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王基


  基字伯舆,东莱曲城人。黄初中察孝廉,除郎中。太和中擢中书侍郎,迁安平太守,免。正始中,曹爽请为从事中郎,出补安丰太守,加讨寇将军,嘉平中征拜尚书,出为荆州刺史加扬烈将军,赐爵关内侯。正元初进封常乐亭侯,迁镇南将军、都督豫州诸军事,领豫州刺史,进封安乐乡侯。甘露中,以本官行镇东将军、都督扬豫诸军事,转征东将军、都督扬州诸军事,进封东武侯,又转征南将军、都督荆州诸军事。景元二年卒,赠司空,谥曰景侯。有《新书》五卷。

  △上明帝疏谏盛修宫室

  臣闻古人以水喻民,曰“水所以载舟,亦所以覆舟”。故在民上者,不可以不戒惧。夫民逸则虑易,苦则思难,是以先王居之以约俭,俾不至于生患。昔颜渊云,东野子之御,马力尽矣而求进不已,是以知其将败。今事役劳苦,男女离旷,愿陛下深察东野之弊,留意舟水之喻,息奔驷于未尽,节力役于未困。昔汉有天下,至孝文时唯有同姓诸侯,而贾谊忧之曰:“置火积薪之下而寝其上,因谓之安也。”今寇贼未殄,猛将拥兵,检之则无以应敌,久之则难以遗後,当盛明之世,不务以除患,若子孙不竞,社稷之忧也。使贾谊复起,必深切于曩时矣。(《魏志·王基传》)

  △上疏请守便宜

  今与贼家(《通典》作“与贼交利”。)对敌,当不动如山。若迁移依险,人心摇荡,于势大损。诸军并据深沟高垒,众心皆定,不可倾动,此御兵之要也。(《魏志·王基传》,《通典》一百五十八)

  △奉诏停驻请进军南顿议

  俭等举军足以深入,而久不进者,是其诈伪已露,众心疑沮也。今不张示威形以副民望,而停军高垒,有似畏懦,非用兵之势也。若或虏略民人,又州郡兵家为贼所得者,更怀离心;俭等所迫胁者,自顾罪重,不敢复还,此为错兵无用之地,而成奸宄之源。吴寇因之,则淮南非国家之有,谯、沛、汝、豫危而不安,此计之大失也。军宜速进据南顿,南顿有大邸阁,计足军人四十日粮。保坚城,因积谷,先人有夺人之心,此平贼之要也。(《魏志·王基传》)

  △进据氵隐水复议

  兵闻拙速,未睹工迟之久,方今外有疆寇,内有叛臣,若不时决,则事之深浅未可测也。议者多欲将军持重。将军持重是也。停军不进非也。持重非不行之谓也。进而不可犯耳。今据坚城,保壁垒,以积实资虏,县运军粮,甚非计也。(同上。)

  △被诏迎邓由驰驿陈状

  且当清澄,未宜便举重兵深入应之。(《魏志·王基传》》注引司马彪《战略》)

  夷陵东道,当由车御至赤岸,乃得渡沮,西道当出箭溪口,乃趣平土,皆山险狭,竹木丛蔚,卒有要害,驽马不陈。今者筋角弩弱,水潦方降,废盛农之务,徼难必之利,此事之危者也。昔子午之役,兵行数百里而值淋雨,桥关破坏,後粮腐败,前军县乏。姜维深入,不待辎重,士众饥饿,覆军上邦。文钦、唐咨,举吴重兵;昧利寿春,身没不反。此皆近事之鉴戒也。嘉平以来,累有内难。当今之宜,当镇安社稷,抚宁上下,力农务本,怀柔百姓,未宜动众以求外利也。得之未足为多,失之伤损威重。(《魏志·王基传》》注引司马彪《战略》)

  昔汉祖纳郦生之说,欲封六国,寤张良之谋,而趣销印。基谋虑浅短,诚不及留侯,亦惧襄阳有食其之谬。(同上。)

  △荐刘毅于公府

  毅方正亮直,挺然不群,言不苟合,行不苟容,往日侨仕平阳,为郡股肱。正色立朝,举纲引墨。朱紫有分,郑卫不杂,孝悌著于邦族,忠贞效于三魏。昔孙阳取骐骥于吴坂,秦穆拔百里于商旅。毅未遇知己,无所自呈。前已口白,谨复申请。(《晋书·刘毅传》)

  △伐吴进趣之宜封

  夫兵动而无功,则威名折于外,财用穷于内,故必全而后用也。若不资通川聚粮水战之备,则虽积兵江内,无必渡之势矣。今江陵有沮、漳二水,溉灌腴之田以千数。安陆左右,陂池沃衍。若水陆并农,以实军资,然後引兵诣江陵、夷陵,分据夏口,顺沮、彰,资水浮谷而下。贼知官兵有经久之势,则拒天诛者意沮,而向王化者益固。然後率合蛮夷以攻其内,精卒劲兵以讨其外,则夏口以上必拔,而江外之郡不守。如此,吴、蜀之交绝,交绝而吴禽矣。不然,兵出之利,未可必矣。(《魏志·王基传》)

  △戒司马景王书(嘉平四年)

  天下至广,万机至猥,诚不可不矜矜业业,坐而待旦也。夫志正则众邪不生,心静则众事不躁,思虑审定则教令不烦,亲用忠良则远近协服。故知和远在身,定众在心。许允、傅嘏、袁侃、崔赞皆一时正士,有直质而无流心,可与同政事者也。(《魏志·王基传》)


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