虚阁网 > 总集类 > 全隋文 | 上页 下页
卷十六(3)


  △後周兴亡论

  周太祖文皇帝,幼而机警,智数过人,属魏末多故,召募关陇,值二将相屠,三军未一,见推为主,遂握兵符。俄而魏武西巡,奉迎车驾,挟天子以会诸侯,万世所(以)一时也。抚养荒馀,鸠聚兵甲。同心之旅,不满万人。齐神武以大兵数十万,将清灞浐,雷动云移,萃于渭曲。太祖以数千弊卒,振旅而还,遂基王业。窦泰以劲兵深入,一战丧元。高敖曹以锐气先登,临阵授首。兵革岁动,败鲜胜多。高氏虽怙其众力,莫敢先至。邙山之举,我师败绩。收合亡散,退守有馀。及萧氏将亡,边服震扰,荆郢内附,庸蜀来王,器械完整,货财充实,带甲百万,骁将如林,晏驾之辰,国与齐人相埒矣。闵帝以嫡嗣承基,应天纳禅。弱龄厌世,未及称皇。以庶长见立,纂我鸿绪。从容文雅,亦守文之良主焉。二帝景命不融,高祖始登大位。于时大冢宰、晋公宇文护,太祖之犹子也,负图作宰,亲受顾命。国柄朝权,顿去王室。高祖高拱深视,弥历岁年,谈议儒玄,无所关预,祭则寡人,晋公不之忌也。但自下裁物,其主不堪。累世权强,一朝折首。其于党与,咸见夷戮。恶禽臭物,埽地无馀。尔乃弃奢淫,去浮伪,施一德,布公道。屏重内之膳,躬大布之衣。始自六宫,被于九服。令行禁止,内外肃然。以释氏立教,本贵清净。近世以来,糜费财力,下诏削除之,亦前王所未行也。值齐季失德,取乱侮亡,亲御戎轩,再举而灭。军令肃然,秋毫莫犯。数巡而定,不戮一人。未及下车,革其弊政。山东士女,欣戴如归。但天性严忍,果于杀戮。血流盈前,无废饮啖。行幸四方,尤好田猎。从禽于外,非夜不还。飞走之类,值无免者。识者以此少之。虽有武功,未遑文德。彝章礼教,盖阙如也。缮甲治兵,将扫沙漠。远图不遂,暴疾升遐。宣帝初在东京,已多罪失。高祖每加严训,不能修改。嗣位之初,饰情自励。逾年已後,变态转兴。耽酒好色,常居内寝。角抵逸游,不舍昼夜。分命使人,徵求子女。积之後宫,以千万数。此石虎之淫风也。宠姬四人,并立为皇后。车服节文,与内主无别。此刘聪之乱政也。少在储宫,颇览经籍。临朝对众,亦有精神。但禀猜狂,特好诡异。衣冠形色,皆与旧制不同。文武侍臣,屏弃遐裔。内外门ト,皆别令宦者看守。出入去来,并录其数,殿省以目相视。然朋淫于家,无所简择。乃至长乐,亦有丑声。大象之末,忽焉惨虐。鞭挞朝士,动至数百。背及胸腹,一皆下手。楚毒之理,不可忍见。祖宗庙号,讳不得称。变易官名,回官姓族。车乘轮辐,并有贵贱之殊;妇女庄点,亦为上下之异。後庭嫔妾,房有数人。自旦至夕,恒令危坐相对。有不如法,便即捶楚。内外命妇,朔望朝谒,皆令为丈夫拜伏,以示肃恭。自号为天,不复称朕。此外小事异同,不可胜纪。往惑妖僻,开辟未之有也。客曰:“齐武成荒悸庸暗,怨结人神,厥嗣不昌,理则然矣。周祖聪明神武,冠世雄奇,因愚子以至颠覆,岂人事乎,抑天道也?蒙有惑焉,请闻其说。”主人曰:“寒暑晦明,二仪之不同也。贤愚治乱,五胜之相形也。是以酒池肉林,乃周王之缔构;坑儒灭学,亦汉后之驱除。齐自天保受终,迄于武平丧国,孝昭之外,竟无令主。河清已後,国基渐坠。昏主慢游于上,黎民怨ゥ于下。逮于末叶,君弱臣愚,外崩内溃。周人取之,犹坂上走丸也。周武任数殖情,果敢雄断,拥三秦之锐,属攻昧之秋,削平天下,易同俯拾。未及三祀,宫车晚驾。嗣子披猖,肆其凶慝。真人革命,宗庙为墟。此盖天所以启大隋,非不幸也。”(《文苑英华》七百五十一)

