閉,但聞松柏之聲;繐帳空懸,無復綺羅之色。惜乎丈夫獨立,親屬蔑如,秋蘭匪植於庭砌,春華詎榮於棣萼?眷言為主,寂寞無人,切哀痛於仁兄,慟悲涼於本正。爭承即禮,競執喪儀,未終白鶴之榮,詎盡青蠅之哭,縣司直申情理,非究禮經,徒開弄法之門,未杜簿書之路。竊尋州斷,實允公途,以鄰主喪,雅葉春卿之禮;舍兄於罰,殊乖秋典之文。 § 潭州都督楊誌本碑 惟天子主萬邦,家六合,內有百揆四嶽,外有州牧侯長,所以奉若天道,綏厥兆人,潤飾宏業,光發徽頌。昔漢宣帝憫歎息之聲,晉武皇緝垂拱之化,以為統世禦俗,政平訟理,與我共此者,其惟良二千石乎!於戲楊公,德邁其職,振文翁、黃霸之風粹,迪郭賀、賈琮之道精,底慎財賦而行其禮典,肅恭明神而敬事耆耋,颯滅淑慝俾克畏慕,可謂其庶乎博施於人而能濟眾者。公諱誌本,字文範,宏農華陰人也。其先出自周姬,有伯僑者,享封於晉,食邑於楊,命氏立宗,權輿自此矣。夫浤源濬泉,則派流括地;盤基窮麓,則峰岑入天。是以德富者其胄露繁,英多者其族雲蔓,故朱輪渥彩,通侯震於十人;白環深慶,太尉傳於四葉。天才雄逸,自得曹植相推;地望增華,恥與王珣為比。曾祖晉。陳內使舍人臨海王府長史開、蓬、蔣、遂、交、愛等九州刺史武康節公,隋贈上開府儀同三司青、冀等五州刺史,有集行於代,有詩入《文會集》。精詞偉賦,詭豔瑰音,偶鄒陽之曳門,代徐邈之居省。割珪符於比景,異俗知歸;聞鼓吹於中霄,累朝加贈。大父林甫,陳貞威將軍廣州都督,隋上開府儀同三司渠、芳等五州刺史上郡、北平等五郡太守,皇朝營州總管絳州刺史上柱國宜春郡公,邑五千戶。自吳飛楚,聲軼湛盧;從趙入秦,價先和氏。江南舊國,委崇章於大樹;關右新君,延茂秩於開府。既而隋綱就弛,唐讖行征,公坐聽虵分,暗期龍躍。同荀彧之去紹,來議深根;等馬援之辭囂,歸陳聚米。高祖神堯皇帝深多決勝,實念疇庸,冊命且隆,法三光而析壤;循良是屬,寄千里以專城。烈考琮,皇朝秦王府車直,太宗文武聖皇帝贈《感舊賦》一道、詩三篇,曆茂、梓二州長史沔、綏二州刺史上柱國。葉讚經綸,預參康濟,耿純自結,早申獻帛之誠;吳質舊遊,時蒙枉騎之眷。幡旗長戟,門巷紛紛;芝蘭玉樹,階庭韡韡。 公吸太和之英液,稟高明之淑氣。鬆骨始萌,早抱淩霜之操;瑤精在璞,更爍成虹之彩。岐嶷自深,惟友惟孝,蒸蒸然純至日茂,豈待乎浸潤之功而後滋也?年甫六稔,即丁內艱,號不輟聲,泣下成血。絕漿絕粒,毀劇成人;大連少連,曷雲克邁?自是名韻激射,藝實汪洋,希風者刮聽而彌仰,挹道者洗矚而欣契。杜安登學,貴戚咸遺其書;王粲在門,中郎遽倒其履。格不期峻,而且高標削成;量不期深,自有天琛水怪。施之於憂屋,則可以灑桷編櫨;排之於大川,則可以衝濤截波矣。年三十,以右親衛調補石州司法參軍。鵬圖未聘,鴻漸初升,惟敬五行,以成三德,習於公之待封,憲陳氏之特寬。樓煩之南,咸知審克;離石之境,自以無冤。轉桂州都督府法曹參軍。清棘犴,察梧囚,明慎用法,而不留獄。都督周道務以公冰襟同潔,石性渾堅,庇惡木而深恥,飲貪泉而不易,奏充嶺南市閹(闕一字)珠玉使。侁侁五嶠,皇皇百越,路窮南服,境淑西屠。握水衡之錢,權禦府之產,曆剖蚌泣鮫之巨漲,窺結綠珊瑚之怪穴。自異時魁傑之士,以事而臨其地,有聲背於黷,節全其貞。將軍北旋,猶見猜於薏苡;大夫南使,亦受遺於金裝。而公散國財,市螢寶,混之不濁,涅而不緇,易生人之所難,凜然有伯夷之風矣!以外優去職,百里而趨,三年無改。長輿哀苦,國主念以增憂;次翁服竟,郡守逼而方釋。服闋,授始州司法參軍。公九章惟精,故三政居裏,小大必察,洽於人心。紫蒙軍大使駙馬周道務奏充營田判官。考菑佘,相墳衍,申李悝盡力之教,行商鞅急耕之賞。候采落花,動深曳棘,故軍賴滋殖,人無阻饑。轉揚州高郵縣令,加朝散大夫,遷雍州吳原令。道德齊禮,風移俗易,野翟依馴,災蝗折去。