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卷九(3) |
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◎赵煚 煚字圆通,一作通贤,天水西人。魏末,为周文帝相府参军,封平定县男,转中书侍郎。周受禅,迁陕州刺史,授开府仪同三司。迁荆州总管长史,入为民部中大夫。建德中,除益州总管长史,入为天官司会,累迁御正上大夫。大象中,加上开府,复拜天官都司会,迁大宗伯。隋受禅,进大将军,封金城郡公,出为相州刺史。徵尚书右仆射,出为陕州刺史,转冀州刺史。 △因斛斯徵在逃密奏周武帝大赦 徵自以负罪深重,惧死遁逃,若不北窜匈奴,则南投吴越。徵虽愚陋,久历清显,奔彼敌国,无益圣朝。今者炎旱为灾,可因兹大赦。(《隋书·赵煚传》) ◎杨尚希 尚希,弘农人。周文帝赐姓普六如氏,擢为国子博士,转舍人。仕明武世,历太学博士、太子宫尹、计部中大夫,赐爵高都县侯,东京司宪中大夫。大定中,授司会中大夫。隋受禅,拜度支尚书,进爵为公,出为河南道行台、兵部尚书。加银青光禄大夫,出为瀛州刺史。未之官,除兵部尚书。转礼部尚书,授上仪同,出为蒲州刺史。开皇十年卒,谥曰平。 △请并省郡县表 自秦并天下,罢侯置守,汉、魏及晋,邦邑屡改。窃见当今郡县,倍多于古,或地无百里,数县并置,或户不满千,二郡分领。具寮以众,资费日多,吏卒又倍,租调岁减。清干良才,百分无一,动须数万,如何可充?所谓民少官多,十羊九牧。琴有更张之义,瑟无胶柱之理。今存要去闲,并小为大,国家则不亏粟帛,选举则易得贤才,敢陈管见,伏听裁处。(《隋书·杨尚希传》,《北史》七十五,《通典》三十三) ◎韦世康 世康,京兆杜陵人,魏雍州从事夐子。西魏大统中,辟州主簿,历直寝,封汉安县公,尚周文帝女襄乐公主,授仪同三司。後仕周,历典祠大夫,沔、硖二州刺史。从武帝平齐,授司州总管长史。宣帝时,入为民部中大夫,进位上开府,转司会中大夫。静帝即位,授绛州刺史。隋初,擢礼部尚书,进爵上庸郡公,转吏部尚书。拜襄州刺史,免。寻授安州总管,迁信州总管。复拜吏部尚书,出为荆州总管。开皇十七年卒。赠大将军,谥曰文。 △在绛州与子弟书 吾生因绪馀,夙沾缨弁,驱驰不已,四纪于兹。亟登衮命,频莅方岳,志除三惑,心慎四知,以不贪而为宝,处膏脂而莫润。如斯之事,颇为时悉。今耄虽未及,壮年已谢,霜早梧楸,风先蒲柳。眼暗更剧,不见细书,足病弥增,非可趋走。禄岂须多,防满则退,年不待暮,有疾便辞。况娘春秋已高,温清宜奉,晨昏有阙,罪在我躬。今世穆、世文并从戎役,吾与世冲复婴远任,陟岵瞻望,此情弥切,桓山之悲,倍深常恋。意欲上闻,乞遵养礼,未访汝等,故遣此及。兴言远慕,感咽难胜。(《隋书·韦世康传》) ◎王元规 元规字正范,太原晋阳人。居会稽,师事沈文阿。梁中大通初,对策举高第,为湘东王国左常侍。转员外散骑侍郎,除中军宣城王记室参军。侯景之乱,弃官归乡里。陈天嘉中,除始兴王功曹参军,领国子助教,转镇东鄱阳王记室参军,仍领助教。後主在东宫,引为学士。寻除尚书祠部郎,复为鄱阳王中录事参军,转散骑侍郎,迁南平王限内参军。王为江州,随府之镇。陈亡入隋,为秦王府东ト祭酒。卒于广陵,年七十四。有《续沈文阿春秋左氏传义略》十卷、《续经典大义》十二卷。 △郊坛丈尺议 案前汉《黄图》,上帝坛径五丈,高九尺;后土坛方五丈,高六尺。梁南郊坛上径十一丈,下径十八丈,高二丈七尺,北郊坛上方十丈,下方十二丈,高一丈。即日南郊坛广十丈,高二丈二尺五寸,北郊坛广九丈三尺,高一丈五寸。今议增南郊坛上径十二丈,则天大数,下径十八丈,取于三分益一,高二丈七尺,取三倍九尺之堂。北郊坛上方十丈,以则地义,下至十五丈,亦取二分益一,高一丈二尺,亦取二倍汉家之数。《礼记》云:“为高必因丘陵,为下必因川泽。因名山升中于天,因吉土飨帝于郊。”《周官》云:“冬日至,祠天于地上之圜丘。夏日至,祭地于泽中之方丘。”《祭法》云:“燔柴于泰坛,祭天也。瘗埋于泰折,祭地也。”《记》云:“至敬不坛,扫地而祭。”于其质也,以报覆焘持载之功。《尔雅》亦云:“丘,言非人所造为。”古圜方两丘,并因见有而祭。本无高广之数。後世随事迁都,而建立郊礼。或有地吉而未必有丘,或有见丘而不必广洁。故有筑建之法,而制丈尺之仪。愚谓郊祀事重,圜方二丘,高下广狭,既无明文,但五帝不相沿,三王不相袭。今谨述汉、梁并即日三代坛不同,及更增修丈尺如前。听旨。(《隋书·礼仪志一》,太建十一年,尚书祠部郎王元规议,诏遂依用。又略见《通典》四十二。) |
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