  △从驾大慈照寺诗序

  皇帝以上睿统天,大明御极,弹压九代,驱驾百王。至德上通,深仁下漏,威棱西被,声教东渐,布政合宫,考仪太室,张乐洞野。会计苗山,天不爱宝,神靡遗贶,鳞羽郊异,山泽荐社,华裔率从。幽显咸秩,八政惟序,六府告平。犹且栖志窅冥,凝神空寂,俯陋区域,顾遗形有。救精民于苦器,拯欲界于危城,身心澄净乐之境,生灵仰调御之力。中宫厚德载物,正位俪天,道冠邵陵,业逾{新女}姒,慧云朝起。四生伫其寸合,慈灯夜爇,九服照其馀光,乃眷参墟,实唯唐旧。山川周卫,襟带岩坰,东郊胜地,爰构宝坊,俨若化成。瞬如踊出,既而景躔西陆,气中南宫,商飚振野,白露威寒。圣主御辩巡方,顺时育物,六龙进驾,七圣齐轸,翠旗扬旆,雕玉徐轮。间百年而拜辇,朝万灵以案节。熊渠佽飞之辈,入参中垒,虎殿金门之侣,迥望属车。将届下都,遘兹净域,兼悦鹫山之观,共喜龙宫之游。接足栖心,俱展诚敬,课虚引寂,仍发咏歌。虽事比击辕,义同叩角,亦以雍容盛烈,述赞休美。岂若皋朔文辞,甫陈男祝,王谷虫篆,才譬女工。作者二十六人,其词云尔。(《广弘明集》三十下)

  △卢纪室诔

  齐天统二年秋七月,司徒记室、参军事、永安乡男范阳卢询祖卒。先民有言,惟德可久。抑又闻之,惟名为寿,尔之无禄,没而不朽!乃授弱翰,告哀良友。遂作诔曰:

  皇虚眇邈,师绪蝉联。大儒汉世,名公魏年。司徒蔼蔼,抚翼冲天。尚书亹亹,亦称象贤。若人擢秀,绝後光前。发荣随浦,韫耀春田。爰在弱龄,孤根回立。内无怙恃,外寡朋执。行有馀力,艺无不习。善价斯待,香名允集。下学上达,钻幽洞微。九流百氏,异轸同归。文成钟律,韵响珠玑。丽词泉涌,壮思云飞。雄州擢第,言割其楚。我实褒然,观国而举。自兹不调,多历年所。游咏儒玄,从容嘿语。纳于大麓,崇建府朝。八弦所掩,车乘翘翘。我有明德,乃应嘉招。超自幕下,来仪凤条。应徐并辙,潘顾齐镳。声华簪带,誉动朋僚。逖矣江阴,承风请朔。庄生喻指,季子观乐。立朝所寄,俊才优学。悬河自口,灵珠在握。乃参军事,仍赞中鋐,大冲所縻,德施攸践。同推丽则,俱谢虫篆。何才之高,何位之鲜。天下士也,宜享多福。豹变其文,鸿渐于陆。神之听之,于何不淑。营魄遂往,音仪在目。呜呼哀哉!昔余与子,分重契深。譬诸投膝,如彼断金。余慕大隐,子惟陆沈。等趋宫阁,并缀衣簪。春台共践,秋水偕临。还马齐辔,出盖连阴。良书浊酒,永啸长吟。美言俱赞,阙行同箴。娱乐未几,险阻相寻。忻既无极,忧亦难任。云胡不吊,亡我知音。百年已矣,万事伤心。呜呼哀哉!亭伯君山,并嗟湮灭。荀粲王寿,同悲夭折。兰菊无坠,钟鼓不绝。之子云亡,何愧前烈。灵衣袭几,莫酒盈杯。故庭飞箨,虚帐凝埃。仆流离而涕泗,参顾慕以迟回。出南阳之旧道,掩北邙之夜台。赵卿之铭已勒,滕公之陇未开。临象设而不面,讵幽魂之可来。呜呼哀哉!(《文苑英华》八百四十二)