鑠庫兵以為器,彈鳴琴以坐堂,淮海之邦,眾斯悅矣。奏雍州司士(闕)邑人斯附矣,遷邛州司馬兼平戎軍靈關道支度運糧使。七羌九兵,時閒暴梗,徵師練卒,式張威防。密徑通蜀,窮關抵駹,曆嚴道之邛崍,緣漢嘉之折阪。滑壤沮塗,且疑泉覆;淫澍不開,莫殊天漏。公審量中算,廣蓄邊儲,率擔夫,竦餽卒,膺隒墮,腹陘危,魚頡鳥頏,畾轤不絕。軍戎以濟,豈慚流馬之功?才幹方甲,申猶兼展驥之任。轉始州長史。限以劍閣,阻以石門,張載勒銘之所,范睢通棧之地。邑戶遷逃,鄽裏疏寂,版籍徒紀,征賦缺如。公綏之斯懷,集之斯至,墳無輟享之鬼,家有戀本之夫。邦國不空,既賴王祥之績;吾無憂矣,實惟蔣濟之能。制公檢校棣州刺史。 俄而東胡叛換。北狄猖狂,鶚鈔虎飛,海蹙雲沸。殘破城邑,殺略吏人,激傷血於燕冀,鋪割胔於恒碣:兩河之土崩矣,百姓之心搖矣。則天皇后有命分麾,寘懷撲燎,班告群後,時惟念哉。公拜書雨泣,杖節雷<區支>,申畫郊圻,慎固封守,威以震敵,惠以保,故得境內無柝聲,野外無塵影。猶祭彤之有勇,虜不敢窺;若李廣之能飛,寇恒警避。賊平,授使持節蘄州刺史。蘄州蕪迥,楚風輕亟,磯連黃石之山,江帶青林之浦。公敷國典,灑朝恩,斟化源,撰猷懿,鎮動以德,闔郡知方;息競以義,眾事攸敘。貪殘盡去,自數祥虎浮江;災疫不生,即有牽牛入界。尋除都督潭、衡等七州諸軍事潭州刺史。建麾涉境,先求異行,停輿決訟,應變如神:興廢唯降其一書,得失每詢於三老。且青陽舊城,白鷺通浦,控引江嶺,括集山谿。交貿所競,冠藎斯雜,示之以無欲,盜子悅化以歸農;激之以至淳,浮客感攜而請賦。故年景未及於周次,風化穆著於衡湘矣。 公以老浸生危,官疲神耗,深惟退身之誡,頻奏乞骸之表。制曰:「潭州都督楊誌本,曆官歲久,懸車禮及,宜遂請老之誡,以就歸閑之美。可聽致仕。」 於是高謝方鎮,卷懷條察,俶圖輕舸,特去江潭,言念安車,展遊田里。而災禽集舍,息馬歸山,長沙捐壽,昊天不吊。維長安四年秋八月十七日,薨於州館,享年七十有七。號黎沸境,慟庶蔞庭,莫不若喪慈親,願行衰絰。雖倉慈既歿,激深慕於圖形;郭伋雲亡,注隤思於配社:亦蔑茲尚矣。惟公姿範端凝,精符朗秀,器含經濟,而緯以斯文;才抱圓通,而幹以洵直。宏虛受以廣納,資用晦以衝謙。遊其域,則童幼警其卑,野賤忘其窶;泳其波,則驕伐以酌損,剛戾以克柔。瑰節霜明,偉尚煙竦,橫德,輝以爍邦族,鏘嘉聞而滿區縣。學成淵海,隔風雨而恒觀;辨若奔濤,鑄鍵機而不發。常慕汲黯,寧為管仲,維跡在公,匪懷私已。率誠任道,深祈利物,位愈高而魂益厲,績既凝而心更勤。食不貳味,居不重席,俸祿必散於孤親,車馬共敝於同友:實漢元以來,未有可若她纖也! 夫人昌寧郡君河南長孫氏,周尚書左僕射鄶國公儉之孫也。體備柔閑,道鍾清懿,言而可式,動必由禮。纖累不掛於心,浮偽豈回其首?肅侍巾櫛,勉執紘綖,邈邈承姑,獲茝蘭而必獻;拳拳訓子,見俎豆而斯寧。義渥旁周,仁光下逮,允釐中事,載穆其序,端儀麗軌,抑不可選歟。悲夫!朝露未晞,雲無處所,同辟司徒之室,初得賜封;在季武子之階,終聞許合。以大足元年,卒於蘄州官舍,春秋六十九。粵神龍元年八月二十五日,合祔於咸陽舊塋,禮也。田疏畢陌,樹鬱平陵,立石前傾,依然哭鳥之象;野墳旁野,別為埋鹿之標。有子前永州司功景、前左勳衛鉉等,鳳毛齊整,麟角早成,孝思既深,觀行無缺。勤兼叔度,遙迎蜀漢之喪;潔比濬衝,不受源州之贈。封樹畢矣,晨昏已矣,永言報之,誠罔極矣。將憲乎銘鼎景鍾之跡,茲所以昭德紀功之義。迺虔集洪懿,俾勒於翠石,敢旌不朽焉。其詞曰: 黽濰餶電,龍友先風。三軍可指,千里易窮。疇克光配,洪惟我公,侯宗磊落,襄係豐融。世有象賢,門傳清白。牧守連起,采章重赫。義葉奉圖,寵深同席。德邁不匱,慶流斯積。昭哉嗣服,穆穆厥聲。恪慎克孝,資忠以貞。回涯江彙,朗節霜橫。儒林直秀,吏道旁精。爰視決曹,誌清叢棘。人有哀淚,形無慍色。肅傳皇皇,飲冰翼翼。屢酌貪水,寧罹譖薏。典農燕塞,轉食邛郵。稔應銅雀,邛來木牛。自此康海,旋移蔣州。人安偉化,虜懾雄謀。昔離蘄服,去思猶詠。今鎮湘潭,來歌轉盛。府吏歸殖,江神斷娉。辭懇今行,恩愈謝病。如何迅息,不享斯頤。鷹隨牽,虎送還而。短矣清室,孤魂久嫠。既詢鄒母,雙棺合茲。漭昧真宅,穹崇邱塚。客土新封,行椒舊拱。惟哲嗣兮精孝,泣昊天兮思重。仰構代兮昆吾,琢貞石兮岑竦。 ◆ 徐嶠 嶠(《新唐書》作「嶠之」)字維嶽,贈吏部侍郎師道子。曆趙湖洛潤三州刺史,入為中書舍人大理寺卿,贈左散騎常侍。 § 金仙長公主神道碑銘(並序) 臣聞昌容駐齡,入遊恒嶽,觀香飛解,受道緱山。皆名列仙(下闕)咎繇之懋功,承元元之上德。故真氣全於乙妹,道(闕一字)播於(下闕)高宗天皇大帝之孫,睿宗大聖真皇帝之女。我開元(下闕)彤闈夙承訓於姒則。生知女範。少協成人,兌悅其儀,居無(下闕)先帝之龍潛藩邸,公主以女受封,蓋齠齔之時,(下闕)先帝尚其誠心,不奪雅誌,以丙午之歲,度為女道士。(闕一字)衣(下闕)薑鳳凰樓中,聞學簫之秦女。屬先帝席圖禦極,翼(下闕)邇鄰鳳城。銅闕巍我,豈惟南裔之域?銀題赫奕,何間西州之宮?(下闕)氣將巽風不散,故得佩王母之秘籙,呼玉女之(闕一字)辰。既(下闕)邑一千四百戶。雖湯沐增賦,貴盛當時,而珠玉滿堂,賤之莫(闕一字)獨(下闕)彰寶曆而應天,極麗窮神。以宴以處,豈不謂高其節行?寵其(下闕)委氣大塊,休躬天鈞。齊彭殤於不夭,泯貴賤以同塵。冥(下闕)至如元母七寶之台,王母四童之藥,鹹摽上訣,不(闕一字)停(下闕)形於東都開元觀,春秋冊有四。主上以天倫之(闕二字)傷(下闕)葬窬於吳國(闕一字)筮年尚遠,權窆伊洛。今黽言既(闕一字)陪葬(下闕)喜縣開國男裴允初備監護之儀,銀青光祿大夫將作大匠上柱國(下闕)紫氣迎於函穀,白鶴送於緱山。瓊鳳哀鳴,咽薤歌而欲絕;黛雲(下闕)留跡,徒聞(闕一字)鬥而飛去,幾劫仙羅之拂石。迺為銘曰: <果支>首虞妹,娥皇帝子。傳載封陳,詩歌穠李。葳蕤九(闕一字)昆耀百里。比(下闕)水,豈學平陽?(二章)育性閑婉,韞暉元默。匪傲榮貴,常棲道德。(闕一字)縣(下闕)降月,元女排煙。群遊瓊圃,序業金編。(四章)二京樂土,雙(闕一字)蕊(下闕)大數,萬物同齊。奄示長息,翛然解攜。圍棋柯爛,椿菌年齊。(六章)慟切旒(下闕)伊洛之聞。歲葉先遠,陪葬橋山。東辭鼎邑,西度函關。巽風(下闕)靈妃,時過仙侶。(九章)泉燈一 兮無光,壽陵萬古兮相望。金鼎玉(闕一字)兮(下闕) § 洺州帖 春首餘寒,惟闍梨動止安隱。弟子虛乏,謬承榮寄,蒙恩獎擢授洺州。一歲三遷,自南徂北,既近都邑,忝竊彌深。戰懼之時,慚惶失據,便即祇命,末由頂謁。瞻望山門,但增淒斷,願珍重,怱怱不宣。弟子徐嶠和南。 ◆ 岑羲 羲字伯華,侍中文本孫。第進士,累遷太常博士,神龍初拜中書舍人。坐為敬暉草疏請削諸武之為王者,左轉秘書少監,進吏部侍郎右散騎常侍同中書門下三品。睿宗立,出為陝州刺史,復曆刑戶二尚書,遷侍中。先天元年,坐預太平公主謀逆誅。 § 為敬暉等論武氏宜削去王爵表 臣暉等言:臣聞神器者天下之至公,必歸於有德;皇極者域中之大寶,必順乎天命。曆考前古,詳觀帝業,皆不並興,莫不更王。故三皇氏沒而五帝氏興,夏殷氏衰而周漢氏作。何則?帝王之曆數,必應乎五行:水盛則火衰,木衰則金盛;天地之運也,必合乎四時:春往則夏來,暑退則寒集。則知五行之數,帝王不可違,違之則宗社不安,生人不理;四時之序,天地不能變,變之則霜露不均,水旱交錯。自有隋失禦,海內崩離,天曆之重,歸於唐室。萬方樂業,荷撥亂之功;三聖重光,布生成之德:可謂有功於四海,有德於蒸人。