  △祭漅湖文

  维开皇元年十二月朔甲子,具位姓名,遣某官,以清酌庶羞之馈,敬祭漅湖之灵曰:泱漭澄湖,南服之纪。斜通海甸,傍带江汜。深过百仞,润逾九里。彭蠡莫俦,具区非拟。扬越不庭,多历年纪。王师薄伐,六军戾止。戒期指日,马首欲东。常阴作沴,零雨其濛。水气朝合,天云夜同。申之苦雾,继以严风。涂泥已甚,轨躅不通。有稽天罚,用沮元戎。淮夫百神受职,水灵为大。皇王御宇,率土无外。当使日月贞明,天地交泰。雨师止其零沥,云将卷其蔚荟。东渡戈船,南耸雕旆。收尉佗之黄屋,纳孙皓之青盖。然後革车旋轸,戎卒凯歌,楚俘雾集,冀马星罗。无德不报,有酒如河。神之听之,斯言非蹉。(《初学记》七)

  △辽阳山寺愿文

  齐兴二十有三载,区宇乂安,列圣重光,百神受职,天平地成,礼谐乐畅,剑戟亡铸,江海无波。皇帝体膺上哲,运钟下武,以至德字黔首,大明临赤县,深仁俯漏,惠化潜通,荣镜六幽,昭苏八表。唐旌已立,刍舆不远而至;殷网既开,肖翘咸遂其所。坛凝休气,渚幕荣光,玄扈告符,翠琰启箓,阿阁朝喧,棘林夜静,西琯协律,南鬯迎神。衣气操龟之俗,怀音请吏;反踵修股之渠,膜拜空首。四海慑然,中外禔福,慰候无警,书轨大同。犹以为负扆垂旒,人世微业,功成治定。域中小道,投心觉海,束意玄门,手执明珠,顶受甘露,调御天人。不徇岩廊之重,明行具足,宁屑裘冕之尊,十力四心。东渐西被,日月出矣,风雨润之。屠门鲍肆,化成严净之所;蜉蝣蟪蛄,网于仁寿之域;参墟奥壤,王迹所基,密都是宅,别馆攸在。襟带遐长,原陆爽秀,高岩郁起,作镇东偏。峰罗群玉,鹫头之状非美;树列三珠,鸡足之形可陋。洞穴条风,生和雅之曲;圆珠积水,流清妙之音。于时玉烛调年,命商在律,职方具礼,效驾西巡,六龙齐辔,七萃案部,雷动星移,凝銮伫跸。乃建仁祠,于彼胜地,成之不日,既丽且康。昔周夜初明,汉池云凿,事隔荒裔,道若存亡。哲王驭历,弘济区宇,前圣後圣,旦暮为期。以此胜因,仰为武成皇帝及清庙圣灵。愿西遇弥陀,上征兜率,雄视三界,高临四衢。百年之神,俯轻群后;一音所导,远同佛日。皇太后福逾姜水,祉迈涂山,寿比太阴,业均厚载。圣主齐明两曜,合德二仪,受录错于灵河,开金简于仙岳。龙官鸟纪,未可匹其光大;象天任地,焉能喻其长久。皇太子德茂元良,道高上嗣,牢笼启诵,孕育庄丕。六宫眷属,诸王昆弟,皆智慧庄严,王华松茂,永侍披香,长固磐石。以兹博利,被于万品。当使法界虚空,生灵动植,俱沐定水,同阴法云。斯誓或差,无取正觉。(《广弘明集》二十八上)

  ◎卢贲

  贲字子徵,思道族弟。周武帝时,袭父光爵燕郡公,後历鲁阳太守、太子小宫尹、仪同三司,转司武上士。宣帝初,加开府。隋受禅,历散骑常侍、太子左庶子、左领军、右将军、检校太常卿,拜郢州刺史,转虢州刺史。後迁怀州刺史,转齐州刺史,免。

  △请改七悬八、以黄钟为宫表

  殷人以上,通用五音,周武克殷,得鹑火、天驷之应,其音用七。汉兴,加应钟,故十六枚而在一ね。郑玄注《周礼》,二八十六为ね。此则七八之义,其来远矣。然世有沿革。用舍不同,至周武帝,复改悬七,以林钟为宫。夫乐者,治之本也,故移风易俗,莫善于乐,是以吴札观而辩兴亡。然则乐也者,所以动天地,感鬼神,情发于声,治乱斯应。周武以林钟为宫,盖将亡之徵也。且林钟之管,即黄钟下生之义。黄钟,君也,而生於臣,明为皇家九五之应。又阴者臣也,而居君位,更显国家登极之祥。斯实冥数相符,非关人事。伏惟陛下握图御宇,道迈前王,功成作乐,焕乎曩策。臣闻五帝不相沿乐,三王不相袭礼,此盖隋时改制,而不失雅正者也。(《隋书·卢贲传》,贲以古乐宫悬七八,损益不同,历代通儒,议无定准,于是上表。)


虚阁网(Xuges.com)
上一页 回目录 回首页 下一页