自宏道遏密,生靈降禍,百姓哀號,如喪考妣。則天皇帝臨禦帝圖,明目達聰,躬親庶績,則有讒邪凶孽,誣惑叡德,構害宗枝,誅夷殆盡,英藩賢戚,百不存一,餘類在者,投竄荒裔。冤酷人神,感傷天地,忠臣義士,實所痛心。自天授之際,僭稱改革,武家子侄,鹹樹封建,十餘年閒,實亦榮極。時唐室藩屏,豈得並封?故知事有升降,時數匣也。今則天皇帝厭倦萬務,神哭大寶,重歸陛下,百姓謳歌,欣複唐業。上至卿士,下及蒼生,黃發之倫,童兒之輩,莫不歡欣舞抃,如見父母。豈不以唐家恩德,感幽祇之心;陛下仁明,順天下之望? 今皇業重構,聖祚中興,神祇之道,有助於先德矣;黎人之誠,無負於陛下矣。臣又聞之,業不兩盛,事不兩大,故天無二日,土無二王,前聖之格言,先哲之明誡。自皇明反正,天命惟新,武家諸王,封建依舊:生者既加茅土,死者仍追賦邑。萬姓失望,卿士寒心,何則?開辟以來,有斯理;帝王之道,實無此法。陛下縱欲開恩以行私惠,豈可違五行之曆數乎?乖四時之寒暑乎?又海內眾情,朝廷竊議,為武氏諸王身計,亦適將有損。何則?處之未得其所,居之實恐不安。陛下雖欲寵之,翻迺陷之,不遵古典故也。且唐曆有歸,周命已去,爵重則難保,祿薄則易全。又則天皇帝親政之時,武氏諸王,亦分外職,今並居京輦,不降舊封,天下之心,竊將不可。陛下縱欲敦崇外戚,曲流恩貸,奈宗廟社稷之計何?奈卿士黎人之議何?伏願陛下為社稷之遠圖,割私情之小愛,內崇經邦之要,外順遐邇之心,豈不固宗廟之本,允人靈之願?則陛下巍巍之業,貫三光而洞九泉;親親之義,上有倫而下有序。臣等特承榮寵,思竭丹衷,既為唐臣,實為唐計。伏乞聖慈,俯垂矜納。 ◆ 盧俌 俌,中宗朝為右補闕,遷秘書少監,開元時為修圖書副使。 § 論突厥疏 臣聞有虞咸熙,苗人逆命,殷宗大化,鬼方不賓,則戎狄交侵,其來遠矣!漢高帝納婁敬之議,與匈奴和親,妻以宗女,賂,以巨萬,冒頓益驕,邊寇不止。則遠荒之地,凶悍之俗,難以德綏,可以威制,而降自三代,無聞上策。今匈奴不臣,擾我亭障,皇赫斯怒,將整元戎。臣聞方叔帥師,功歌周雅;去病耀武,勳勒燕山:則萬里折衝,在於擇將。春秋謀元帥,取其說《禮》、《樂》、敦《詩》、《書》;晉臣杜預,射不穿劄,而建平吳之勳:是知中權制謀,不在一夫之勇。其蕃將沙吒忠義等,身難驍悍,誌無遠圖,此迺騎將之材,本不可當大任。且師出以律,將軍死綏,秦克長平,趙括受戮;胡去馬邑,王恢坐誅:則棄軍有刑,古之常典。近者鳴沙之役,主將先逃,輕挫國威,須王邦憲。又其中軍既敗,陣亂矢窮,義勇之士,猶能死戰,功合紀錄,以勸戎行。賞罰既明,將士盡節,此擒敵之術也。 臣聞以蠻夷攻蠻夷,中國之長算。故陳湯統西域而郅支滅,常惠用烏孫而匈奴敗。請躬苗勇之士,班、傅之儔,旁結諸蕃,與圖攻,取此又掎角之勢也。臣聞昔置新秦,以實塞下,宜因古法,募人徙邊,選其勝兵,免其行役。次廬伍,明教令,則狃習戎事,究識夷情,其所虜獲,因而賞之。近戰則守家,遠戰則利貨,趨赴鋒鏑,不勞訓誓。朝賦楊柳,夕歌枤杜,三年之後,可以久安。臣聞漢拜郅都,匈奴避境;趙命李牧,林胡遠竄。則朔方之安危,邊域之勝負,地方千里,制在一賢,其邊州刺史,不可不慎擇,得其人而任之。蒐乘訓兵,屯田積粟,謹設熢燧,精飾戈矛,來則懲而禦之,去則備而守之,此又古之善經也。去歲亢陽,天下不稔,利在保境,不可窮兵。使內郡黔黎,各安其業,擇其宰牧,輕其賦徭,事無過舉,爵不以私。愛人之財,節其浮役;惜人之力,不廣台榭。察地利天地以趨耕獲,命秋獮冬狩以教戰陣。則數年之後,有勇知方,帑藏山積,金革犀利,然後整六軍,絕大漠,雷擊萬里,風掃二庭,斬蹛林之酋,懸槁街之邸。使百蠻震怖,五兵載戢,則上合天時,下順人事,理內以及外,綏近以來遠,以惠中國,以靜四方。臣少慕文儒,不習軍旅,奇正之術,多愧前良,獻替是司,輕陳瞽議。 § 置都督不便議 牧伯之命,非不古也。洎漢襲秦,罷侯置守,方制萬里,以綏兆人,令出王庭。威行郡國,南海興利,東海詳刑,人以阜安,其流多矣。至漢武帝,初置刺史,秩六百石,掌察墨綬以下;其典綬以上,則不察焉:所以全長吏之威,行不擾之政也。至漢成帝,改置州牧,秩二千石,遂以秩高自守,而功業不著;於是罷州牧,又置刺史。及東漢之時,複置州牧,王綱不振,浸以陵夷,則事之汙隆,詳乎典策。今天下諸州,分隸都督,專生殺之柄,典刑賞之科。若委非其人,授受有失,權柄既重,疵釁或生。又非強幹弱枝,經邦軌物者也,其新置都督,事恐不便。今巡察御史秩卑任重,御史之流也,委以時巡,奸宄自禁。伏請慎考古道,率繇舊章,法乾元之簡易,守前王之令典,俾夫化洽昇平,務依貞觀制度矣。 § 對築牆判 〈洛陽縣申界內方牆,因雨頹倒。比令修築,坊人訴稱皆合當面自築。不伏。率坊內眾人共修。〉 赤縣分曹,黃圖控邑。周公曲阜,池是浮龜之浦;元禮高門,人積登龍之望。擊鍾鳴鼓,歌吹由其沸天;向術當衢,廛閈於焉撲地。屬長空驟雨,看石燕之分飛;廣術頹墉,見銅駝之咫尺。仲尼數仞,無復及肩;相如上林,惟餘填塹。徒掃茨之有刺,終射隼之無由,奚興洛汭之垣,載俟傅岩之築。雖人惟比屋,而地實離疆,幸無踰於舊途,理宜歸於本界。若其眾戶,始可興功。自招頭會之嫌,仍必面牆之請。與奪之理,斯之謂歟? ◆ 徐彥伯 彥伯名洪,以字顯,袞州瑕邱人。對策高第,累擢職方員外郎,奉迎中宗房州。既踐位,進太常少卿,修《武后實錄》,封高平縣子,曆衛州、蒲州刺史,擢修文館學士工部侍郎,轉太子賓客。開元二年卒。 § 南郊賦 維帝唐八十有五載,鴻徽鑠於縣宇,騰陽精,握機矩,還攝提以產氣,配神明而作主。倬四後之在天,伊萬物之胥睹,左日壑,右星圃,吹烈火於炎邱,覿堅冰於委羽。莫不匍匐我聲教,駿奔我珪組,納大荒之管鑰,伏堪輿之扃戶。茲可以孩黔羸,扶盤古,苞混茫而首出,亦奚雲於三五哉?於穆我皇,纂戎而昌,青氣搖社,白雲入房,與天地合契,與日月齊光。杖太一,敺群剛,共工戮兮河嶽正,旬始滅(一作三苗格)兮星辰張。輯稽古之禮物,懸象魏之舊章。雖配天複禹,繼嗣興湯者,不其恧歟!肇允神聖,浸發葆命,芬德馨香,崇庸祇敬,吟蓼蕭以遊渥,合枲桑而蘊正。關石龢鈞,飛沈翔泳,擇明居之全法,撰蒼渠之闕令:則太階平而玉衡正也。庶績洪凝,賡歌浩作,陰騭於下,有孚煥若,恢負勝之圖,賁昭功之籥。是以元黽遊乎湍瀨,丹鳥吟於觀閣,芝房菌蠢而玉英,景雲璀璨而金萼。雙觡共抵之獸,躑躅苑山;一稃二米之穎,紛畎壑。邦誦中和,歌小毖,歲合作噩,日交長至,遘朔旦之明期,擇純陽之正地。欲陳大旅,展時事,告紫宙之成功,定皇天之寶位。蜃驚司典,鳲鳩蕆職,崇泰壇,考星翼,畫八卦以通道,錯五行而辨域。對越精祇,森羅正直,木巽火而殷薦,豫乘雷以罔極。載師清野,土訓掃廛,繚垣虹合,參途電聯,籠組帷以艾景,覆皇邸以慶煙。宮伯糾其禁,內饗烹其鮮,周廬攢構以戢孴,列纛抗莖而翩綿。繩繩都人,濟濟多士,九牧之守,百蠻之子,莫不挈雁提羔,攢驂噎軌,紛鴻溶以騰逗,叛遹皇而佁儗,或駢肩而側足,候吾君之戾止,若葵藿之傾離光,同江河之赴溟水也。 然後啟端門,警仙蹕,雙鳳矯首,六龍齊膝。青旆罥云:紅旌彗日,鏘玉鸞之鳴羲,按金雞之廣術。傳畫角以啾嘈,曳朱旗以駢坒,嗬風伯令戒道,制元冥使司律:此靈祇所以保綏,皇天所以宥密。於是辟龍次,幸幬,鶉鳥司襄,熊羆奉收。皇帝迺彰畫黻,襲大裘,端玉珽,肅珠旒,翼翼穆穆,遂臻於圜邱。躬孝享,擁神休,設天崇之六席,援長發之二球。盥以明水,薦以香羞,陳蒼璧而鹹事,藉白茅而闡幽,潔騂旄之泔淡,酌元瓚之觩<角>。盛哉!坤極順,天樞見,邸乳祥開,曾沙業薦。赫禮數於彤壺,布徽音於紫縣,率先於金簿之蠶。謹覆以瑤筐之燕。皇後介禮,恭茲亞奠,凝億兆之歡心,注穹蒼之景眄。紫微開兮天香滿,神之來兮軒星纂。候黃鍾兮雪飛,調大呂兮風煖,戛雲和之寶瑟,吟孤竹之清管。石麟夭矯,團翠煙而上征;蕤鳳曶霍,迓鴻釐之無算。瑞氣蜿蜒於藪甸,祥光熠爚於旄。三觶終獻,萬祇呈醺,昇羽節,導靈群,凝肆夏以青晷。颺登歌而咽雲,徽鸞之颯遝,致戩穀之絪縕。禮畢功成,天旋日轉,宸儀允穆,後庸胥展。引大火之流旂,回夷庚之翠輦,倪三巒之崇構,禦六氣之遙辨。覽太元之神策,張集靈之瑞典。草木亨兮雷雨{滂}霈,湛恩灑兮雲霄霮Ъ,壽觴霞舉兮絲竹龢,筐篚嶽立兮駢嵯峨。天子方合符於大庭之國,錯事以梁父之阿,岱崱嶷兮青嶂,汶泓澄兮紫波,屯千轂以霆轉,整萬轡而星羅。則述易象者獻風行之繇,談比興者奏時邁之歌。蕩蕩乎,巍巍乎,無得而名言矣,遂作頌曰: 煌煌靈台,告成功兮。我君孝享,亞坤宮兮。純嘏布,延皇穹兮。惟策代表,靄升中兮。享壽千億,傳無窮兮。 § 汾水新船賦(以「虛舟濟物,利涉大川」為韻) 賢者徹侯,求人之莫,分帝之憂,以為冀方輪轉,病於行輈。迺乘素秋,鏡清流,假道於河伯,息肩於吳牛,因去彼以取此,遂舍車而造舟。革故鼎新,裁規創制,通子房之妙略,運宏羊之潛計,測淺深之量,將載沉而載浮;陳去就之宜,則既濟而未濟。懿夫席帆錦纜,蘭橈桂楫,不日而成,嘉謨允葉。蒲且罔設,寧勞漁子之家;財用無虧,不奪農人之業。水之積也厚,船之動也捷。回翔並騖,識波上之雙鳧;倏忽孤飛,見天邊之一葉。伊負重以致遠,非卬否而人涉。及夫安卑委順,外靜中虛,混泥沙而閉矣,象智者之居諸。逐便乘流,排難觸物,泛波濤之不屈,狀勇者之拂鬱。船之時義,吉無不利。向之為材也,標挺特之材;今之為器也,作殊常之器。若往若來,無顛無躓。奢淫自戒,厭殷帝之酒池;遊戲無虞,恥丹朱之陸地。鷁首翩然,魚鱗比川,映汾陰之寶鼎,參漢武之樓船。當秋風之棹唱,候明月以扣舷,載廩儲而奉國,達方物以朝天。可以通河渭,可以溯涇,斯漸勞而永逸,將冠古而爭先。且知君子攸作,務於遠大,美利亟行,莫不係賴。厥聲載路,賡歌濟巨川之功;史不絕書,考課獲疇庸之最。別有荷為衣兮蕙為帶,鼓輕枻兮張翠蓋,杳渺煙波之末,夷猶區域之外,願一涉於龍門,接神仙之嘉會。 § 登長城賦 班孟堅輟編史閣,掌記戎幕,坐燕阜之陽,覽秦城之作,喟然而歎曰:傅翼下冓,視人則俞,鯨吞我寶鼎,蠶食我諸侯,鞭撻我上國,動搖我中州:所以二世而隕,職此之由乎?當其席卷之初,攻必勝,戰則克,因利乘便,追亡逐北,自以為功勤三王,威懾萬國,重鈇锧幹戈於仁義,輕詩書禮樂於殘賊:然後馳海若以為梁,斷陽紆以為藪。犀象有形而采掇,珠玉無脛而奔走,朝則貪豎比肩,野則庶人鉗口,負關河千里之壯,言帝王一家之有。神告籙圖,亡秦者胡,實懵蕭牆之嬖濫,行高闕之誅。鑿臨洮之西徼,穿負海之東隅,猛將虎視,焉存綱紀?謫戍勃興,鉤繩亂起。連連塢壁,岌岌亭壘,飛芻而免粟者十有二年,塹山而堙穀者三千餘裏。黔首之死亡無日,白骨之悲哀不已,猶欲張伯翳之絕允,馳撐犁之驕子。曾不知失全者易傾,逆用者無成,陳涉以閭左奔亡之師,項梁以全吳趫悍之兵,夢驂徵其敗德,斬蛇驗其鴻名。板築未艾,君臣顛沛,六郡沙漠,五原旌旆,運曆金火,地分中外,因虐主之淫愎,成後王之要害。則知作之者勞,而居之者泰。 歲次單閼,我行窮發,眇默難田,幽陰馬窟,土色紫而關回,川氣黃而塞沒。調噪鼓於海風,咽愁笳於隴月,試危坐以側聽,孰不消魂而斷骨哉!況複日入青波,堅冰峨峨,危蓬隕蒂,森木靜柯,群峰雪滿,聯峴霜多。龍北臥而銜燭,雁南飛以渡河,載馳載驟,彼亭之候。唯見元洲無春,陰壑罷晝,鷙隼爭擊,哀猱直透,饑鹿夜咆,乳虎晨鬥,蟄熊舐掌,寒黽縮殼,悲壯圖之夭遏,憫勞生之艱遘。昔者韓信猜叛,李陵拘執,望極燕台,山橫馬邑,戰雲愁聚,衝飆晦急,莫不陵地脈以扣心,望夭街以隕泣。亦有王昭直送,蔡炎未還,路盡南國,亭臨北蠻,貯漢月於衣袖,裛胡霜於髻鬟,雖寵盈氈幄,而魂斷蕭關。至若趙王遷逐,馬融幽放,去家離土,渝沙曆障,夢蠨蛸之戶側,坐蠮螉之塞上。桃李夕兮有所思,綺羅春兮遙相望,登毀垣以擗摽,坐頹隅以惆悵。是以衛青開幕,張遼辟土,校尉嫖姚,將軍捕虜,垣鋪障,鉏亭伐鼓。斬元於鐵防之門,流血於金河之浦。張虎牙以泄憤,糺蝟須以蓄怒。及夫中郎殉節,博望窬邊,取劍仆地,尋河際天,幽海上而萬里,竄胡中而幾年?銀車洊出,玉節仍旋,南向國以樂隻,北違沙以莞然。嗚呼!長城之設,載逾九百,古往今來,巋然陳跡。窮海戰士,孤亭戍客,登峻墉,陟穹石,嗟故裏而不見,感殊方以隕魄者,亦何可勝道哉!嗟我羈淪,南庭若辛,長懷壯士,永慕忠臣,經百戰之戎俗,對三邊之鬼鄰。徐樂則燕北書生,開偉詞而諭漢;賈誼則洛陽才子,飛雄論以過秦。歲崢嶸而將暮,實慷慨於窮塵。 § 中宗孝和皇帝哀冊文 維景龍四年歲次庚戌六月辛巳朔二日壬午,大行應天神龍皇帝崩於神龍殿,旋殯於太極殿之西階。粵景雲元年十一月二日乙酉,將遷座於定陵,禮也。畫攢毀帟,雕轀肅軔,縞紼霜迴,丹旂雪引,御穸臺之眇默,背天𮤍之崇峻。皇帝瞻在原之墜響,感聯萼之凋陰,禮奠收兮泣遺跡,同氣訣兮悲聖心。爰命下臣,式揚鴻懿,咨睿烈於金牒,刻明猷於玉字。其詞曰: 少典之子,重元之孫。珠聯寶系,海浸昌源。鳳鳥鳴國,蛟龍守門。於鑠皇朕,赫應成命。青靄南浮,彤雲北映。掃刷中㝢,光亨累聖。欽若應天,纘戎前慶。身佩星斗,掌提曦鏡。克明克睿,允武允文。就之如日,望之如雲。聲中律呂,辭含典墳。道懋登庸,榮膺繼體。位擁青陸,業移朱邸。春誦夏絃,冬詩秋禮。復子明辟,固天攸啟。鵬舉提象,鸞飛鑿乾。蘿圖已御,芝璽仍傳。拱默當宁,賡歌撫弦。堯親更睦,嬀德逾羶。萬寶阜成,四門光闢。宵衣若厲,道風猶戹。野接翹車,殿橫儒席。留連鎬讌,婉孌辭客。潤洽泉草,恩周卉毳。鞮譯騖輪,要荒走幣。削觚反樸,寬刑薄稅。俗富京坻,人忘疵癘。帝圖廣運,天意難誣。旖旎祥籙,張皇瑞符。仙芝抱砌,神萐搖㕑。龜負綈檢,麟銜斗樞。孝思罔極,崇庸克賽。親幸國陽,式陳昭配。翠輦容與,蜺幬晻曖。蒼璧森羅,明祇肅對。元經備典,洪範盈疇。將竦華蓋,遙封岱邱。厭紫宙之阨僻,追白雲之豫遊。時若慕於喪妣,道空存於委裘。嗚呼哀哉!惟幾在辰,穆卜違吉。仍几虛座,綴衣空室。景沴攝提,悲纒翼日。羣臣奉於末命,天下悲乎晏出。嗚呼哀哉!宗伯莅典,同軌赴辰。龜謀入兆,犀鞟移輴。喝苦挽於香掖,咽酸笳於曙旻。彤堦皛皛兮露驚月,玉座微微兮花掩塵。嗚呼哀哉!列綺城之哀仗,引滋橋之渡幰。朔颷急兮御道寒,愁日晦兮雲郊晚。駐石馬之新塗,下金天之舊坂。見疎杏之原長,覺深松之路遠。嗚呼哀哉!伊昔睿喆,光謀壽宮。猗那我后,復幸方中。委冠劍於泉穸,保明靈於昊穹。山有移兮海有變,道無闕兮聲無窮。嗚呼哀哉! § 樞機論 《書》曰:「唯口起羞,惟甲胄起戎。」又云:「齊迺位,度迺口。」《易》曰:「慎言語,節飲食。」又云:「出其言善,千里應之;出其言不善,千里違之;」《禮》亦云:「可言也,不可行也,君子不言也;可行也,不可言也,君子不行也。」嗚呼!先聖知言之為大也,知言之為急也!精微以勸之,典謨以告之,禮經以防之,守名教者,何可不修其詁訓而服其糟粕乎?故曰:言語者,君子之樞機,動則物應,物應則得失之兆見也。得之者江海比鄰,失之者肝膽楚越,然後知否泰榮辱係於言乎!夫言者,德之柄也,行之主也,誌之端也,身之文也,既可以濟身,亦可以覆身。故中庸鏤其心,右階銘其背,南容三複於白圭,箕子九疇於洪範,良有以也。是以掎摭瑕玷,詳黜躁競,審無恒以階亂,將不密以致危。利生於口,森然覆邦之說;道不由衷,變彼如簧之刺:可不懼之哉?其有識暗邪正。慮微形聯,破金湯之,籥封禍亂之根,用詀讘為雄辯,以號詉為令德。至若梧宮問答,荊齊所以奔命;韓魏加肘,智伯所以危殘。蔡侯繩息媯也,亟招甲兵之罰;鄭曼圖宋卿也,而受鼎鑊之誅。史遷輕議,終下蠶室;張紘詭說,更齒龍泉。凡此過言,其流匪一:或穢猶糞土,或動成刀劍,或苟且其心,或脂膏其吻。挾邪作蠱,守之而不懈;往輒破的,去之而彌遠。亦何異韓盧聚音,尨也群吠,得死為幸,何修名之立乎?雖複伯玉沮顏,追謝於元凱;蔣濟遺恨,失譽於王陵。犀首沒齒於季章,曹瞞齚舌於劉主,當何及哉!孔子曰:「予欲無言。」又云:「終身為善,一言敗之,惜乎!」老子亦云:「多言數窮。」又云:「聰明深察,而近於死者,議人者也。」何聖人之深思偉慮,杜漸防萌之至乎! 夫不可言而言者曰狂,可言而不言者曰隱。鉗舌拱默,曷通彼此之懷?括囊而處,孰啟謨明之訓?則上言者下聽也,下言者上用也。睿喆之言,猶天地也,人覆燾而生焉;大雅之言,猶鍾鼓也,人考擊而樂焉。作以黽鏡,周公之言也;出為金石,曾子之言也;存其家邦,國僑之言也;立而不朽,臧孫之言也。是為德音,諧我宗極,滿於天下,貽厥複昆。殷宗甘之於酒醴,孫卿諭之以琴瑟,闕里重於四時,郢郡輕其千乘:豈不韙哉?豈不休哉?但懋探大猷,克念丕訓,審思而應,精慮而動,謀其心以後發,定其交以後談,不蹙趨於非黨,不屏營於詭遇。非先王之至德不敢行,非先王之法言不敢道,翦其累累之緒,撲其炎炎之勢,自然介爾景福,錫茲純嘏,則悔吝何由而生,怨惡何由而至哉?孔子曰:「終日行不遺已患,終日言不遺已憂,如此迺可以言也。」戒之哉!戒之哉! § 同韋子遊神泉詩序 美原北澗,有神泉生焉,裕明子、明台子尋故人韋炟,因遊之。烏戲!泉潭虛融,派流徑複,信造化之極,神明之俊也。裕明子迺盥焉,明台子迺盥焉,相視而笑曰:「異哉!豈太平殊感,而循化有助邪?」則韋子蓋文章之雄也,潄昔投雅興,諒無言而不酬雲。 ◆ 辟閭仁諝 仁諝,聖曆中官司禮博士。 § 明堂告朔議 臣等謹按經史正文,無天子每月告朔之事,唯《禮記·玉藻》云:「天子聽朔於南門之外,」《周禮·天官》:「太宰正月之吉,布政於邦國都鄙。」幹寶注云:「周正,建子之月;吉,朔日也。此即《玉藻》之‘聽朔’矣。」今每歲首元日,於通天宮受朝,讀時令,布政事,則京官九品以上、諸州朝集使等鹹列於庭。此則聽朔之禮畢,而合於《周禮》、《玉藻》之文矣。而鄭元注云:「《玉藻》聽朔,以秦制月令,有五帝五官之事,遂雲凡聽朔,必特牲告其時帝及其神,配以文王、武王。」此鄭注之誤也,故漢魏至今,莫之適用。按《月令》云「其帝太昊,其神勾芒」者,謂宣布時令,告示下人,其令詞雲其帝、其神耳,所以為敬授之文,欲數纖奉其時而務其業。每月有令,故謂之「月令」,非謂天子每月朔日,以祖配帝,而祭告之。其每月告朔者,諸侯之禮也,故《春秋左氏傳》曰:「公既視朔,遂登觀台。」又鄭注《論語》云:「《禮》:人君每月告朔於廟,有祭,謂之朝享。魯自文公,始不視朔,是諸侯之禮明矣。今王者行之,非所聞也。」按鄭所謂告其帝者,即太昊等五人帝;其神者,即重黎等五行官。雖並功施於人,列在祀典,無天子每月拜祭告朔之文。臣等謹檢《禮論》及《三禮義宗》、《江都集禮》、《貞觀禮》、《顯慶禮》及祠令,並無天子每月告朔之事。若以為代無明堂,故無其告朔之禮,則《江都集禮》、《貞觀禮》、《顯慶禮》及祠令著祀五方上帝於明堂,即《孝經》宗祀文王於明堂也。此則無明堂而著其享祭,何為告朔獨闕其文?若以君有明堂,即合告朔,則周、秦有明堂,而經典正文並無天子每月告朔之事。臣等詳求今古,博考載籍,既無其禮,不可習非,望請停每月一日告朔之祭,以正國經。竊以天子之尊,而用諸侯之禮,非所謂頒告朔令諸侯使奉而行之之義也。謹議。 |
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